Составьте логическую схему развития новых индустриальных стран Азии: факторы и этапы.

Новые индустриальные страны Азии (НИС) – Тайвань, Южная Корея, Гонконг и Сингапур – с момента своего появления на мировой арене вызывают интерес со стороны экономистов. Будучи некогда периферийными экономиками, эти страны за несколько десятилетий достигли поразительных результатов в своем экономическом развитии, сравнявшись с развитыми странами по уровню дохода, диверсифицированности экономики и технологического развития. Данная группа стран представляет собой «первую волну» азиатских НИС, вслед за которой последовало следующее поколение – Малайзия, Индонезия, Таиланд, Филиппины. В экономиках этих стран много различий, но еще больше схожих черт, что и позволяет относить их к так называемой восточноазиатской модели. В качестве ее определяющих особенностей можно выделить: высокие темпы рос- та ВВП и подушевого дохода, сопровождающиеся сокращением социального неравенства; высокую норму накопления и инвестирования, обеспеченные высокой нормой сбережения; экспортную ориентацию и открытость экономики; активное уча- стие государства в экономике; макроэкономическую стабиль- ность; авторитарные технократические правительства; дешевая рабочая сила и др.

Одна из первых попыток проанализировать экономическое развитие НИС Азии была предпринята в рамках «теории зависимости». Согласно ей, мировая экономическая система представляет собой двухуровневую иерархию – Центр-Периферия1. В силу отсутствия достаточного объема национального капитала процесс индустриализации в странах Периферии невозможен без участия капитала из Центра. Зависимость от иностранного капитала в долгосрочном периоде порождает два основных негативных последствия для экономики Периферии: огра- ниченный экономический рост и увеличение неравенства в распределении доходов. Кроме того, давление со стороны ино- странных инвесторов и внешнеэкономическое вмешательство ослабляет роль национального государства в экономике, препятствуя эффективной реализации промышленной политики и формированию полноценной промышленной структуры 2. «Теория зависимости» во много опиралась на опыт стран Латинской Америки и поэтому хорошо объясняла особенности развития экономик этого региона.

Таким образом, объяснение азиатского опыта экономического развития вызвало трудности для сторонников этого направления уже на теоретическом уровне. Тезис об активной роли государства в экономики, который так или иначе звучит в проанализированных работах, подрывает основы «теории зависимости», а именно, положение о решающем влиянии внешней среды. Предсказания данной теории также не подтверждались и в реальности: азиатские НИС стремительное сокращали отставание от развитых стран, как по уровню доходов, так и по уровню развития промышленности.

Неоклассический подход к анализу экономического развития азиатских НИС исходит из других позиций. В первых работах в рамках этого направления (Б. Балаша, Я. Литтл, Э. Чен, Х. Хьюз) утверждается, что экономические успехи азиатских НИС стали возможны благодаря опоре этих стран на рыночные сти- мулы, которые обеспечивали эффективное распределение русурсов. С этой точки зрения, экспортная ориентация рассматривалась как следование рыночным сигналам, сопровождаемое перераспределением ресурсов в те отрасли, где страна имеет сравнительное преимущество. Эволюция промышленной структуры азиатских НИС трактовалась как естественный процесс изменения наделенности факторами производства, а не результат целенаправленной промышленной политики. Более то- го, в ранней неоклассической литературе о вмешательстве госу- дарства в экономику практически не говорилось 11. Таким образом, ограниченная роль государства, сводившаяся к реализации своих традиционных функций (обеспечение макроэкономической, политической стабильности, правоприменение, инвестирование в образование и т. д.), экспортная ориентация, откры- тость экономики и «невидимая рука» рынка – таков рецепт экономического «чуда» от азиатских НИС для других развивающихся стран в интерпретации неоклассиков 12. Преимущества этой стратегии особенно выделялись при противопоставлении с опытом латиноамериканских стран, которые пошли по пути импортозамещения и активного государственного вмешательст- ОБЩЕРЕ ГИОНАЛЬНЫЕ ПР ОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ 101 ва. Ссылаясь на негативный опыт этих стран, неоклассики позиционировали экспортную ориентацию и открытость национальной экономики как наиболее эффективную стратегию ин- дустриализации, тем более в ситуации узости рынков азиатских НИС13.

В противоположность неоклассике, в центре внимания «ревизионистского» подход а – активная роль государства. Од- ОБЩЕРЕ ГИОНАЛЬНЫЕ ПР ОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ 104 нако признание государственного участия в формировании структуры экономики не является для этого направления само- целью. Как отмечает одна из ярких представительниц данного направления А. Амсден, существует множество примеров экономического развития, в которых государственные вмешательства повлекли за собой негативные последствия. Специфика же экономического развития азиатских НИС заключается именно в положительном влиянии государственных интервенций на экономическое развитие. Р. Уэйд выделяет три определяющих фактора, в которых проявилось активное государственное вмешательство: накопле- ние капитала, протекционистская политика и селективная промышленная политика

Задание 9.

М. Ганди: «Я рассчитываю только на хорошее в людях. Я сам не без греха, и потому я не считаю себя вправе заострять внимание на ошибках других», «Это не очень мудро — быть уверенным в собственной мудрости. Необходимо помнить о том, что сильнейший может проявить слабость, а мудрейший может допустить ошибку».

На основе приведенных цитат раскройте основные положения ненасильственной концепции М.К. Ганди. Используя знания из области новейшей истории Индии раскройте практику ненасильственных компаний за независимость Индии.

Гандизм социально-политическое и религиозно-философское учение, идеология бурж. национализма, возникшая в период бурного антиимпериалистического движения в Индии и получившая название по имени ее основоположника - М. К. Ганди. Основные политические. принципы Г. следующие: достижение независимости Индии путем вовлечения в освободит. борьбу широких нар. масс при соблюдении ими ненасилия; осуждение клас. борьбы, признание гармонии клас. интересов и требование разрешения всех конфликтов между классами путем арбитража, исходя из концепции об опеке крестьян помещиками, а рабочих - капиталистами; стремление объединить в борьбе за независимость индийцев без различия религии, национальности, касты и класса под руководством Индийского национального конгресса. Ганди проповедовал возрождение кустарного ремесла в Индии и особенно ручного прядения и ткачества. Последнее, по мнению Ганди, должно было ликвидировать безработицу, освободить экономику Индии от иностр. зависимости и вытекало из идеализации им натуральных форм хозяйства. Символом Г. стала прялка (чарка).

Сатьяграха

Разработанная Ганди и принятая его последователями тактика ненасильственной борьбы за независимость получила название сатьяграхи (упорство в истине) или несотрудничества (Несотрудничество осуществляется не с самими противниками, а с их недостойными действиями. Сторонники сатьяграхи могут сотрудничать с правительственными чиновниками там, где они видят возможность позитивного развития, так как они не испытывают ненависти к представителям власти. Напротив, они настроены дружелюбно к своим противникам. Через сотрудничество с ними в том, что не является недостойным, сторонники сатьяграхи стремятся убедить противника отказаться от плохих, недостойных поступков) и гражданского неповиновения. Сатьяграха заключалась в отказе от титулов, пожалованных англичанами; бойкоте правительств. учебных заведений; организации мирных демонстраций, политические. забастовок, харталов и, в исключит. случаях, в отказе от уплаты налогов. Для тактики Г. характерен компромисс, стремление разрешить отд. конфликты с англ. властями путем переговоров и соглашений на основе взаимных уступок.

Историография. Из марксистских работ, написанных инд. коммунистами, наиболее интересна: Е. М. Намбудирипад "Махатма Ганди и гандизм" (1958, рус. пер., М., 1960); Эти книги дают анализ деятельности Ганди на фоне новейшей истории Индии. Авторы высоко оценивают роль Ганди в нац.-освободит. движении и в то же время показывают слабости и противоречия гандизма. Следует отметить также книгу англ. коммуниста П. Датта "Индия сегодня" (рус. пер., М., 1948). Наиболее всесторонний анализ мировоззрения и деятельности Ганди и роли гандизма в истории инд. народа дается в коллективном труде сов. индологов "Новейшая история Индии" (М., 1959); историч. роль Ганди освещена также в статье А. M. Дьякова и И. М. Рейснера "Роль Ганди в национально-освободительной борьбе народов Индии

Задание 11.

Страны Востока показали три модели развития – традиционной, симбиоза, синтеза. Представьте, на основе знаний новой и новейшей истории, характеристику и приведете примеры этих моделей в странах Азии и Африки.

Первая модель развития − японская, по которой развиваются такие страны, как Япония, Южная Корея, Тайвань, Гонконг, идя по западно-капиталистическому пути и добившись наиболее заметных успехов в развитии. Для них характерно полное господство свободного конкурентоспособного рынка, обеспечение государством эффективного функционирования хозяйства страны, гармоничное использование традиций и новаций, т. е. синтез трансформированных традиционных структур, норм поведения (например, представления о дисциплине труда у японцев, восходящие к нормам конфуцианства) и элементов западноевропейского образца (включая институты демократии, правовые и другие стандарты).

Вторая модель развития − индийская, к которой относится группа стран современного Востока, которые успешно развиваются по западноевропейскому пути, глубоко не перестраивая при этом свою традиционную внутреннюю структуру. Здесь наблюдается симбиоз важнейших элементов западного образца − многопартийная система, демократические процедуры, европейский тип судопроизводства − и привычных для подавляющего большинства населения страны традиционных устоев и норм жизни, перешагнуть через барьер которых не представляется возможным. Страны, находящиеся на этой стадии развития − Индия, Таиланд, Турция, Пакистан, Египет, группа арабских нефтедобывающих монархий и др. − в принципе находятся в положении определенного равновесия, устойчивой стабильности; их экономика в состоянии обеспечить существование страны и народа. Существенна политическая стабильность для большинства стран этой модели, а ряд стран имеет тенденцию к перерастанию симбиоза в синтез (Турции, Таиланд).

Третья модель развития − африканская, модель развития стран, которые отличаются не столько развитием и тем более стабильностью, сколько отставанием и кризисом. Сюда относится большинство африканских стран, некоторые страны исламского мира (Афганистан, Бангладеш), а также такие беднейшие страны Азии, как Лаос, Камбоджа, Бирма и т. д. Несмотря на то что в подавляющем большинстве этих стран в экономике весомую позицию занимают западные структуры, все же отсталая, порою полупервобытная периферия здесь более значима. Скудость природных ресурсов, низкий исходный уровень развития, отсутствие или слабость духовно-религиозного и цивилизационного фундамента обусловливают здесь ситуацию некомпенсируемого существования, неспособного к самообеспечению, с низким уровнем жизни. Проблема кризиса развития и даже просто выживания населения большинства стран африканской модели остается пока еще весьма острой.

Задание 13.