 |
Сказачка а карневом эпизоде
|
|
|
|
Многие верим в то, што был в нашей жызни какой-та карневой эпизод, при разсаздании каторава, автаматически разруляца фсе нашы севодняшние праблемы. Некатарые ищем радавые или предрадавые травмы, и думаем, што ежели асвабадимся ат них, сразу же жызнь засияет новыми красками и ваабще фсё станет харашо. Мы занимаемся этим без ачистки грязи, накопленай в этай жызни, и мала кто из нас палучит какие-та результаты.
В нашей безсистемнасти атказываемся ат самой идеи какава-та там карневова эпизода. Эта азначяет, што многие ситуацыи прошлава являюца карневыми эпизодами. И из прошлых жызней тянеца разная муть, и карма рода передаёца из пакаления в пакаление, и предрадавые и радавые травмы, и травмы раннева децтва - фсё эта есть, фсё эта влияет на нас и фсё эта нужна прарабатывать. Аткажемся ат иллюзий, што праработав што-та адно, мы станем здаровыми и свабодными - для этава нада прарабатывать проста фсё.
Именна такой падход в нашем труде. Мы сасредатачиваемся и работаем целенаправлена па фсему материалу, аставив в пакое какой-та там мифический карневой эпизод. Ачищяем весь мусар, каторый мешает жыть и нам и многим вакрук нас. Прарабатываем фсё прошлае - включяя и прошлые жызни (кстати, праработка материала с прошлых жызней праизходит параллельненька без нашых дапалнительных усилий).
Практические действия. Итак начинаем
Прошлае=будущее - эта улофка ума (Сакрат)
Любой путь начинаеца с первава шага, этим шагам может быть полнае целиком принятие приятие такими, какими являемся на данный мамент са фсеми «+» и «-» без агаворак и без условий. Проста сказать, любим себя такими, какие есть. Любое ачищение - эта асвабаждение энэргии. Чем меньше груз за нашыми плечями, тем лехче и проще идти, и са временем сможем взлететь.
|
|
|
Асновай аздаравления=целения ваабще являеца полная праработка прошлава и устранение фсево имеющевася там заряда=напряжённасти и созданных на аснове этих зарядаф каких-та убеждений.
Практически у фсех нас была труднае децтва. Можна найти мала семей, где радители любят детей без унижения и без травмиравания, или хатя бы дают им дастатачна заботы и внимания. Па статистике, в среднем окала 96% семей в США - эта дизфункцыанальные семьи. В Рассии наверняка падобная ситуацыя. Издевательства, унижения, абман, пабои и павальный дифицыт любви и внимания - эта абычная картина в практически любой семье. Даже ежели радители абходят физические наказания, маральнае унижение, прессинг и падавление присуцтвуют пачти ва фсех. Паэтаму дети перенимают эти паттерны паведения радителей и делают то же самое в сваих семьях, чяста плоха панимая, што ваабще такое с ними (вроде бы нармальными людьми) тварица. Так система капирует себя, т.е. пладит новых вкладчикаф. Фсе мы - жертвы жертв, - писала Луиза Хей. Нам дан случяй парвать этат парочный крук.
Децтва и другие перюды жызни - изтоки психалагических травм, каторые в абилии присуцтвуют практически у фсех в нашем обществе. Юнасть с её преданными надеждами, школа с её уравнилавкай и атуплением, хулиганы, армия, работа, семья, родственники, канфликты с другими такими же жертвами - фсё эта аставляет след. Фсё эта сидит в нас, никуда не изчезая, и вызывая разнаабразные явления - ат начных кашмараф да различных страхаф и балезней физическава тела. Вот так мы гадами мучяемся из-за праизашедшых в прошлам травм, абид, и других сабытий и переносим=капируем старае в текущий мамент, тем самым безканечна вазпраизводим наше прошлае. Жызнь становица пахожа на дежавю=день сурка иза дня в день, из года в год, из десятилетия… вобщем фсю сазнательную жызнь с редкими парывами вырваца из акружения.
|
|
|
Прошлае фсегдас нами.Забыть ево нельзя.Фсё,што с нами праизхадила в течениежызни, каждая секунда, каждый взгляд, прикаснавение, звук и т.п. - фсё эта праписана в нашем уме. Фсе эти травмы, стоит лишь прикаснуца к ним, ажывают и ранят точна так же, как и тагда, кагда ани, собствена, и случились. В апределённый мамент фсё эта вылезет ва фсей красе, са фсеми эмоцыями и пережываниями. Хатя, может быть, с тех пор прашло 40 лет, и думали, што фсё давно забыта. Нет. Ано с нами, и интенсивнасть ево сахранилась. Проста праизашло падавление эмоцый с целью защиты психики, и вазможна, задвигание сабытия в дальний угал памяти - правда ани фсё ещё с нами.
Напряжённае=заряженнае прошлае - эта севодня в настаящем маменте: безкантрольнае реагиравание на внешние раздражытели, савершенна неасазнаваемае, вызываемае прошлыми пережываниями. Саатвецтвенна эта приводит к праблемам, труднастям, препяцтвиям и т.д. и т.п;
Падрываемае с каждым днём здаровье - или думаем, што фсе те абиды, гневнасти, злости и асуждение, каторые таскаем с сабой, прайдут для тела без следа? 96% балезней имеют психическую (ментальную + астральную) природу - как раньше гаварили фсе балезни ат нерваф. Теперь представим себе, што с арганизмам делает весь этат психический яд из прошлава.
Низкая самааценка. Фсе те горы вины и стыда за наше паведение в прошлам, каторые есть у многих из нас (чяста на неасазнаваемам уравне), мешают нам принять и палюбить нас такими, какие есть на данный мамент.
Самасабатаж. Вина и стыд из прошлава - эта самые мощные тармаза любова савершенствавания, любова паправления и целения. Тут мы уверены в том, што не дастойны перемен, и как результат - даже при вербальна декларируемам желании паменяца, падсазнательна сабатируем фсе эти папытки, а также фсе папытки аказать нам помащь. Чяста при этам мучяясь ат дизбаланса - с адной стараны перемен хатим, а с другой ани пачему-та не палучяюца.
Низкий КПД (каэффицыент палезнава действия) - ведь наша энэргия=внимание (куда устремлено внимание, туда течёт энэргия) разсеяны па тысячям эпизодам прошлава и будущева, саатвецтвенна в настаящем дифицыт онава=внимания сил энэргии намерений вазможнастей.
|
|
|
Пара разтварить фсе блоки и заторы на пути радавой энэргии.
После применения данных практик паявица иной взгляд на привычные нам вещи. Мы стираем=разтваряем традицыонные нам шаблоны паведения и задаём новые пазлы для саздания красивай радастнай добрай спакойнай картины нашей жызни и мира в целам.
Праработки включяют нескалька этапаф: работа с прошлым и будущим, штобы в полнай мере нахадица в текущем маменте здесь и сейчяс. И на трёх уравнях физическам=материальнам, энэргетическам=ментальнам и астральнам. Спосаб же дастижения этава састаяния включяетсебя следующие практики фазы
Практика - Фаза 1
Асвабаждение ат прошлава:
- наводим парядак вакрук. Убираем дом=жыльё: лучше памыть с вадой – ачистка физическава плана, патом праходим с агнём (са свечёй) – ачистка энэргетическава плана. Асобае внимание углам, т.к. именна там идёт скапление грязи са фсех уравней. Дарим вещи, каторые валяюца без дела, т.е. теми, каторыми ни разу не пользавались за паследний год (касаеца фсево: адежды, обуви, мебели, техники, сувенираф и падаркаф), асобенна тех, каторые вызывают негативные чюства, эмоцыи. Также наводим парядак там, где праводим львиную долю жызни - за кампьютерным сталом и в виртуальнам прастранстве. Убираемся в электронных ящиках, на страничках СС и жывых журналах (ЖЖ), блогах и сайтах. Разгребаем накапившыеся файлы на кампе, каторые без дела лежат уже многа месяцев. Завершаем аткрытые дела, планы ажыдающие сваево чяса. Либа их даделываем, реализуем, либа абнуляем=разряжаем, гаваря и чюствуя, што мы атказываемся ат них.
- начинаем разгаваривать с телам=тушкай. Падружымся и памиримся с каждай клетачкай, далее с группами (органы, системы), патом в целам са фсем телам=са фсеми сажытелями. Арганизм - наш бажественный сасут. Он имеет свой голас и сваё сазнание, и фсегда гаварит, што ему нада и ат чево атказаца. Проста нада научица ево слышать. Здесь тока практика и наблюдения, и уже действия на аснове этава. Па мере практикавания будут атпадать низкавибрацыонные прадукты (алкаголь, табак, изкуственые прадукты и т.д.). Пачяще наслаждаца таму, што есть у нас столь прекрасный и савершенный арганизм и направлять эту радасть на тела в целам и фсех сажытелей. У каждава придут уникальные слава для абщения с телам, уникальный метад и спосаб. В любой нашей клетачке храница фся инфармацыя перваизтокаф, паэтаму ана знает што и как делать, проста нада дать ей вазможнасть и аблехчить работу атказам ат вмешательства нашева ума.
|
|
|
- ачистка тела являеца важным маментам общей уборки. При пуске даннай безсистемнасти праходит ачистка астральнава ментальнава и физичекава тел. И агромная чясть переработанава мусара будет удаляца=вывадица через физическае тела, и штобы лехче и проще идти нашым путём, нада снизить нагрузку на тела, т.е. асвабадить чясть энэргии нам в помащь. Как мы знаем, на «питание» мы тратим 60% - 69% и более працентаф сваей жызненнай энэргии. Такое каличества складываеца из следующих укрупнённых кампанентаф: нам нада заработать на пищю, купить или взразтить, даставить на кухню, абдумать што будем севодня кушать, пригатовить, пережевать, праглатить, переработать и вывезти=утилизиравать атходы пищи и так практически целый день. Паэтаму можем умерить каличества патребляемай пищи, лучше ваздержаца ат атяжеляющих прадуктаф (алкаголь, прадукты из жывотнава белка, прадукты изкуственнава праизхаждения). Пить прастую воду (1-2л в день), амывать тела пачяще. Для целенаправленнава ачищения можем вазпользаваца следующими працедурами: ачистка ЖКТ= желудачна кишечнава тракта (народными или классическими метадами или сырыми прадуктами=оващи травы фрукты без дапалнительнай абработки). Благастнае ваздействие аказывает пастепеннае и паследавательнае аблехчение питания: фсеедение à вегетарианстваà веганства=СЕà фруктарианстваà пранаедение. Патение в бане/сауне, в спортзале, при любых физических упражнениях или любые иные мираприятия, каторые придуца па душе, тоже нам в помащь. Харошее падспорье аказывают пешые прагулки на свежем воздухеи пару працедур, ведущие нас к ладу: голад (ваздержание ат пищи/ пищи+вады на любой срок) и холад (взаимадействия са стихиями природы). Любые практики и системы самасавершенствавания нам в помащь.
Начяв данный працесс мы даём панять арганизму, што пашли путём сагласия с душой. Саатвецтвенна переразпределим=сгармонизируем паток энэргии=питания между умом и душой и са временем наладица и уравнавесица их взаимадействие. Иллюзии ума разтваряца и придёт канец барьбе=вражде. Ум и душа будут заняты каждый сваими функцыями и предназначением. Тут вазрадуеца проста ЖЫЗНЬ и дальнейшый путь пакажет наша душа. У каждава челавека он будет уникальный интересный с ладам и любовью.
|
|
|
- разполюснасть ума - паследавательная разрядка фсех имеющихся в уме полюснастей, што в канечнам итоге приведёт к безаценачнасти вазприятия, видения и принятия действительнасти как ана есть - без множества ярлыкоф, навешываемых умом на фсё вакрук.
- полная праработка фсех негативных маментаф в прошлам, фсех травм, абид, разнава рода карней существующих в настаящее время праблем. Прошлае па итогу для нас перестанет существавать как действительнасть, превращяясь в то, чем ано являеца - проста в сборник архивных фактаф. Принцыпиальным маментам тут являеца следующее: асазнание панимание и принятие фсево, што с нами случилась в прошлам без падавления прошлых сабытий и связанных с ними травм, без забывания прошлава или забивании ево паглубже в тайники ума. Мы гаварим а действительнай праработке фсех случяев, ведущей к их разрядке, што приведёт к вазможнасти асознана, без праблем прастить и атпустить фсех и фсё, што была. Именна праработка прошлава будет фундаментам здаровья, свабоды и асознаннасти в настаящем. Кстати, вместе с прошлым патеряет заряд и будущее - и жыть здесь и сейчяс станет очень харашо. Эта придёт само сабой, проста так, ежели мы эта пазволим и будем действавать без требаваний, без целей и без ажыданий.
- апусташение ума ат фсех без изключения убеждений идей вераваний представлений а самих себе, а мире и ево функцыаниравании, а людях, и том, как нужна или не нужна жыть, и так далее. Фсе эти штуки являюца иллюзиями, каторые мы па тем или иным причинам приняли ат других или придумали себе сами, и каторые апределяют фильтры нашева вазприятия, апределяющие, в сваю очередь, фсю нашу реальнасть. Напалняя ум этим мусарам, мы сами себя фсё больше и больше аграничиваем, заганяя себя в рамки фсё меньшева и меньшева размера. На апусташение ума ат страхаф безверия баязней старых убеждений знаний принятых кагда-та, аграничивающих решений и так далее, направим тоже многа нашева внимания.
- целение челавека. Наша личнасть разбита, раздроблена на тысячи чястей, или субличнастей=масак=ралей=личин, каторые стали атдельными в течение жызни в результате тех или иных сабытий. Целастнасти нет, пака мы проста канцентрацыя разных субличнастей, автаматически действующих в апределеннае время при ваздействии внешних раздражытелей (апределённых абстаятельств). Целастнасть вазникает тагда, кагда саединяюца, сливаюца драбления деления чясти и элементы.
Для приведения фсево этава к ладу папросим помащи у нашева падсазнания, т.к. чясть работы па праработке материала переводица на падсазнательный уравень. Падсазнание па заданным миразданием параметрам и па существующим конам абрабатывает тот материал, каторый мы ему направляем на праработку. Следует агаварица, што асознаннасть нам патребуеца – эта пастановка начяльнай задачи падсазнанию. После праработки результаты переводяца в сазнательный уравень.
Память, мазги, ум астаюца на прежних местах. Пастепенна и паследавательна мы меняем садержание. Фсе вазпаминания будут па-прежнему даступны, правда ани разрядяца, што сведёт их к прастым фактам=сабытиям прошлай жызни. Эта приведёт нас к пакою, каторый редка ащющяем па жызни. Эмоцыи и чюства тоже астануца с нами, так што МИР будет прежним, тока мы паменяем ваззрение на радастнае добрае харошее светлае.
|
|
|
