Санджайя даса. Стхану Даса

Санджайя даса

Помню, как впервые один вышел распространять книги. Ум не щадил меня, но ради удовольствия Шрилы Прабхупады, Шри Шри Нитай-Гаурасундары, Шри Шри Радха-Кришны и Их преданных я старался это делать. Долгое время никто не останавливался, но я знал, что, если продолжу попытки, Кришна непременно ответит мне взаимностью. Еще нас учили тому, что не следует привязываться к плодам: «Просто выполняй свой долг».

Карманй эвадхикарас те
ма пхалешу кадачана:

“Ты можешь выполнять предписанные тебе обязанности, но у тебя нет права наслаждаться плодами своего труда”.

Санкиртана является методом, с помощью которого можно на практике применить эту философию. Во время распространения книг мы учимся многому. Мы можем наблюдать как проявляется милость Кришны. Можем считать, что вот этот человек явно не будет брать книгу – но он берет книгу и хорошо жертвует за нее. Обращаться к людям во время распространения книг нужно, находясь в очень смиренном состоянии ума и не придавая значения их телесным обозначениям – нужно просто считать каждого духовной душой. Каждую книгу нужно представлять [людям], совершая [тем самым] подношение Параматме, сидящей в их сердцах. Нужно молить Параматму, чтобы Она вдохновила человека взять книгу. Быть смиренным означает бесстрашно трудиться ради Кришны и быть убежденным в том, что мы предлагаем людям самое высшее. И затем остается лишь наблюдать, как проявляется Кришна! Поначалу распространять книги может быть очень трудно, но Кришна так или иначе помогает. Просто пребывайте в блаженстве и протягивайте книгу как можно большему числу людей. Не беспокойтесь, если кто-нибудь сторонится вас, говорит обидное слово или начинает вас оскорблять. Просто не обращайте на них внимания и идите к следующим, простым и добрым людям. Как сказал однажды Его Святейшество Тамал Кришна Госвами, «У нас нет такого могущества убеждать в своей правоте самых падших, как у Шри Нитьянанды Прабху, Шрилы Харидаса Тхакура или Шрилы Прабхупады». Можно пытаться убедить, но не нужно вступать в споры, иначе, если вы начинаете спорить, над вами могут взять верх страсть и невежество. Его Святейшество Кавирандра Свами однажды сказал: «Распространение книг сродни попытке подняться в гору на велосипеде: когда вы теряете энтузиазм, происходит откат назад. Это постоянные экстатические усилия. Вероятность того, что у вас возьмет книгу хороший человек, растет [прямо пропорционально] числу людей, к которым вы обращаетесь [на санкиртане]».

* * *

Стхану Даса

Я распространял [книги] в небольшом городке Йямбол (Болгария). Весь день я проходил с большой сумкой, полной книг, но распространил только одну или две. Мой ум пребывал в смятении, потому что дело шло с большиииим трудом. Затем я понял: «Сложность – в моем уме». К концу дня силы полностью покинули меня; я стоял в центре города, у входа в ресторан и молился Кришне: «Пожалуйста, прости меня за то, что у меня неправильное сознание, и помоги мне предаться Тебе и здесь, в этом ресторане, стать орудием [в Твоих руках]».

Увидев меня, плетущегося с сумкой книг, двое охранников проявили ко мне великое сострадание: взяли по книге и пустили меня внутрь. При этом они сказали: «Никто здесь книг не возьмет – клиенты не слишком склонны к философии». «Посмотрим». Пожилая пара за первым столиком взяла два тома Бхагаватам. Компания за вторым взяла полный комплект книг – в общей сложности тринадцать! Я ликовал, видя как проявляется милость Кришны! Третий столик – три книги. Так за несколько минут я распространил больше тридцати книг. Оглядев ресторан, я увидел, что все рассматривают книги и обсуждают красивые картинки в них. Ресторан уподобился Вайкунтхе! У меня остался только комплект из тринадцати книг. Я подошел к странного вида мужчине, который назвался волшебником. Он предложил мне сесть с ним за столик и угостил травяным чаем. Затем он попросил меня объяснить ему, о чем эти книги. Я вкратце рассказал ему о каждой из них. Тогда он немного поразмыслил и произнес: «Это очень опасные книги! Ты должен прекратить распространять их! » «Спасибо за чай, но мне нужно продолжить мое служение. До свидания». Я поспешно поднялся со стула, вспоминая описание качеств демонических личностей из шестнадцатой главы Гиты. Остался еще один столик, но люди, сидевшие там, не проявили интереса к книгам. Когда я собирался уходить, «волшебник» подошел ко мне и спросил: «Слушай, парень, а почем у тебя все эти книги? ». Я назвал ему цену и, к моему удивлению, он дал деньги, взял все тринадцать книг и сказал: «Я вам, ребята, объявляю войну, а врага – надо знать в лицо». «Удачи! », с радостью ответил я ему и ушел. Эта история случилась пятнадцать лет назад и с тех пор о «волшебнике» ничего не было слышно. Никакой войны против нашего Движения не было – думаю, Кришна обвел его вокруг пальца; Кришна такой удивительный! Нужно просто предаться Ему и позволить Ему использовать нас как Свое орудие: нимитта-матрам бхава савйа-сачин (Бхагавад-гита 11. 33).

* * *