 |
Изобразительное искусство
|
|
|
|
1. Иконопись:
· Иконы Спасителя (очень часто изображался и на знаменах):
-спас вседержитель (Пантократор)
-спас на престоле
-спас в силах
-спас Эммануил
-спас Благое Молчание
-спас нерукотворный (у нас умиротворенный, у католиков - мученический).
· Иконы Божией Матери:
- «Молящаяся» (мозаика богоматерь «Оранта», «Панагия»),
-«Путеводительница» («Одигитрия»)
-«Умиление» («Елеус»)
-«Всемилостивая» («Панахранта»)
-«Заступница» («Агиосортисса»)
2. Мозаика.
- «Мерцающая живопись» - разновидность. Мастер Алимпий.
КУЛЬТУРА РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ В ЭПОХУ РАЗДРОБЛЕННОСТИ. 1132 г – 1240г.
Называют этот период расцветом русской культуры. Формируется региональные стили. Но все-таки сохраняется общее культурное ядро.
Летописание.
Увеличилось число центров летописания.
¤ Новгород – узкоместный характер, сосредоточение внимания на повседневной жизни города. Самый первый источник – 1015 – восстание горожан (новгородская летопись по синодальному собору).
¤ Киев – ностальгия о былом величии, призывы к единению и подчинению старшему князю.
¤ Галицко-Волынская земля – поэтический язык, сосредоточение внимания на борьбе князей и боярства, пропаганда сильной княжеской власти.
¤ Владимиро-суздальское княжество - идея политического господства Владимира и преемственности от Киева, пропаганда сильной княжеской власти, сильный налет религиозности. 1177 г. – древнейший свод. По инициативе Андрея Боголюбского. Владимир в этом летописании предстает как наследник.
(все тут связано с процессами, протекающими в этих землях на тот период времени).
Литература.
1. Церковная литература:
¤ Сочинение Кирилла Туровского («Поучение о слепце и хромце»), 12 в. Это высокая степень публицистичности.
|
|
|
¤ Киево-Печерский патерик, (руб. 12-13 вв.). Сборник житий и поучений.
2. Гражданская
¤ «слово о полку Игореве»
¤ «слово Даниила Заточника» или «Моление Даниила Заточника». Существует две редакции, а кто-то говорит, что это два разных произведения.
Архитектура. Это период расцвета древнерусской архитектуры. В этом соперничали.
Общее:
1. В основе крестово-купольный тип храма. Отличаются меньшей масштабностью во всех землях, но вместе с тем более выразительными формами. Наиболее распространен кубический храм с позакомарным покрытием.
2. Ослабевает Византийского влияния, но заметнее становится влияние романского стиля.
Регионы:
1. Новгород.
¤ Небольшие, просты, скромные храмы строго пропорциональные, лишенные богатого декора. Прагматичный подход, Связанно с тем, что здесь культовые сооружения использовались не только для богослужения, но и для бытовых нужд.
Ø Церковь Петра и Павла на Синичьей горе (к. 1185-1192 гг.).
Ø Церковь Параскевы Пятницы на Ярославском Дворище, 1207 г. Он покровитель торговли. Ее заказчиками выступали заморские купцы.
Ø Церковь Спаса-Нередицы ок. Новгорода. 1198г. Считается классикой новгородской архитектуры. Когда-то там располагались уникальнейшие фрески, но из-за ВОВ он был развален. Его восстановили, но фрески были утеряны.
2. Псковская земля. Земля - воин: постоянные набеги.
¤ Массивные, приземистые храмы с мощными барабанами световыми и шлемовидными куполами.
¤ Звонница – как часть храма.
Ø Храм Спаса Преображения Мирожского монастыря, 1156г. Когда-то там тоже находились уникальные фрески. Аналоги их находились только в Сицилии. Однажды Суслов проводил реставрации. Их показали народу. Церковь приняла решение сменить состав реставраторов. Найдены были не профессионалами. Они содрали эти фрески, нарисовали новодел.
|
|
|
Ø Церковь Иоанна Предтечи Ивановского монастыря, сер 12 в.
Ø Церковь Св. Георгия в Старой Ладоге.
Ø Церковь успения Богородицы.
3. Владимиро-Суздальская земля. Наиболее развитое.
¤ Белокаменная архитектура, что предавало светлый нарядный вид.
¤ Обилие декора. Главным украшением была белокаменная резьба.
Ø Спасский собор в Переяславле-Залесском, 1152 г. Построен Ю.Долгоруким, был храмом княжеской земли. Трехлопостное деление стены. Вытянутость.
Ø Золотые ворота во Владимире, 1164 г.
Ø Успенский собор во Владимире, 12 в. Для него выбрана самая высокая точка города. Замыслен как гл кафедральный собор. Аркатурно-колончатый пояс.
Ø Дмитриевский собор во Владимире, 1194-1197г. Княжеская дворцовая церковь. Декор богат. Более 600 рельефов. «Поэма в камне».
Ø Церковь Покрова на Нерли, 1165 г. Пропорции, симметрия. Существует много легенд. В честь чего построен? – в память о его любимом сыне Изяславе. И этот белый камень вывезен из Волжской Булгарии. Но это легенда. Не совпадает дата создания этого собора 1158 г. Уникальная вписанность в природный ландшафт.
Ø Собор Рождества Богородицы в Суздале. 1222-1225гг. Золотые «Корсунские врата», выпаленные в технике огневого золочения.
Ø Георгиевский собор Юрьев-Польского.
4. Смоленское княжество.
Ø Церковь Михаила Архангела в Смоленске, 12 в. Воздействие романского стиля.
5. Южнорусская архитектура.
Ø Церковь Параскевы Пятницы в Чернигове, сер 12 века. Послевоенная реконструкция. Влияние романского стиля. Ступенчатость какошников.
Ø Церковь Бориса и Глеба в Гродно, 12 в. Север волынской земли.
22/03/12
Фрески.
1. Новгород. Насыщенные тона.
Ø Фрески Спаса на Нередице. Новгород.
Насыщенные яркие краски. Более свободная манера письма. Большее движение, динамика и экспрессия. Демократизация новгородской живописи.
Иконопись.
· Владимирская икона Божьей матери. 12 в. Предположительно выполнена греческими мастерами.
· Икона Дмитрия Калужского.
· Икона Св. Георгия Георгиевского собора Юрьева монастыря близ Новгорода.
· Спас Нерукотворный. Икона второй половины 12.
· Ангел Златые власы. Новгород. 13.
· «Ярославская Оранта». 13в?
· Икона «Успенье» церкви Успенья Десятинного монастыря близ Новгорода. Кон 12 нач 13. Одна из первых многофигурных икон.
|
|
|
Русская культура второй половины 13 – 15 вв.
- борьба с золотоордынским игом
-объединение земель вокруг Москвы.
Влияние: политическая сфера, языковая сфера (казна, алтын и т.п.).
Этапы культурного процесса (динамика):
1. Вторя половина 13 - середина 14 вв. – упадок в культуре большинства русских земель, разрыв связей с европейской культурой. Изменение географии культурных центров.
2. Вторая половина 14 - 15 вв. – подъем культуры, укрепление ведущей роли Москвы и оживление связей с Европой (южнославянской).
ФОЛЬКЛОР
· Главная тема эпоса – борьба с завоевателями (Сказания о битве на Калке, о разорении Рязани Батыем, о Невской битве и Ледовом побоище).
· Завершение складывание киевского былинного цикла, синтезировавшего эпизоды киевского периода и эпохи борьбы с монголами.
· Оформлении нового жанра – исторические песни, разновидностью которых были песни о татарском полоне (плен).
· Особняком стоит новгородский эпос (былины о Василии Буслаеве, о Садко).
ПРОСВЕЩЕНИЕ
Начинается постепенно восстановительный процесс. Начинает провялятся изменение – полустанове письмо приходит на смену уставному. На смену полуустава приходит скоропись.
- берестяная грамота «от Бориса к Ностасии», к 13 в.
-учебная тетрадка мальчика Онфима. 13 в.
- Дощечка с азбука, Новгород.
ЛЕТОПИСАНИЕ
ü Начало разрушения синтетической летописной формы, выделения самостоятельных (литературных, публицистических, исторических).
ü Распространение хронографов (Русь в контексте всемирной истории).
ü Усиление политизации летописания
ü При сохранении местных особенностей, возрождение общерусского летописания в конце 14- нач 15 вв. Москва. Первый общерусский свод – 1408 г. подчеркивание связи между светской и религиозной властью.
ЛИТЕРАТУРА
v Воинская повесть:
- повесть о разорении Рязани Батыем
- повесть об убиении князя Михаила Ярославича в Орде
-дружинная повесть об Александре Невском (житие А.Н.)
- Куликовской цикл: Задонщина и т.п.
|
|
|
v Житийная литература
- житие митрополита Петра (первый митрополит, который переехал в МСК)
v Жанр сюжетной повести
- повесть о Петре и Февронье
-повесть о Меркурии Смоленском
v Хождения
- хождения за три моря А. Никитина.
АРХИТЕКТУРА
Получили свое развитие региональные школы.
1. Новгородская земля. Переживал подъем. Ярко-выраженная демократическая струя (элементов).
¤ Церковь Николы на Липне близ Новгорода, 1292 г. Наблюдается усиление декоративности.
¤ Церковь Спаса на Ковалеве. 1345г. Восстановлена после войны.
¤ Церковь успенья на Волотовом поле. 1352 г. Восстановлена в 2001 – 3 гг.
¤ Церковь Федора Стратилата. Новгород. 1360-1361.
¤ Церковь Спаса на Ильине улице. Новгород. 1374г.
¤ Церковь Петра и Павла в Кажевниках. Новгород. 1406-1407.
¤ Грановитая палата Новгорода. 30е 15в.
2. Псковская земля. Достигли высот в инженерно-техническом плане.
¤ Псковский кремль. 14-15-нач 16 в.
¤ Церковь Василия на горке.
¤ Церковь Богоявления в Запсковье. 1496г.
3. Тверское княжество. Строительство здесь восстановилось позже.
¤ Церковь рождества Богородицы в с. Городне.
4. Московское княжество. Начало ведет с эпохи Ивана Валяты. В его княжение было построено 4 каменных храма.
¤ Успенский собор в Коломне. 1379. По типу Владимирского зодчества.
¤ Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря. 1422г.
¤ Собор Спасо-Андроникова монастыря. 1427г.
ЖИВОПИСЬ
1. Более развит Новгород.
Ø Феофан Грек (ок. 1340-после 1405). Положил начало золотому веку иконописною на Руси. Его отличало то, что он работал свободно, без опоры на образцы. Присущи его творчеству:
-смелая живописная манера
-эмоционально-экспрессивный стиль
-использование насыщенных глубоких тонов
· Спас Вседержитель. Спас на Ильине.
· Церковь Спаса Преображенья.
· «Успение Богородицы»
· Богоматерь Донская
· Преображение
· Спас в силах
Ø «Битва новгородцев с суздальцами»
2. Владимир, Москва.
Ø Андрей Рублев - начало национального. (1360/1375 -80 - 1428).
Его стиль:
- лирическая умиротворенность
- спокойные тона
-плавные линии рисунка
- человечность, гуманизация образов
· Фреска «Страшный суд» Успенского собора во Владимире.
· Троица.
В творчестве А.Рублева завершился процесс обособления русской живописной школы от византийской.
29/03/11
Культура России в 15-16 вв.
Основные факторы развития:
1. образование единого гос-ва
2. борьба с внш врагами и освобождение от монгол
3. завершение формирования великорусской народности.
4. Активизация культурных контактов с Европой. Особенно активно с Италией (Возрождение).
Сферы, испытавшие на себе влияние – архитектура в большей степени.
Проблема положения церкви в гос-ве и общ-ве. – рус прав церковь сохраняла свои позиции, сильно влияла на культуру, но вместе с тем намечается ослабление.
|
|
|
Трехкамерная – изба, кладь (клеть), сени.
|
|
|
