Западная философия конца XIX – XX вв.

ФИЛОСОФИЯ ИРРАЦИОНАЛИЗМА

(от лат. urrationalis – неразумный, бессознательный)

Артур Шопенгауэр (1788 – 1860 гг.)

- Уменьшил роль разума за счет эмоций и, главное, абсолютизировано понимаемой им воли - Воля – это абсолютное начало, корень всего сущего. Мир мыслился как воля и представление. Волюнтаризм является основным принципом всей философии мыслителя - Интуиция – первый и важнейший вид знания.

«Мир как воля и представление».

ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ

(возникла как оппозиция классическому рационализму)

Сёрен Кьеркегор (1813 – 1855 гг.)	Выдвинул идею «экзистенциального мышления», которое связано с внутренней духовной жизнью личности.	«Либо – либо», «Страх и трепет».
Фридрих Ницше (1844 – 1900 гг.)	- Мир есть постоянное становление и бесцельность, что выражается в идее «вечного возвращения одного и того же» - Интеллект не познаёт, а схематизирует мир в той мере, в какой это нужно для практической потребности - Ницше отвергает принцип демократии и исторического прогресса: противопоставляя ему «amor fati» - любовь к судьбе - Образ «сверхчеловека» - культ сильной личности.	«Так говорил Заратустра», «Рождение трагедии из духа музыки».
Анри Бергсон (1859 – 1941 гг.)	- Развивал учение об интенсивности ощущений, о времени, о свободе воли, о памяти с её соотношением со временем, о творческой эволюции и роли интуиции в постижении сущего - Жизнь устремлена «вверх», а материя – «вниз» - Рассматривал проблемы души и тела, идея духовной энергии, сновидения и т.д.	«Материя и память», «Творческая эволюция».

АМЕРИКАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ПРАГМАТИЗМА

Чарлз Сандерс Пирс (1839 – 1914 гг.)	- Опровергал механический детерминизм и отводил большую роль «творчеству случайного» в движении и развитии сущего. - Истина – ясное, отчетливое, непротиворечивое на данной стадии развития знания - Бог – это высшее воплощение духа - Пирс один из основоположников математической логики и семиотики.	«Как сделать наши мысли ясными», «Определение веры».
Уильям Джемс (1862 – 1910 гг.)	- История философии есть история своеобразного столкновения человеческих темпераментов - Воззрения являют собой своеобразное сочетание эмпиризма с идеалистическими и даже мистическими тенденциями - Противопоставляя эмпирический метод, методу рационалистическому, создал учение «радикальный эмпиризм» - Цель мышления состоит в выборе средств, необходимых для достижения успеха - «Мы как собаки и кошки в наших библиотеках, они слышат разговор и видят книги, но не чуют в этом никакого смысла».	«Начало психологии», «Многообразие религиозного опыта», «Зависимость веры от воли», «Прагматизм», «Вселенная с плюралистической точки зрения», «Очерки радикального эмпиризма».
Джон Дьюи (1859 – 1952 гг.)	- Идеи, теории призваны выступать в роли жизненно необходимых интеллектуальных инструментов. Отсюда стержневая идея – инструментализм - Познание есть инструмент приспособления человека к окружающей среде, как природной, так и социальной.	«Влияние Дарвина на философию», «Экспериментальная теория познания», «Прагматизм Пирса», «Очерки экспериментальной логики».

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ

Эдмунд Гуссерль (1859 – 1938 гг.)

- По Гуссерлю феноменология это «строго научная философия» о феноменах сознания как чистых «сущностях образующих мир идеального бытия, о самоочевидных логических принципах», дающих возможность очистить сознание от эмпирического содержания. - Очищение осуществляется при помощи редукции (сведения высшего к низшему, простому) - В результате редукции остаётся последнее неразложимое единство сознания – интенциональность (направленность сознания на предмет) - феноменология призвана служить своего рода связующим звеном между субъектом и объектом, быть одновременно представителем духовного мира и трансцендентного мира сущего.

«Логические исследования», «Философия арифметики», «Логическая психология», «Философия как строгая наука».

ГЕРМЕНЕВТИКА

Жак Деррида (1930 – 2005 гг.)	- Критика всего западного мышления - Принцип деконструкции текста (вскрытия встроенных противоречий) - «Деконструкция» Жака Деррида демонстрирует, как то или иное философское положение оказывается подорванным, разрушенным самим текстом или в самом дискурсе, его утверждающем. - Западная философия, по мнению Деррида, базируется на том, что он называет «логоцентризмом», согласно которому существует некая фундаментальная инстанция смысла, истины, логики.	«Голос и феномен» (La Voix et le phnomne), «Письмо и различие» (L'criture et la diffrence), «Грамматология» (De la Grammatologie).
Ричард Рорти (1931 - …)	- критикует традицию различения субъекта и объекта, идею об истине как «взаимно-однозначного отношения между мыслью и вещью» - Занимает позицию контекстуализма - Все контекстуально и случайно, поэтому нет, и не существует никаких строго универсальных и необходимых суждений и норм.	«Философия и зеркало природы».

ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

Макс Шелер (1874 – 1928 гг.)	- Один из основоположников философской антропологии как самостоятельной дисциплины, социологии и аксиологии (учение о ценностях) - Отрицал идеологию и практику социализма, возлагал надежды на «третий путь» - пробуждение чувства нравственной ценности в сознании людей - Противопоставлял логике интеллекта логику чувства - Любовь – это акт восхождения, который сопровождается мгновенным прозрением высшей ценности объекта.	«Сущность и формы симпатии». «Формы знания и общество», «Место человека в Космосе».
Пьер Тейяр де Шарден (1881 – 1955 гг.)	Предпринял попытку синтеза научного и религиозного опыта с целью раскрытия эволюции Вселенной, приведшей к появлению человека с присущими ему разумом и чувствами.	«Феномен человека».

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ

Мартин Хайдеггер (1880 – 1976 гг.)	- Поднимает вопрос о смысле бытия - Бытие нельзя просто созерцать – ему можно и нужно только внимать - «Язык – это дом бытия» - Не люди говорят языком, а язык «говорит» людям и «людьми».	«Бытие и время».
Карл Ясперс (1883 – 1969 гг.)	- Философия – это сам процесс философствования, незавершенного и тем самым открытого в котором вопросы преобладают над ответами   - «Существование есть сознание и я существую как сознание… анализировать существование значит анализировать сознание»	«Психология мировоззрений», «Философия» в 3-х томах.
Жан Поль Сартр (1905 – 1980 гг.)	- Основные проблемы философских размышлений: суверенность сознания, смысл бытия и онтологический статус личности. Особое внимание уделял проблемам свободы и воли - Каждый человек, обладая свободой воли, несёт ответственность за всё, что творится в мире.	«Воображение», «Воображаемое».

ПОЗИТИВИЗМ

Огюст Конт (1798 – 1857 гг.)

- Основатель позитивизма - Каждая отрасль познаний проходит последовательно через три различных теоретических состояния: 1) состояние теологическое, или состояние вымысла; 2) метафизическое, или абстрактное; 3) научное или положительное.

«Курс позитивной философии» в 6-ти томах.

НЕОПОЗИТИВИЗМ

Бертран Рассел (1872 – 1970 гг.)	- Один из родоначальников логического атомизма и неопозитивизма. Развивал концепцию «нейтрального монизма» (сходной с эмпириокритицизмом) - Близок к воззрениям Д. Юма.	«Основания математики»
Людвиг Витгенштейн (1889 – 1951 гг.)	Развивал идеи лингвистической философии, разрабатывал проблемы метафизической логики, анализировал язык математики как наиболее совершенный язык научного знания.	«Логико – философский трактат».

СТРУКТУРАЛИЗМ

Карл Леви – Стросс (1908 - …)

- Создатель концепции структурной антропологии, наибольшее внимание уделяет исследованиям мифологического мышления - Обратил внимание на то, что одни и те же мифы воспроизводятся с буквальной точностью в разных регионах мира.

«Тотемизм сегодня», «Структурная антропология».

КРИТИЧЕСКИЙ РАЦИОНАЛИЗМ

Карл Поппер (1902 – 1994 гг.)

- Развивал идеи критического рационализма, теорию роста научного знания - Выдвинул принцип фаллибилизма – признание принципиальной гипотетичности любого научного знания - Принцип верификации - т.е. методологический принцип установления истинности научного утверждения в результате его эмпирической проверки - Одной из основных задач философии является демаркация – отделение научного знания от ненаучного - Индуктивным методам нет места ни в обыденной жизни, ни в науке - В науке научно то, что опровержимо.