 |
9. Медленный и быстрый свободный поединок с оружием и без.
|
|
|
|
9. Медленный и быстрый свободный поединок с оружием и без.
10. Медитация в движении. Речь идет о медитативных упражнениях во время выполнения одиночных и парных таолу.
11. Боевое применение тай‑ чи. Включает в себя специфические разделы – липкая рука, ядовитая рука, цинна – искусство захватов. А также нестандартные удары и упражнения на равновесие и упражнения со специальными тренажерами. Например, упражнения с каменным шаром или с жезлом.
Практика тай‑ чи
Некоторые разделы были описаны в первой книге, поэтому они будут опущены. Мы рассматриваем тай‑ чи как часть даосского тренинга. Для нас важно понять иллюзорность этого мира, и каким образом наш разум способен управлять этой иллюзией. Это дорога в неизведанное. Мало кто смог по ней пройти, так как никто не знал ни способа, ни средств. В какой‑ то степени техника, описанная в этой книге, не апробирована. Мы с вами первооткрыватели. Но у нас есть проводники – те мастера, которые зажгли для нас свечу. В первую очередь это Чжоу Цзунхуа, Ян Цзюньмин, Мантек Чиа и Вон Кью‑ Кит. Благодаря этим мастерам мы можем отыскать дорогу во тьме.
1. Суставная гимнастика.
Для работы с суставами можно использовать любую доступную нам технику. Например, асаны хатха‑ йоги. В этом плане очень хороша книга Т. Э. Васильева " Начала хатха‑ йоги". Эта книга рассчитана на европейцев и вполне подходит для наших целей. Можно воспользоваться работой Мантека Чиа " До Ин". В качестве дополнения можно взять книгу Ян Цзюньмина " Знаменитые стили цигун". Также можно практиковать омниотреннинг Сидерского. Можно " Око возрождения" Питера Кэлдера.
|
|
|
При работе с суставами следует применять как статические, так и динамические упражнения. Что касается подборки самих упражнений, то здесь каждый ориентируется на себя. Кому‑ то необходимо больше внимания уделить суставам, кому‑ то меньше. При динамической работе с суставами следует учитывать следующие моменты:
1) Избегать резких движений. Движения в суставе должны быть мягкие плавные и равномерные. Эти принципы сохраняются даже на больших скоростях.
2) Движения в большинстве суставов идут по круговой траектории.
3) Следует избегать максимальных изгибов и разгибов в суставе. Всегда должен оставаться небольшой запас для дальнейшего движения в суставе.
4) Круговые движения в суставе идут по принципу спирального закручивания и раскручивания. Особенно это касается позвоночника.
5) Конечности и туловище должны быть максимально расслаблены.
6) Любое круговое движение в суставе за исключением сложных движений, в которых участвует все тело, должно идти по центральной оси сустава. Так если мы вращаем руками в плече, то грудная клетка и все остальное тело неподвижны.
7) При движениях на изгибы, прогибы, наклоны и вращения в пояснице, в начале растягивается позвоночник в двух противоположных направлениях. В растяжении участвуют голова и шея с одной стороны и копчик с другой. При этом в растяжение постепенно включается весь позвоночник. Только после того как удалось растянуть весь позвоночник, можно осуществлять наклоны и вращения.
8) При вращении в суставах должна отсутствовать боль. Наличие боли или болезненных ощущений говорит о том, что вы что‑ то делаете неправильно.
9) Следует избегать динамических упражнений для суставов после эякуляции. Это может привести к появлению боли. Выполнять динамические упражнения можно только на следующий день.
10) Если мы вращаем в колене или локте запрещается жестко фиксировать периферийные суставы – кисть, стопу, бедро или плечо. В итоге такая жесткая фиксация приведет к травме.
|
|
|
2. Дыхание.
Дыхательные методы были рассмотрены в первой книге. Дыхание хэнн‑ хаах связано с выработкой усилия цзинь, техника которого будет рассмотрена ниже.
3. Массаж.
Отработка железной рубашки связана с практикой дыхания 5 врат в одном из стандартных положений типа железного всадника, позы охватывания дерева, сантиши, пу бу, гунбу, сюй бу и так далее. Можно использовать любую позицию.
6. Одиночные упражнения цигун
В традиции изучают комплекс " Тринадцать движений". Он очень удобен тем, что с его помощью можно изучить все основы тай‑ чи. Одного этого комплекса вполне достаточно. Но в те времена, когда я начал знакомиться с тай‑ чи, многие инструктора сами очень мало знали об этой системе.
Как правило, тай‑ чи использовали для релаксации и восстановления после тяжелой тренировки. Инструктора преподавали какой‑ нибудь один комплекс. Чаще всего это была 24 форма Ян и в некоторых случаях 108 форма. Вообще в спортивном тай‑ чи начинают именно с 24 формы Ян. Мой первый учитель обучил нас 108 форме. Через год он пригласил к нам в группу человека, который обучил нас 24 форме Ян. Учитель был хорошо знаком с основами тай‑ чи и даже хотел организовать группу по его изучению, но не нашлось желающих. Мы привыкли определять силу по внешнему проявлению. Учитель с мечом в руке совершал сальто назад, одновременно наносил удар оружием. Когда его туловище взлетало на уровень роста среднего человека, он наносил двойной удар ногами в воздухе и снова удар мечом при приземлении. Как это можно было сравнить с медленными плавными движениями тай‑ чи Ян? Здесь нет видимого проявления силы. Ведь мало кто знал, что истинная сила тай‑ чи скрыта внутри и основана на особой технике – цзинь. Но многие инструктора сами не знали об этом. И такое положение дел было не только в России, но и в других странах и даже самом Китае. Мастера тай‑ чи ревностно охраняли свои секреты. И лишь относительно недавно некоторые из них решили поделиться с нами своим знанием.
24 форма в какой‑ то степени может заменить комплекс " Тринадцать упражнений". Я обратил внимание, что каждый серьёзно изучающий тай‑ чи находит свой собственный путь и метод.
Я начал с комплекса цигун‑ даоинь. Затем на основе упражнений, переданных мне инструкторами, я составил собственный комплекс, дав ему экзотическое название – " Золотой дракон играет шаром небесной ци". Его мы рассмотрим в разделе посвященном выработке усилия цзинь.
|
|
|
