 |
Серафим (солошер), инок. Серафим (фетисов), иеромонах. Серафим (филимонов), иеромонах. Серафима (дрозденко), инокиня. Серафима (ливен Ольга андреевна, княжна), игуменья
|
|
|
|
Серафим (СОЛОШЕР), инок
(? г. –? г. )
Проживал в США. Состоял в юрисдикции РПЦЗ. Принял иноческий постриг с именем Серафим. В 1981 г. состоял в числе Свято‑ Германовской пустыни в мест. Платина (шт. Калифорния). Осенью 1981 г готовился принять монашеский постриг на что получил благословение схиархиепископа Сан‑ Францисского и Западно‑ Американского Антония (Медведева).
Источники и литература:
АСФЗАЕ РПЦЗ, фонд № 3 (Платина).
Серафим (ФЕТИСОВ), иеромонах
(1908 г., с. Новоселицкое, Ставропольская губ., Российская империя ‑ 24. 11. 1998 г., гор. Лима, Перу)
Получил двухклассное образование. Принял монашество. 19. 07. 1932 г. был рукоположен в сан диакона, а на следующий день – в сан священника. В конце Второй мировой войны оказался в Германии. Состоял в юрисдикции РПЦЗ. В начале 1950‑ х гг. переселился в Латинскую Америку, где для него был арендован дом в столице Перу – в гор. Лиме. Там был устроен иконостас. В 1954 г. был построен новый храм, который был освящен епископом Чилийско‑ Перуанским Леонтием (Филипповичем). В 1958 г. из‑ за конфликта с Архиерейским Синодом РПЦЗ о. Серафим обратился к архиепископу Иоанну (Шаховскому) с просьбой о принятии его прихода в Северо‑ Американскую митрополию. Прошение было удовлетворено. До конца своей жизни состоял в юрисдикции Северо‑ Американской митрополии (впоследствии именовалась ПЦА). После смерти о. Серафима (Фетисова) его церковная община перешла в Константинопольский патриархат.
Источники и литература:
АГЕ РПЦЗ. Коробка III; Д. Священники, диаконы, регенты, псаломщики (1948–1950 гг. ); анкета священнослужителя Германской епархии РПЦЗ иеромонаха Серафима (Фетисова).
|
|
|
Нечаев С. Ю. Русские в Латинской Америке. М., 2010. С. 310.
Серафим (ФИЛИМОНОВ), иеромонах
(? г. –? г. )
Проживал в Канаде. Известно, что в 1970‑ х гг. служил в сане иеромонаха в приходских храмах. На попечении иером. Серафима числилось два прихода в провин. Альберта: храм св. великомуч. Георгия Победоносца в мест. Уайлдвуд и храм св. апостола Андрея Первозванного в гор. Эдсон. Состоял в юрисдикции РПЦЗ.
Источники и литература:
Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1976. С. 17.
Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1979. С. 17.
Серафима (ДРОЗДЕНКО), инокиня
(19. 10. 1903 г, с. Сосновицы, Новооскольский уезд, Курская губ., Российская империя –? г. )
Обучалась в высшем начальном училище. В 1921 г. поступила в Леснинский женский монастырь, который впоследствии ненадолго оставила.
06. 08. 1928 г посвящена в рясофор. Снова поступила в монастырь в 1931 г., когда он находился в Хопово (Югославия). Инокиня Серафима несла послушание певчей в монашеском хоре. Состояла в юрисдикции СПЦ.
Источники и литература:
АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.
Серафима (ЛИВЕН Ольга Андреевна, княжна), игуменья
(29. 11. 1913 г., гор. Москва, Российская империя – 05. 06. 2004 г., Болгария) Родилась в аристократической семье. Ее отец – князь Андрей Александрович Ливен – был предводителем дворянства Коломенского уезда Московской губ., кандидатом права. В 1920 г. Ольга Андреевна вместе с семьей эмигрировала в Константинополь, затем в Болгарию. Ее отец на чужбине принял сан священника. Ольга Андреевна под духовным влиянием архиепископа Серафима (Соболева) приняла монашество с именем Серафима. После Второй мировой войны состояла в юрисдикции Московского патриархата. Возглавляла небольшую женскую иноческую обитель близ гор. Софии при церкви св. Луки в мест. Кникеве. Затем основала женский монастырь Покрова Пресвятой Богородицы в мест. Княжево (пригород Софии, Болгария), игуменьей которого была всю последующую жизнь. Отличительной чертой данного монастыря являлось то, что сестры ежедневно приносили игуменье исповедание помыслов и жили по аскетическим принципам строгого послушания.
|
|
|
Священный Синод РПЦ МП своим определением от 08. 11. 1952 г. упразднил русское благочиние и передал все русские церковные общины, включая монастырь Покрова Пресвятой Богородицы, в юрисдикцию Болгарской Церкви. Когда в 1968 г. в Болгарской Православной Церкви был введен новый богослужебный календарь (новоюлианский), м. Серафима с сестрами Княжевского монастыря объявил о выходе из канонического подчинения БПЦ. Вместе с сестрами Покровской обители из юрисдикции Болгарской Православной Церкви вышли также архимандриты Серафим (Алексиев), Пантелеймон (Старицкий), Сергий (Язаджиев) и иеромонах Серафим (Димитриевский). Впоследствии она перешла в юрисдикцию т. н. Болгарской Православной Старо стильной Церкви, считавшейся неканонической. Матушка Серафима видела главную угрозу новостильничества в том, что отступление от традиционных православных календаря и пасхалии есть этапы вероотступничества. Она полагала, что за этими шагами последуют новые уступки, которые приведут к полному отпадению от веры. Скончалась после непродолжительной болезни.
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 974, л. 80 об.
Косик В. И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю‑ справочнику. М., 2008. С. 316–317.
|
|
|
