 |
Серафима (КОСИНСКАЯ Татьяна Владимировна), монахиня
|
|
|
|
Серафима (КОСИНСКАЯ Татьяна Владимировна), монахиня
(1903 г., гор. Рига, Российская империя – 21. 03. 1981 г., Менло‑ Парк, Калифорния, США).
С детства училась рисованию. В 1921 г. эмигрировала в Польшу, потом в Чехию. Обучалась в Высшем художественном училище в гор. Праге. Научилась вышивать иконы и церковное облачение. Занялась иконописью. В 1928 г. переехала в гор. Ригу. В 1937 г. Татьяну Владимировну пригласили в гор. Иерусалим, в Гефсиманскую обитель, основанную на Елеонской горе в 1934 г. На Святой Земле Т. В. Косинская принимала участие в восстановлении икон храма в Вифании и расписала домовый храм Гефсиманской обители. В начале Второй мировой войны проживала в гор. Праге, где руководила работой по росписи храма Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище. После 1945 г. переехала во Францию. Приняла монашество с именем Серафима. С 1946 г. возглавляла иконописную школу при храме Всемилостивого Спаса в гор. Аньер (современный per. Иль‑ де‑ Франс, Франция). Написала для храма несколько икон. Преподавала в церковной школе при том же храме. Некоторое время руководила убежищем для престарелых в гор. Розе‑ ан‑ Бри (современный per. Иль‑ де‑ Франс, Франция). В 1958 г. переехала в США. Написала ряд икон для церкви св. прав. Иоанна Крестителя в Беркли (шт. Калифорния). Похоронена на сербском православном кладбище в Кольме около гор. Сан‑ Франциско (шт. Калифорния, США).
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 135, л. 224 об.
Косик В. И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю‑ справочнику. М., 2008. С. 316.
Российское зарубежье во Франции, 1919–2000. Биографический словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 3: С‑ Я. М., 2010. С. 86.
|
|
|
Серафима (СЕДЫХ Олимпиада Ивановна), монахиня
(20. 07. 1892 г., Курская губ., Российская империя –? г. )
В 1912 г. поступила в Линтульский Свято‑ Троицкий женский монастырь. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказалась в эмиграции в Финляндии. 19. 11. 1938 г. была келейно (неофициально) пострижена в монашество, т. к. на тот момент не имела финского гражданства. Во время советско‑ финской войны 1939–1940 гг. была эвакуирована вглубь Финляндии. В 1940 г. монахини Линтульской обители вместе с сестрой Серафимой временно поселились в крестьянской усадьбе в селе Пунтари, в вол. Кухмалахти. В 1946 г. они переехали в мест. Палокки (муниципалитет Хейнявеси), где был основан женский монастырь с русскими иноческими традициями.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1952. Еа: 115, д. 7.
Серафима (ЯНСОН Наталия), игумения
(20. 07. 1895 г. – 10. 11. 1988 г. )
Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново‑ Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг‑ Вэлли, шт. Нью‑ Йорк, США).
Источники и литература:
Фотография могилы.
Серафима (ЯСТРЕБОВА Надежда Ивановна), монахиня
(01. 09. 1921 г., гор. Константинополь, Османская империя – 29. 08. 1998 г., гор. София, Болгария)
Проживала в Болгарии, в гор. Софии. Под влиянием архиепископа Серафима (Соболева) приняла монашество с именем Серафима. Состояла в юрисдикции Московского патриархата. Вошла в число сестер новообразованного женского монастыря в честь Покрова Пресвятой Богородицы в мест. Княжево (пригород Софии, Болгария), настоятельницей которого была ее подруга игуменья Серафима (Ливен). Священный Синод РПЦ МП своим определением от 08. 11. 1952 г. упразднил русское благочиние и передал все русские церковные общины, включая монастырь Покрова Пресвятой Богородицы, в юрисдикцию БПЦ. В 1968 г. после перехода Болгарской Православной Церкви на новый богослужебный календарь (новоюлианский) часть русского духовенства высказала свой протест патриарху Болгарскому Кириллу (Маркову) и объявила о выходе из канонического подчинения БПЦ. Из юрисдикции Болгарской Православной Церкви вышли также сестры Княжевского Покровского женского монастыря, в числе которых была м. Серафима (Ястребова). Впоследствии она перешла в юрисдикцию т. н. Болгарской Православной Старостильной Церкви, считавшейся неканонической.
|
|
|
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 974, л. 80 об.
Косик В. И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю‑ справочнику. М., 2008. С. 317.
Сергий (БРУТСКИЙ), игумен
(? г. – 01. 05. 1945 г., гор. Реджайна, Саскачеван, Канада)
Около 1917 г. начал служить в Канаде в сане иеромонаха. Состоял в юрисдикции Северо‑ Американской митрополии.
Источники и литература:
АПЦА, д. SERGII (BRUTSKII).
A Commemorative List of the Departed Servants of Orthodoxy in North America. Diptychs of the Deceased. Syosset, 2002. P. 18.
Сергий (КАНАБЕЕВ (Конобеев)), игумен
(ок. 1885 г., гор. Самара, Российская империя –? г. )
Обучался в кадетском корпусе, затем получил высшее военное образование в одной из академий Российской империи. В 1906 г. произведен в офицеры. Участвовал в Первой мировой войне в качестве командира III дивизиона морской авиации на Черном море. После революции вступил в ряды Белой армии. Эмигрировал в Болгарию, где жил вместе с семьей. Овдовел. В 1930 г. принял монашеский постриг. В конце 1930‑ х гг. рукоположен в сан иеромонаха. В середине 1940‑ х гг. вошел в юрисдикцию Московского патриархата. В 1949 г. возведен в сан игумена.
Решением Священного Синода РПЦ МП от 10. 11. 1952 г. русские приходы в Болгарии и их клир, а также русские монашеские обители были переданы в юрисдикцию БПЦ. В ведении Московской патриархии остался Николаевский храм‑ подворье в гор. Софии, настоятелем которого был назначен игумен Сергий (Канабеев). В 1957 г. согласно своему прошению был уволен от занимаемой должности настоятеля Николаевского подворья РПЦ МП в гор. Софии и отправлен на покой. Уехал в Италию к своему единственному сыну Александру, с которым не имел контакта в течении 27 лет.
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 216, л. 300–307, 309, 311–313.
Кострюков А. А. Архиепископ Серафим (Соболев): жизнь, служение, идеология. М., 2011. С. 237.
|
|
|
