 |
Ты считаешь, что именно так говорят и поступают, чувствуя себя счастливым?
|
|
|
|
Правильно. Да. Я несчастен. Иногда.
О, значительную часть времени. Даже когда у тебя есть все причины быть счастливым, ты позволяешь себе быть несчастным — беспокоясь о том, сможешь ли бы удержать свое счастье!
И причина того, что ты даже вынужден беспокоиться, заключается в том, что “удержание твоего счастья” в значительной степени зависит от того, сдержат ли другие люди данное ими слово.
Ты хочешь сказать, что я не имею права ожидать —или хотя бы надеяться, — что другие люди сдержат свое слово?
Почему ты хочешь обладать подобным правом?
Единственная причина, почему другой человек не сдерживает данного тебе слова, состоит в том, что он не хочет — или чувствует, что не может этого сделать, что, впрочем, одно и то же.
И если человек не хочет сдерживать данное тебе слово или по какой-то причине просто не может, почему ты все же хочешь, чтобы он его сдержал?
Ты действительно хочешь, чтобы кто-то придерживался договоренности, которой он не хочет придерживаться? Ты действительно считаешь, что людей следует заставлять делать то, чего они не могут сделать? Почему ты хочешь заставить кого-то делать что-то против его воли?
Ну, допустим, причина в следующем: потому что, если я позволю имускользнуть, не сделав того, что, по их словам, они собирались сделать, это причинит вред мне —или моей семье.
Итак, чтобы избежать вреда, ты предпочтешь сам причинить вред.
Я не вижу, какой вред может причинить другому простая просьба сдержать свое слово.
Но другой увидел в этом то, что может причинить ему вред, иначе он сдержал бы его добровольно.
Значит, я должен страдать от причиненного мне вреда или смотреть, как страдают мои дети и моя семья, вместо того чтобы навредить тому, кто дал мне обещание, просто попросив его сдержать это обещание?
|
|
|
Ты действительно думаешь, что, заставив другого сдержать обещание, ты избежишь вреда?
Я говорю тебе: люди, делающие то, что, как им кажется, они “вынуждены” делать, приносят другим больший вред, чем те, кто свободно делает то, что хочет.
Давая человеку свободу, ты устраняешь опасность, а не увеличиваешь ее.
Да, если говорить о ближайшем времени, может показаться, что, отпустив другого человека “с крючка” данного тебе обещания или взятого им обязательства, ты пострадаешь, но это никогда не случится, если рассматривать более или менее длительный промежуток времени, потому что, давая свободу другому человеку, ты также даешь свободу себе. Ты освобождаешь себя от грусти и страданий, от уязвленного чувства собственного достоинства и собственной самооценки, что неизбежно следует, когда ты заставляешь другого человека сдержать данное тебе обещание, которого он не хочет сдерживать.
Вред, ощущаемый дольше, тяжелее вреда на короткое время —это обнаруживает почти каждый, кто пытается заставить другого сдержать свое слово.
Это справедливо и для бизнеса? Как мог бы существовать мир бизнеса, придерживаясь этого правила?
|
|
|
Q При какой локализации поражения мозга наиболее отчетливо проявляются нарушения понимания именно переносного смысла, подтекста речи?
А что говорят об этом догоны?
Вам не хватает денег? Самое время задать себе вопрос: а на что именно их не хватает?
Взаимоотношениям никогда не было предназначено быть такими. Но именно так их переживает большее количество людей, чем ты можешь себе представить.
Все замечательные духовные учителя занимались именно этим. Это ваша единственная цель или, иначе говоря, — это цель вашей души .
ВЫБОР ЗЕМЛИ: КАК НАЙТИ ИМЕННО ТО, ЧТО ВАМ НУЖНО.
Глава III. ЧТО ОНИ ГОВОРЯТ О ВЕДЬМАХ.
Главное - не паниковать, пытаться слушать то, что Вам говорят и по
Голод, о котором не говорят
Давайте обсудим, как вы оценили каждую марку молока. Какое молоко вам больше всего понравилось? Почему вы дали именно такую оценку?
