 |
Духовная география в Библии.
|
|
|
|
В Библии определенным географическим местам придается особое духовное значение. Например, Господь определил уникальную духовную географию для земли обетованной, и она совершенно отличается от той, что мы находим на обычных географических картах. Шесть городов были выделены специально как города-убежища. Сорок восемь городов были отведены для священников и левитов. Когда израильтяне вступили в землю обетованную, они должны были найти место, где бы Господь захотел поставить Свое имя для обитания. Давид определил это место в Иерусалиме. На какие-то географические районы были провозглашены особые благословения, когда, например, Моисей благословил Иосифа и сказал: «Да благословит Господь землю его вожделенными дарами неба, росою и дарами бездны, лежащей внизу, вожделенными плодами от солнца и вожделенными произведениями луны, превосходнейшими произведениями гор древних и вожделенными дарами холмов вечных» (Втор.33:13-15).
На границе этой земли Иакова встретили ангелы Божьи. Он сказал им: «Это ополчение Божие». И потому назвал то место Маханаим, что значит «два лагеря» (см. Быт.32:1,2). Другим пограничным местом была Мицпа, что значит «стража». Лаван сказал: «Да надзирает Господь надо мною и над тобою, когда мы скроемся друг от друга» (Быт.31:49). Иаков провозгласил, что у этого холма никто из них не сможет пройти с худым намерением друг против друга (см. Быт.31:48-53).
После поражения филистимлян Самуил поставил камень на границе между ними и израильтянами. Он «назвал его Авен-Езер, сказав: до сего места помог нам Господь. Так усмирены были Филистимляне, и не стали более ходить в пределы Израилевы» (1Цар.7:12,13).
Священная география и
|
|
|
оккультное городское планирование.
Американский антрополог Иоганн Рейихард тщательно исследовал горы: Анд в Перу и Боливии. Он опубликовал свои находки в географическом журнале «National Geographic» и заявил в заключение «Этот ландшафт не обычный регион сложной топографии, но на самом деле сложная религиозная карта. Горы представляют собой духовные ориентиры, исполненные магического смысла».
Рейихард сообщает, что священные горы связаны друг с другом именем Иллимани, главного бога гор, которого мы определили как территориального духа. Статья снабжена картами священных гор и озер в Андах. Рейихард говорит о Мачу-Пикчу, родине цивилизации инков, следующее: «Расположение Мачу-Пикчу позволяло сочетать священную географию и астрономические наблюдения, которым нет равных в мире».
Я сильно встревожился в духе, когда прочитал о священных реках, озерах, колодцах, лесах, парках, городах и горах.
В Писании сказано: «Да принесут горы мир людям и холмы правду» (Пс.71:3). Сатана хочет блокировать поток благословений, которые Бог приготовил дать,через Свои творения, а потому он завлекает людей к поклонению географическим объектам. Мы видели прорывы и изменившуюся атмосферу, когда выступали с воинственной молитвой в местах, посвященных демонам.
Когда мы выполняем духовное картографирование в городах и пригородах, построенных относительно недавно, мы часто обнаруживаем оккультное городское планирование, корти которого восходят к Вавилону и Египту. Виктор Лоренцо рассказывает об этом в седьмой главе. В Вавилоне ворота были посвящены богам города, а зиккурат был расположен в центре Вавилона. Во многих столицах и городах мира мы можем увидеть обелиски, иногда поставленные в самом центре города, в его нулевой точке, от которой идёт, отечет всех расстояний. Обелиск представляет собой масонский фаллический символ, связанный с плодородием и имеющий форму, которая в древности считалась священной для египетского бога Ра. Обелиски и тотемные столбы поставлены как ориентиры в районах тех богов, которым они посвящены.
|
|
|
Организация трансцендентальной медитации в Швеции сейчас занята строительством образцовой деревни в Скоклостере под руководством Махариши и в соответствии с индуистской ведической архитектурой, называемой Стхапатья-Веда — наука о совершенном жизненном окружении. Эта наука утверждает, что дома должны приветствовать солнце, а потому все они расположены входом на восток. Точно так же все дома и дороги должны быть построены в шахматном порядке, чтобы вписаться в потоки положительной и отрицательной энергии и не нарушить их. В центре этой деревни строится центр медитации, и в каждом доме имеется маленькая башня для медитации.
Пророческие молитвенные акции.
Пророческие молитвенные акции выполняются только по повелению Господа в Его совершенное время в соответствии со стратегией, которую Господь открывает для молитвенной команды.
Прежде чем Гедеон получил армию из трехсот воинов, ему сначала пришлось использовать ударную силу из десяти своих рабов в одном из исторических партизанских выступлений. Гедеон повиновался повелениям Господа и ночью с десятью слугами разрушил жертвенник своего отца для поклонения Ваалу, а также дерево, посвященное Астарте, и на том же месте построил жертвенник для Господа (см. Суд.6:25-27). Таким образом, он совершил Богом определенную молитвенную акцию.
Илия является примером для ходатаев. Илия получил слово от Господа: «Встань, пойди навстречу Ахаву... вот, он теперь в винограднике Навуфея» (см. ЗЦар.21:17,18). Илия встретил Ахава как раз в тот момент, когда царь собирался взять себе во владение виноградник Навуфея, которого умертвил. Точно так же Господь даёт нам наказ быть в нужном месте в совершенное Божье время для противостояния силам зла в серьезных делах.
Духовная картография отчасти заключается в получении от Господа пророческих слов и видений, касающихся церквей, городов и народов... Бог поднимает ходатаев, чтобы направить их действия как раз тогда, когда должны произойти изменения, которые откроют народ для проповеди Евангелия.
|
|
|
Пророческие молитвенные акции особым образом связаны с молитвенными командами, которые отправляются на передний край борьбы за народы, закрытые для проповеди благовестия. Эти команды достигают народов, не охваченных Евангелием, в мусульманских странах, в районах стихийных бедствий, в местах расположения ударных сил врага, в твердынях маммоны и в таких местах, куда не хотят идти даже ангелы.
Пророческие молитвенные акции часто осуществляются группами, которые постоянно встречаются, чтобы ходатайствовать за города и народы. Продолжительная молитва за города и народы формирует мощную основу, из которой впоследствии рождаются конкретные молитвенные акции, когда Бог начинает говорить к этой группе. Тогда часто выбирается маленькая группа, и ее отправляют в молитвенное путешествие или на выполнение других заданий.
Я верю, что Бог возложил на меня ответственность как на молитвенного лидера осуществлять защиту ходатаев в моей команде. Я всегда задаю себе одни и те же вопросы: как далеко мы можем зайти? к чему готовы мои люди? какой времен ной ограничитель установил для нас Бог? достаточно ли мои ходатаи зрелые верующие в Духе, чтобы понимать то что мы собираемся сделать? Бог дает нам обширное понимание воинственной молитвы, и мы поступаем мудро, что не обсуждаем этот вопрос на более многочисленных молитвенных собраниях. После больших собраний мы обычно собираемся вместе с небольшим количеством верующих с даром различения духов для интенсивной молитвы. Иногда очень опасно привлекать внимание общественности или освещать эти вопросы в печати.
Почему мы называем
|
|
|
