Философия как способ самополагания человека в мире. Анализ статей М.К. Мамардашвили

Быть философом — это судьба. Философия может быть профессией, но гораздо важнее, что она часть жизни как таковой. Если, конечно, эта жизнь проживается человеком как своя, личностная, единственная и неповторимая.

Можно говорить о философствовании как об особом акте осмысления мира и себя в нем; акте, дающем нам некое обобщенное, универсальное знание, свободное от повседневной гонки за происходящим.

Философия — это публичное сознание, то есть сознание, которого нельзя не высказать, сознание вслух. И в этом смысле оно неотвратимо. Философ нефилософом быть не может, если, конечно, он попал на эту прямую мысли, вырастающую из того узла, который заставил тебя остановиться. Это судьба!

Сознание вслух — нецеленаправленно, нецеленамеренно и тем более незлонамеренно. Оно не для того, чтобы показать себя или утвердиться социально, или ущемить кого-то. Философ в этом смысле беззащитен: он может высказываться только от своего имени. Сознание вслух – профессия, поскольку высказывается профессионально.Философия может быть как источником науки, так и ядром уже ставшей науки.

Как я понимаю философию. Философия, как я ее понимаю, и не была никогда системой знаний. Соприкосновение с оригиналом(философом) есть единственная философская учеба.

Мы философствуем в той мере, в какой пытаемся выяснить условия, при которых мысль может состояться как состояние живого сознания. Только в этом случае можно узнать, что такое мысль, и начать постигать законы, по каким она есть; они выступают в этой разновидности эксперимента.

Вообще вопрос "как это возможно?" и есть метод и одновременно способ существования живой мысли. Но если это так, то, следовательно, порождать такой вопрос может только собственный невыдуманный живой опыт. То есть те вопросы, которые вырастают из этого опыта и являются вопросами, на которые можно искать ответ, обращаясь к философским понятиям.

Философский акт – это некая вспышка сознания.

Научиться читать философские тексты и что-то извлекать из них мы можем только в том случае, если будем относиться к ним на уровне совершаемых актов философствования, а не эквивалентов, на уровне актов, соотносимых с жизненным смыслом философских понятий, даже самых отвлеченных. Если мы будем относиться к ним поверх и помимо их культурно-исторических смыслов, то нам и откроется заключенное в них содержание.

Всякая философия должна строиться таким образом, чтобы она оставляла место для неизвестной философии. Этому требованию и должна отвечать любая подлинно философская работа.

Философия — это сознание вслух. Философия – это язык, на котором расшифровываются свидетельства сознания. Философом является каждый человек – в каком-то затаенном уголке своей сущности. Но профессиональный философ выражает и интерпретирут особого рода состояния, которые поддаются пересказу лишь на философском языке.

Я хочу определить философию как сознание вслух, как явленное сознание, поскольку от этого сознания человек, как живое существо, не может отказаться.

Философию можно определить и так: философия есть такое занятие, такое мышление о предметах, любых (это могут быть предметы физической науки, проблемы нравственности, эстетики, социальные проблемы и т.п.), когда они рассматриваются под углом зрения конечной цели истории и мироздания. Сейчас я расшифрую, что это значит. Конечный смысл мироздания или конечный смысл истории является частью человеческого предназначения. А человеческое предназначение есть следующее: исполниться в качестве Человека. Стать Человеком.

Теперь я выражусь иначе. Предназначение человека состоит в том, чтобы исполниться по образу и подобию Божьему. Образ и подобие Божье – это символ, соотнесенно с которым человек исполняется в качестве Человека. Человек не создан природой и эволюцией. Человек создается. Непрерывно, снова и снова создается. Создается в истории, с участием его самого, его индивидуальных усилий. И вот эта его непрерывная создаваемость и задана для него в зеркальном отражении самого себя символом "образ и подобие Божье". То есть Человек есть такое существо, возникновение которого непрерывно возобновляется. С каждым индивидуумом и в каждом индивидууме.

Философия – это то, о чем можно говорить на языке философии и чем занимаются философы.

Философия не преследует никаких целей, помимо высказывания вслух того, от чего отказаться нельзя.Целью философии является сама философия.

Существует утверждение философии: бытие – это то, чего не было и не будет, но что есть сейчас, или всегда, что то же самое.

Я поясню: то что философы называют смыслом – смыслом истории или смыслом мироздания, -это то, что никогда не реализуется в пространстве и времени.

Инфантильность – это переростковое состояние, с упущенным моментом взросления.Основная страсть человека, как я понимаю, – это исполниться, осуществиться.