 |
Охотничьи заговоры и на оберег животных
|
|
|
|
Охотничьи заговоры и на оберег животных
Заговор на пчел
" Сыра земля матушка,
Изосима и Савватия,
Пчолья мати,
Пчолушки-матушки,
Вы меня не жальте,
В бело тело не впивайтесь,
Кровь-руду на землю не пускайте!
Крепко-на-крепко, и ныне, и присно, и во веки
веков. Аминь".
Заговор при покупке скота
Купивши скотину, крестьянин молится вместе с продавцем Богу, творит молитву Иисусову, три раза обводит вокруг себя коня, не смея держать узды голыми руками, и говоритъ:
«Вот тебе, хозяюшко мохнатый, зверь на богатый двор; пой, корми, руковичкой гладь! »
* * *
Заговор, чтобы скот стоял
«Помени, Господи, царя Давида и всю кротость его! укроти сию скотинку крепостями своими во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Утрення заря, вечерня заря, мою тоску кручину чтобы скотина стояла. Ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
* * *
Из муравьиной кучи прут вынуть и говорить:
«Как мураши кипят, так бы у меня на дворе скотинка всякая скопилась и плодилась».
«Под потолок хлева положить»:
«Большачек – Доброхот, береги и стереги скотинку: овечек, коров и телятъ».
* * *
Щепы взять у окошка осенью. Скотинку запирают на двор.
«Как щепка у крестьянина плодится, так бы у меня на дворе скотинка всякая скопилась и плодилась: овечки, коровы и телятка».
По 3 раза на заре говорить, а щепы в 3 угла двора положить с сими словами.
Заговор от ноктя у скотины
" Стану, благословесь, пойду, перекрестесь, – из избы дверьми, из ворот воротами, в чисто поле, в восточну сторону. В восточной стороне есть Черно море, в Черном море есть серой зверь. Я этому зверю помолюсь и поклонюсь: «голой зверь, рысь, побежи в чисто полё, из моей скотиньки вынимай ноктища, из туши в кожу, из кожи в шею, из шеи в голову – спрыском во(имя) Милая скотинка, шерстью стрясывай, зубом скусывай. »
|
|
|
* * *
«Я, раб Божий, – встану, перекрестясь, Богу помолясь, честным иконам поклонясь, выйду в чисто поле, пойду из завор в заворы к синю морю, у синя моря стоит кузница; в кузнице великие кузнецы: Мать Пресвятая Богородица, да четыре Евангелиста Марко и Матвей, Иван и Лукоянъ, и Кузьма и Дамиан. Мать Пресвятая Богородица благослови, прикажи заковать, забить, от благословеннаго живота от скотинушки – двенадцать злых недужищевъ: корчевых, ломовых, костовых, жильных, загонить их в окиян море, на самое роднище, безживотную сторону; дайте Божьей скотинушке житье и здоровье, хозяину-христианину на радость и вспомогу. Аминь».
Заговоры от болезней у скотины
«Господи, Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Шол сам Батюшка, Исус Христос, в чистом поле, в темном лесе, путем дорогой, а навстречу Ему, Батюшку, Томаша идет. „Томаша, Томаша, все ли у вас в добром здоровье? “ – Батюшко, Истинный Христос, злая пришла година на скотину, нет сытости, нет целости, вся в хворости! – „Возьми три горсти овса, три горсти ржи и три горсти ячменя и корми с Исусовой молитвой во имя Мое и целы будут всегда, в веки вечные, ныне и присно, и во веки веком“. Аминь, аминь, аминь».
* * *
«Встану я, раб Божий (имя), благословясь и перекрестясь; выйду я в чистое поле, под красное солнце на Окианъ-море. На Окиане-море стоит Божья церковь. В Божьей церкви – злат престол. За златым престолом Сам Господь, Иисус Христос, сидит и отчитывает 74 ногтя, 74 когтя, 74 скорби, 74 болезни. И берет Сам Господь, Сам Иисус Христос три прута железные и бьет корову (назвать имя скотины, род и цвет шерсти), и убивает 74 скорби, 74 болезни, 74 ногтя: костовой, мозговой, выпрягальный, запрягальный, тпрукальный, нукальный. Что не договорил, переговорил, – то впереди слово будет. У безъимяннаго перста имя нет, имя не было и не будет веки по веки, отныне и до века. Аминь».
|
|
|
Заговор-оберег для скота
«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Господи, благослови зачин сделать. В моем широком дворе матерой столб стоит крепко-на́ крепко, плото-на́ плотно, никуда он не пошатнется, не погнется и не свалится, и ничего этот столб не боится. Не боюся и я ни парня скалозуба, ни бабы пустоволоски, ни девки долговолоски. Кто на мой широкий двор придет, и тому бы над моим табуном ничего не делывать, из двора широка бы не вываживать, коров не даивать, телят, ягнят не озепывать. И как мне, рабу Божию (имя), без хлеба, без соли не бывать, без матушки-воды не живать, так и лихим ворогам на моем дворе не бывывать, на мой скот не гляживать. И меня, раба Божия (имя), Господи, помилуй во веки вечные. Аминь».
* * *
«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Господи, благослови, Истинный Христос. В моем широком дворе закладное, краевое бревно упоместилося. Как закладному бревну в лесе не бывать и на пеньке не стаивать, так бы и мою скотинку медведю и медведице, и медвеженку; волку и волчице, и волчонку, и россомахе, и рысе, век живучи, не хватывать, не цапывать и не утаскивать. Ходила бы моя скотинка в темном лесе, в чистом поле, в зеленых лугах, безъизъянно и безпропаду, и медведю бы, и медведице, и медвеженку, и волку, и волчице, и волчонку, и россомахе казалась бы она пеньем да колодою. Медведю и медведице, и медвеженку, и волку, и волчице, и волчонку, и россомахе и всякому хищному зверю в лес бежать, а моей скотинке из темнаго лесу, из чистаго поля, с зеленых лугов ко своему двору. Солнышко праведное пониже, а мои скотинки Власьевны к дому поближе. Слово мое крепко. Ключ, замок. Во веки веков. Аминь».
|
|
|
