 |
Молитвы Святого Священно Мученика Киприяна
|
|
|
|
" Да воскреснет Бог и разыдутся врази его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его; яко исчезает дьм, да исчезнут беси от лица Божия, а праведницы возвеселятся о силе Божии, в Тройцы славимаго.
Начинаем глаголати молитву святаго священномученика Киприяна в день и в час, в оньже упражняется сила его, сопротивнаго, ради славы Божия. Сей святый священномученик Киприян, молящеся Богови всею душею, глаголя: Господи, Боже, сильный, содержай вся, свят сый и прославлен, царь царствующим и Господь господствующим, слава Ти во свете безчисленном – егоже ужасаются всяческая, егоже никтоже виде и не видети может, иже тысяща тысящ и тьмами тем ангел и архангел предстоят пред Тобою, Господи, и Ты веси, Тебе работают, еликоже тайная раба твоего, яко не познавшим Тебе первие сия держах: облаки, яже не одождити; древеса садовная, еже не творити плода; непраздныя жены – не ражати, и иныя ж не зачати; на ограждение винограда токмо взирах и творях – розги, еже не цвести, такожде и злак вертоградный, не прозябати; и рыбы морския не плавати, и птицам лесным возбраних летати.
Господь наш, Исус Христос, услыша мя в час сей, недостойнаго раба твоего. Идеже аще почтется сия молитва, да разрушится, яко воск тает от огня, всяко лукаво ухищрение от всякого вида человеческаго и животнаго безсловеснаго, четвероножнаго, или винограднаго, или вертограднаго; и от всякаго имения малых и великих, яко во имя святыя и единосущныя Троицы суть просвещени и разве Тебе – Бога не знаем. И якоже от камени Моисеовым сыновом Израилевым источал еси воды, тако, Господи, Боже силам, положил руку свою державную, святую свою, полну сущу благословения надо мною, глаголющаго сию молитву. И якоже насадил еси, Боже, рай во и от того исходят четыре реки: Фиссон и Илтигрей, Ендрантъ, и обходят всего мира в тихости, и Адам, райский человек, не может их удержати. Якоже умножил еси лета Иезекии царю, да умножатся лета, имущаго сию молитву службою ангел, пением серафимским, Благовещением пресвятыя Богородицы и от архангела Гаврила, плотцкаго от Духа Святаго славнаго рождества, заколения младенец, святаго крещения восприем во Иотранстей реце, пост и искушение, еже подъят от диявола; ужаснаго суда, ужаснейших твоих чудес, в мире бывших и просто всяко чародейство творити, и вси лукавии беси мне работаху. И се убо, Господи Боже, сильный и великий, благоволивый оть недостойнаго достойну ми быти и спричаститимися священному твоему стаду, и преставленным величеством, милостивным о мне, и не восхоте погубити беззаконием, знаема мя сотвори твоей правой и непорочной вере; не гнушай мене грешного и недостойнаго раба твоего. Прападаю к Тебе, прося твоея от Тебе милости о всех христианех твоего, Христа, стада словесных овецъ; и прошу пресвятое твое имя во славных християнех, ихже имеют чародеяние, исцеления дарования, прокаженныя очищая, мертвыя оживляя их; во Иеросалим вход и в церкви младенцом, воспевающим: осанна, сыну Давидов, святый страстный распятие и еже из мертвых воскресение, и еже на небеса вознесение, тмочисленных словес восходнаго твоего песнословия, ежеодесную седания, втораго и страшнаго пришествия, и власть, ея же дал еси своим учеником и апостолам, и рекъ: имже держите грехи – держатся, а имже отпустите – отпустятся; и, аще елико разрешите на земли, суть разрешени И сих ради имен и ради силы твоея великия, честнаго и животворящаго Креста твоего, заклинаю и проклинаю вся духи лукавыя и от злых человек – от раба Божия (имя) и от дому его: созданным Адамовым, жертвою Авелевою, искушением Иевлим, пренесение Енохово, вера Авраамлею и пророчество пророк святынею патриарх и святитель, и священномученик кровию и апостольских преставления мученическая и венчания их, заколения святых апостолъ Павла, девства Иоанна Богослова, благоволения Сиѳ ова, жезла Моисеова, священничества Аронова, девства святость Самойлову, Корнильеву ревность, моления Елисеево, пророчество Ионы, видения Данилова, жертву Исакову, последнее преступление Иовле, продание Иосифова, кротость Давидову, премудрость Соломонову, неопалимую купину в горе Синайстей, силою ста и шестидесят ангел, иже во Египте сшедших подати исцеления человеком: молением честнаго, славнаго пророка и, предтечи крестителя Господня, Иоанна; страшнаго и несказаннаго имени твоего, всесильнаго и всевида Бога, емуже предстоят тысяща тысящ и тьмы тъмами ангел и архангелъ, и святых мученик, и преподобных отец, и святых праведных богоотец Иоакима и Анны, и святых, и праведных, и блаженных, и Христа ради уродивых, пустынножителей, пустынник и пустынниц, и святых постник, постившихся постом и молением, иже в горах и в пещерах, и в пропастех земных, и всех святых, иже от века Тебе благоугодивших Господу Богу нашему. Ради бо сих имен и ради святых ангел, молитвами их, прогоняем и отдаляем всякую злобу и лукавства, и зависть, и ревность, и связание, и удержание, и злостреление, и лукаво око, и злоглаголание, и язычное уядение, и примолвы и все, что бедное, и советование злых человек, лихой згляд и иных уроки, злыя, пакостныя, и злыя примолвы бесовския, и клятвы, и заклинания душепагубныя и теловредныя, и недугования, и к смертоносным язвам, и всяких шкот жития сего суетнаго ко убожию и умалению живота и имени, к получению злых всяких страстей, бедных, насилованных и на всяких, всяким волхвованием волхвующих, наглость, или худость и всякую шкоту, что зло да отдалится от раба Божия (имя), аще глаголю и милися дею единаго непобедимаго Бога, иже в трех лицех воспеваемаго, яко да подаси всем человеком православным спасение и рабу своему (имя), в немже лежит святая сия молитва. И что лукаво бысть в дому том, в немже прочтется сия молитва, яко да разрешится, аще будет на небеси связано или на земли, да разрешено будет, или в мори, яже на земли сей, или на пути, или на поли, или в горах, или в пещерах, или в пропастех земных, или в реце, или во истоцех, или в кладези, или в кровли, или в дверех, или во оконце, или в верхнем пороге, или в нижнем, или на зде, или в тине, или в основе, или в стене – да разрешится. Или во дворе, или, или во входе, или во дверце, или на пути, или на поли, или в горах; ли в пещерах, или в пропастех земных – да разрешится. Или во брусе, или во рве, или в древе, или в листе и корени, и в ветвии – да разрешится. Или на поли в нивах и в виноградех, или во рвех, или в траве, или в древе, или в бани, или в пещи, или в капищи идольском, или во власех брадных, или в кожи плотской, или в главнем убрусе, или в ножных обувении5), или в злате, или в сребре и в меди, или в свинце, или в олове, или в железе, или в морских рыбах, или в животных четвероногих земных, или во птицах, летающих по воздуху, движимых и недвижимых, или в харатьи, или в бумаги, или в черниле, или в некоторой вещи – да разрушится. Аще ли есть написано в семидесяти двою языцех – да разрушено будет, понеже аз разреших и разрешаю, прогнах и прогоняю Калуса, Пира, Маруса, Лукми, Лурами6), Рахана прогнах и еще от раба Божия (имя) и от дому его, имущаго сию молитву, и от всего имения его малаго и великаго силою честнаго и животворящаго Креста Господня и со всеми небесными силами, предстоящими пред высоким и страшным престолом Господним сил, ангел и архангел, и святых и праведных патриарх – Авраама и Исаака, и Иакова. Таже молю святого собора пророкскаго: Захарию и Иоанна Предтечю, и Елисея7), и Осия, Наума, Аввакума, Софония, Аггея, Михея, Малахия, Иеремия, Иезекиля, Исайю, Данила, Амоса, Самуйла, Илию и святых триех отрок – Ананию, Азарию, Мисайла. Молю сословие святых, праведных Богоотец Иоакима и Анны, Иосифа Обручника, Давида, пророка и царя, Иякова, брата Господня, Симеона Богоприимца и Симеона, сродника Господня, святаго, праведнаго Иова и Ионы, и всегь святых, молитвами их от века благоугодивших и послуживших Господу Богу нашему, Исусу Христу. Молюся и прошу лики святых и славных, и всехвальных двенадцать апостол и собора семидесяти апостол, иже во святых отец наших вселенских учителей: Василия Великаго, Григория Богослова, Иоанна Златоустаго, Иерофия Афинейскаго и Дионисия Ареопагита, и Иоанна Милостиваго, Амфилохия, епископа Иконийскаго, Аверкия Ерапольскаго, Афонасия Великаго и Кирилла; иже во святых отца нашего Николы, архиепископа, Мир Ликийских чюдотворца, и иже во святьих отца нашего Петра, митрополита Московскаго, чюдотворца; иже во святых отца нашего Леонтия, епископа Ростовскаго, чюдотворца1), и Амбросия, епископа Медиоламскаго, Потапия, Ипатия и Спиридона, и Елеуферия, Епифания, Андрея Критскаго, Софрония Иеросалимскаго, Селивестра, папы Римскаго, Григория чюдотворца, Лазаря, иже в Галасии, Григория Акраганскаго, Прокопия Десятоградца, Григория великаго Армени, преподобных и богоносных отец наших: Сергия и Варлаама, и Кирила, и Семиона Столпника, Евмения чюдотворца, Даниила Столпника, Алимба и Аникиты, и преподобных отец наших, иже в Синаи и в Раифе избиенных, и преподобных отец наших: Козмы Халкидонкскаго, Иоанна Дамаскина, Стефана Саваита, Георгия Никодимийскаго, Феодора Написаннаго, Антония Великаго, Арсения, Евфимия и Саввы, Ефрема Сирина, Павла Фивейскаго, Иоанна Кушника, Павла, иже в Латре, Феодосия общия жизни, Викулы, епископа Змирскаго, Илариона чюдотворца, Марка, епископа Фряческаго. Кирила диякона, святаго священномученика Власия, епископа и Поликарпа, Ипатия Ганграскаго, Дорофея Тирскаго, Феодота Киринейскаго и всех святых священномученик молением и молитвами, соблюди раба своего (имя). Молю убо лики святых, славных, добропобедных Христовых великомучениковъ воинства: первомученика Стефана, архиепископа, Георгия Победоносца, славнаго чудотворца, Димитрия великомученика, Сидора Лиоградскаго, Феодора Тирона, Феодора Стратилата и иже с ними, всех четыредесяти тысяч мучеников и мучениц, всех небесных твоих силъ; и трех святых мученик Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста; и святых мученик Мины, Виктора и Викентия; и святых исповедник Гурия и Самона, и Авива дьякона; и святых мученик Мины, Ермогена, Евграфа; и святаго великомученика Никиты; и святых великомученик сорок, иже в Севастии; и святых младенец, избиенных за Христа, четырнадцать тысящъ; и святых седми отрок, иже во Ефесе, и святых мученик Карпа и Папилы, и Ермила, Стратоника, святаго мученика Иакова Пермскаго и святаго праведнаго Алексея, человека Божия, и святых мученик Изария, Гервасия, Протасия и Келесия, и святых чюдотворцев и безсребреников Козмы и Домияна, Кира, Иоанна, Пантелеймона и Ермона, Самсона и Деомида, Моисея и Фалелия, Фотея и Аникиты, и всех святых мученик, иже пролиявших кровь за Тебе, Христа Бога нашего, и всех святых твоих молитвами. И лик святых мученицъ: Евдокии, Феодоры Александрийския и святыя великомученицы Екатерины, и Парасковии, Варвары, Ульяны, Мавры, Пелагии, Ирины, Гликерии и святыя Елены царицы и со царем Константином, и святыя Феодосии девицы, преподобныя мученицы Февронии, святыя мученицы Евфимии всехвальныя и святых Кирика и матери его Улиты, и преподобномученицы Евдокии, и всех святых молитвами. Молитвъ пречистыя твоея матери помилуй и спаси раба твоего (имя), яко благий Бог и человеколюбец. Аще хто сию молитву держит в дому, не придет к нему злой, ни лукавой дух, зависть и ревность, и чародеяние, и бедами болезными, которое злое лукавство ни в утре, ни в день, ви в вечер, ни в нощ, ни в полунощ, яко написана бысть сия молитва от святаго священномученика Киприяна и утвержена, и назнаменана бысть от святыя Тройцы единосущныя, от Отца и Сына, и Святаго Духа на погубление и на прогнание всякому злу злых сетей ловящих саддукей, нарицаемых Елефан, аще рех, Самосовых и всего рода их, Исамена и всего лика их, и все отбегает их словесем Господним, о немже утвердися небо и земля, и молитвами Матери твоея и святых небесных сил со всеми святыми ныне и присно, и во века веком. Аминь".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
* * *
" Призываем тя Владыко, Боже Вседержителю, вышний, неискусимый, мирный Царю! Призываем Тя, сотворшаго небо и землю, от Тебе бо произыде алфа и омега, – сий есть начаток и конец, предавый человеком в послушание четвероножныя и безсловесныя животныя. Ты бо покорил еси, Господи, простри руку твою крепкую и мышцу твою высокую и святую, и просвещением твоим святым посети создание твое сие, и исполни ему ангела мирна, ангела державна, души и тела хранителя, яко да запретит и отженет от него всякаго лукаваго и нечистаго демона. Ты бо еси един Господь высокий, Вседержитель благословенный в веки веков. Аминь.
Заклинаю тя Духом, вдохнувшим человеком живот вечный, егоже имя страшно и усты человеческими неизглаголанно!
Заклинаю тя грядущим огнем и жупелом, и песком, и трубою; ему же явшуся, солнце побежит на запад и звезды спадут на землю, и восплачутся вся племена и людие!
Заклинаю тя сшедшим в дольняя страны и земли и расторгшим твердыя вереи, и разрушившим болезни смертныя, и благовестившим патриархом из мертвых воскресение!
Заклинаю тя ходившим по морю и укротившим волны его!
Заклинаю тя повелевающим морю издати1) вся в нем истопившияся и земли в ней лежащих мертвых преставити живых на суд Богу!
Заклинаю тя повелевшим морю не преступати предела своего, дондеже приидет Господь судити миру!
Заклинаю тя сошедшим на Синайскую гору и глаголавшим с Моисеем и Ароном, и явившимся им в пламени огненном и в столпе облачном!
Заклинаю тя изведшим люди своя от земли Египетския и давшим им из камени сладкую воду пити, и претворившим воду в кровь.
Заклинаю тя казнившим Египта Моисеем десятию язв! 2)
Заклинаю тя поразившим первенца Египетскаго!
Заклинаю тя попалившим Содома и Гоморру, и пять градов иных одождением с небеси огненнаго града!
Заклинаю тя седящим на престоле славы, пред нимже огнь течет и емуже предстоят тьмами тем ангел и тысящами тысяща архангел и серафим, вопиющих: «свят, свят, свят, Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы твоея: Благословен еси во веки. Аминь! »
И ты, душе лукавый, аще и не хотя, воздаждь славу имени святому его, идеже аще седиши в удеси тела создания сего, или в главе, или в телеси, или в крови, или в очи, или в сетех, или в языце, или в выи, или в плещу, или между плещами, или в мышцах, или в персях, или в души, или в сердцы, или в селезне, или в плющах, или в чреве, или под чревом, или в точилех, или в естественных пределах, или в крепости, или в жилах, или в костех, или в лыстех, или в голенех, или в ногу, или в жилицах, или в кровицах, или в костех, или в мозгу, или в крови, или в властех, или в нохтех, или во всем телеси – отлучися, отстранися и изыди, душе лукавый, и даждь славу Господеви, яко Господь сильный над всеми есть; ибо клястся, идеже аще кто призовет имя Господне, еще исчезнути вам.
Заклинаю тя именем Господа, Иисуса Христа, распеншагося при Понтийстем Пилате!
Заклинаю тя рекшим: «небо мне престол есть, земля же подножие ногама моима! »
Заклинаю тя архангелами его Михаилом и Гавриилом, Уриилом и Рафаилом!
Заклинаю тя великим именем сына Божия отлучитися от создания сего и виже с ним ясти, ниже с ним сложну быти с ним, подати славу имени святому его!
Заклинаю тя всеобразне на злостретение и нападение дневное и полуденное, и полунощное, идеже аще еси, отлучися от создания сего и не изведи душу, не разсыпли, ниже разруши тело его, но остави его чиста и жива на службу Богу!
Заклинаю тя грядущим утвердити2) престол между небом и землею и судити всему роду человеческому, праведным же и грешным!
Ты убо, душе нечистый, убойся имени святаго его и отъиди от создания сего, убойся огня неугасимаго, ровва огненнаго, всепоядающаго; убойся и уготованнаго огня и жупела и приклони губителей; убойся явльшагося Моисееви и Ааронови на горе Синайстей; убойся явльшагося Иоанну на реце Иорданстей, егоже видевше, река убояся, и уступи, и возвратися вспять. И ты, душе лукавый, убойся, отступи, отстранися от создания сего. Заклинаю тя одеющимся светом, яко ризою, единем, имеющим безсмертие. Тому подобает всякая слава, честь и поклонение Отцу и Сыну, и Святому Духу ныне и присно, и во веки веков. Аминь".
* * *
«Господи, Боже, великий, всесвятый сый и препрославленный, Царь царствующим и Господь господствующим. Слава ти седевшему во свете безсмертном, егоже никтоже виде, ниже видети можетъ; иже тысящами тысящ и тьмы тьмами святых ангел и архангелъ: 1. Михаил, 2. Гавриил, 3. Рафаил, 4. Уриил, 5. Семфиилъ1), 6. Рагудиил, 7. Варахиил – предстоят пред тобою. Ты веси рабу твоему (имя), яко не познавшю ми тебе, истиннаго Бога, первее сие дерзах: блуд творях с тмочисленными женами и во образ человеком, и спроста рещи – всякое чародейство делах, и лукавы беси мне работаху. Ныне убо, Господи сильный и великий, благоволивый от недостойнаго достойному быти, и сотвори мя причастника быти священному ти стаду, и преестественным величеством милосердвовавый о мне, рабе твоем (имя), не восхоте погубити мя со беззаконии моими, знаема мя сотвори святей твоей непорочной вере, не отверзи мя, грешнаго и недостойнаго раба своего (имя), припадающаго; Отче всесильный, Михаил архангел, иже ко Владыце благоразумне, яко слуго верный сохраняя, архангельским и мысленным старейшинствовати учинен быв от Вседержителя и, видев отступника падша, собрав архангельския лики, и рече: вонмем добре пред сотворшим ны. Спасению же нашему сопротивник и ратник, разгордев на Зиждителя и не сумневся, рекъ: престол мой на облацех поставлю и Вышнему подобен буду. И тако похвалихся, архангельския испаде власти, яко же рече Господь: видех Сатану, яко молнию, с небесе спадша; данный же ему чин такожде с ним низпаде, и, презорствовав, пострада».
|
|
|
