 |
Наука. Поляризации
|
|
|
|
Наука
1. Научное знание имеет в своих критериях то следование, когда по свойствам данного вида ума высказывания и понятия не являются противоречивыми по отношению к наблюдаемым фактам. Например, высказывание «брошенный вверх камень с такой силой, что, если не преодолеет сил земного притяжения, то обязан упасть на землю» является достоверным в знаниях двухполярного линейного ума. В пятиполярном уме, к примеру, это высказывание абсурдно.
Придётся осознать то, что виды ума всецело определяют то или иное знание; при этом знания могут быть противоречивыми.
2. Научное знание всецело зависит от вида используемого ума и области научного факта. Например в пространстве «комплексных лок», с четырьмя полярностями А, В, С, 0, будет так, что А*В = С, А*С = В, В*С =А. Это означает, что причины А, В сами являются следствием; к примеру, отец и мать сами являются детьми своего ребёнка, который и есть их родитель.
3. Доказательным будет лишь то знание, которое не противоречит свойствам выбранного вида ума. Например, приведённое высказывание в предыдущем примере п. 2 достоверное в своём мире фактов действительного мира, но противоречит двухполярному миру.
4. Каждый наблюдаемый факт действительного мира анализируется выбранным видом наблюдающего ума. Каков выбранный вид ума, таковы и выводы, таковы и знания. Например, с позиций двухполярного линейного ума в преобразованиях Лоренца, при приближении скорости объекта к скорости света, интервал времени относительно покоящихся часов уменьшается (известный «парадокс близнецов») умножением на величину v(1? v/c) до нуля при v = с, где v — скорость объекта; с — скорость света. Однако с применением к этому же факту (скорости света) не двухполярной алгебры действительных чисел, как это сделано в преобразованиях Лоренца, а трёхполярной алгебры действительных чисел, будет уменьшение времени на конкретную величину 0, 7937.
|
|
|
5. Научный факт может строится на научном эксперименте. Каковы условия эксперимента, таковы и результаты наблюдений. Например, объект с зарядом С будет одновременно притягиваться и присутствовать в полярностях А и В, если будут трёхполярные условия эксперимента. Получится, что в трёхполярном пространстве объект может присутствовать одновременно в двух удалённых точках пространства. Если же будут двухполярные условия, и объект способен поляризоваться как «плюс», то тогда он притянется только к одному полюсу «минус».
6. Научный эксперимент ставится так, каков вид ума у исследователя. Например, исследователь, имеющий знания семиполярных законов отношения между объектами поставит эксперимент так, что объект будет висеть в пространстве, в то время как учёные с двухполярным умом по сей день борются с гравитацией.
7. Один и тот же вид ума может модифицироваться в разных видах науки и знаний. Например, по знанниям цивилизации Запада мы наблюдаем двухполярностьв физике электричества, электрохимии, логике, а линейный ум наблюдаем в дарвинизме, трактовках археологов, геологии.
8. Соответственно виду ума формируется научное мировоззрение. Например, для учёных с линейным умом археология находит отстоящие в прошлое факты по времени. Эти же факты для исследователя, использующего пятиполярное мышление, говорят о находках из параллельных миров.
9. В зависимости от тематического приложения наука дифференцируется; объектами исследований и знаний могут быть отображения из действительного мира или объекты, произведённые в самом уме. Например, история предполагает якобы реальные факты, а математика имеет дело со свойствами мышления.
|
|
|
10. В любом случае научное знание принадлежит только области ума и базируется только на свойствах того или иного вида ума. Поэтому, какой вид ума используют исследователи, таковы и будут научные знания. Например, цивилизация Запада использует двухполярный линейный ум, на котором построено многообразие научных теорий, концепций, открытий, технических решений, социальных и государственных институтов.
11. Зависящие от вида ума научное знание может быть взаимно исключающим, если применены различные виды ума к одному и тому же предмету исследований. Например, по знаниям линейного ума тела, имеющие массу, обязаны притягиваться друг к другу (закон Ньютона), а по свойствам семиполярного ума взаимного притяжения нет, так как существует предопредёлённое пространственным расположением перемещение (при смещении одного объекта смещаются и все другие). Как видим, эти виды знания на один и тот же факт наблюдения противоречивы.
Поляризации
Мышление человека не реально без поляризации объектов мышления.
Ум непрестанно поляризует поступающую информацию и свои объекты мышления. Не будет поляризации — не будет понятий и самих процессов мышления. Например, поступившее слово, или информацию, ум соотносит с «положительным» и «отрицательным»; от этого зависит дальнейшее реагирование человека на ситуацию.
Поляризация слов, формальных объектов, объектов исследований, количеств необходима для установления отношения между словами или объектами и законов этих отношений. Например, в алгебре действительных чисел (+ 5)*(— 3) = (— 15). Здесь, полярности (+) и (—) взаимодействуют по законам отношений так, что (+)*(—) = (—). Полученная отрицательная полярность поляризует полученное число 15 к «отрицательным числам». Ещё, к примеру, «крепкое здоровье, распространяющееся в стане врагов это плохо». Здесь «здоровье» поляризовано к «положительному», а «враги» — к «отрицательному». В итоге взаимоотношения («положительное»)*(«отрицательное») & gt; («отрицательное»).
Поляризованные объекты определяют наше отношение к ним. Например, «полчища врагов» настораживает, а «15 тысяч прибыли» радует.
Итог взаимодействия поляризованных объектов определяет наше отношение к нему. Например, + 15 тысяч прибыли — 20 тысяч долга = — 5 тысяч (долг).
Под поляризацию попадает и само сознание. Говорят «внутренний мир», «внешний мир». Такая поляризация не имеет «положительного» и «отрицательного» — это двойственное разделение, которое не вступает во взаимодействие посредством законов отношений.
«Пассивная» поляризация присутствует в уме как «различающиеся объекты», то есть констатируется факт объектов наблюдения, но процесс мышления при этом отсутствует.
|
|
|
