 |
Глава VI. Социальное отрицание преступности
|
|
|
|
1. Сущность социального отрицания преступности
Появление преступлений и преступности тесно связано с введением уголовно-правовых запретов. В этом ракурсе преступность можно рассматривать как форму отношения общества к различным проявлениям опасности, которые в период дикости, были нормой. Обозначая в качестве запретных и преступных те или иные деяния, общество демонстрирует свое отрицательное отношение к ним, стремление избавиться от них, пытается предотвратить совершение таких деяний.
Социальное отрицание преступности — негативная оценка обществом деяний, представляющих опасность (как для общества в целом, так и для отдельных людей), установление запретов на них, социальные акции по предотвращению и пресечению таких деяний.
Сущность социального отрицания преступности заключается в следующем:
1) преступность начинает проявлять себя с момента возникновения общества и появления нормативного регулирования;
2) будучи результатом социальных процессов и сопутствуя им, преступность в обществе играет деструктивную роль, мешает эффективному функционированию социальных механизмов, препятствует нормальной жизни людей, отрицает порядок и безопасность;
3) общество (общественные организации и социальные объединения), государство (государственные органы и должностные лица), отдельные граждане, стремясь к установлению порядка и социальной стабильности, обеспечению покоя и безопасности, в той или иной форме отрицают преступность — деструктивно воздействуют на нее.
Исторический опыт показывает— за все время существования человечества уничтожить преступность люди не смогли ни в одной стране мира. Ни сверхжесткими мерами, ни гуманными социальными реформами избавить общество от преступности никогда и никому не удавалось.
|
|
|
Это факт. Он признается всеми и никем не оспаривается. Однако оценки этого факта различны. Одни полагают преступность явлением нормальным и даже полезным (Дюркгейм). Другие моделируют социальный идеал — общество без преступности — и доказывают, что при правильном подходе его можно воплотить в жизнь (Фихте, Маркс, Фромм).
Для того чтобы верно оценить возможности человечества в воздействии на преступность, необходимо иметь в виду и другие бесспорные факты:
1. Человека можно удержать от преступления (переубедить, запугать).
Человека можно поставить в такие условия, что он не захочет или не сможет совершить преступление.
Начавшееся преступление можно пресечь.
2. В разных странах уровень, структура и характер преступности разные. В одних странах характеристики преступности социально приемлемы, уровень ее низок, в других — высок. Это значит, что при создании в обществе благоприятных условий параметры преступности могут измениться к лучшему.
Преступность — явление изменчивое. Даже в одной и той же стране ее характеристики изменяются то в лучшую, то в худшую сторону в зависимости от ситуации в стране, в зависимости от государственной политики.
В одной и той же стране преступность по регионам распределена неравномерно. В некоторых городах она необычайно велика, в ряде регионов уровень ее низок. Исследователями зафиксированы такие населенные пункты, где в течение многих лет и даже десятилетий никто не совершает преступлений.
Исследования этнологов свидетельствуют, что существует тип общества, не продуцирующий преступлений.
3. Социальные эксперименты свидетельствуют, что определенными мерами преступность в стране (регионе) можно снижать. Например, после раздела Германии в 1945 году в западной (ФРГ) и восточной (ГДР) частях некогда единой страны преступность стала постепенно меняться в силу различия социальных систем. Уже через 10 лет коэффициент преступности в ГДР оказался в несколько раз ниже, чем аналогичный показатель в ФРГ. В 1980 году ГДР специальным комитетом ООН была отнесена к четырем наиболее благополучным в плане преступности государствам мира, в то время как в ФРГ уровень преступности приобретал угрожающие размеры.
|
|
|
После принятия в средине 90-х и реализации в Северном округе Москвы специальной молодежной программы преступность несовершеннолетних там значительно уменьшилась.
Указанные факты свидетельствуют, что преступность поддается социальному воздействию, которое может как уменьшать, так и увеличивать ее масштабы и общественную опасность.
Анализ диалектики социального развития позволяет обосновать гипотезу об увеличении удельного веса справедливости в общественных отношениях по мере исторического процесса. Гегелевская концепция развития посредством разрешения противоречий дает основание рассматривать преступность как одно из проявлений диалектического закона отрицания отрицания.
Кратко суть этой концепции можно сформулировать в виде следующих тезисов:
1. Право есть проявление ниспосланной людям высшей справедливости.
2. Правящие круги (власть) формулируют законы, которые претендуют на то чтобы быть отображением высшего права в человеческих установлениях. В реальности эти законы не соответствуют праву по двум причинам:
- люди не способны в короткий срок адекватно уяснить сущность высшей справедливости;
- из корысти правящие круги устанавливают такие порядки, которые выгодны лишь им (подлинная справедливость улучшит жизнь большинства, но ухудшит жизнь правящей элиты).
3. Если законы и порядки в стране не соответствуют ниспосланному свыше праву, если они несправедливы, люди нарушают их.
4. Преступность в своеобразной форме отрицает несправедливость общественного и государственного устройства.
5. Власть во избежание бунта и революции делает законы более справедливыми.
6. Либо народ смещает носителей власти, и новая власть делает законы более соответствующими праву.
7. По мере более глубокого постижения народом справедливости, он вновь проявляет недовольство новыми законами, уровень соответствия которых праву перестает удовлетворять его.
|
|
|
8. И все повторяется до тех пор, пока законы не будут полностью соответствовать праву.
Таким образом, отрицание справедливости порождает преступность. Преступность отрицает несправедливость. Справедливость отрицает преступность. При установлении всеобщей справедливости преступность исчезнет. Возможно, это произойдет очень нескоро, но логика мирового процесса такова.
Объективная логика бытия отрицает преступность. В глобальной исторической перспективе торжество справедливости неизбежно.
2. Характеристика основных подходов к воздействию на преступность
К числу наиболее распространенных подходов к противодействию криминалу относятся:
- предупреждение преступности;
- профилактика преступности;
- борьба с преступностью;
- контроль преступности.
|
|
|
