Центральный путь поддержания

Центральный путь Махалакшми (Сушумна Нади) выражает путь поддержания (Дхарма) и сущест- вует в человеческих существах как парасимпатическая нервная система. Тонкие и, осуществляе-мые этим путём, следующие:

1) Давать поддержание (Дхарму) всем неодушевленным и одушев­ленным элементам творения.

2) Изменять поддержание неодушевленных элементов для того, что­бы создавать новые элементы.

3) Творить жизнь (Прана) посредством комбинирования электро­магнитных вибраций с энергией

 солнца.

4) «Давать вспышку развития» чувствительности живых объектов и животных через руководство

Инкарнацией. Это его самая важная функция!

5) Подготавливать почву для эволюции, оказывая помощь человече­ским существам и другим

 животным через различных Божеств.

6) Развивать в Сахасраре (Первозданном Мозге) подходящие Ин­карнации, чтобы улучшать осоз-

нание человеческих существ, при­водя их, в конечном счёте, в сферу Божественной жизни через

Са­мореализацию. Таким способом человеческие существа ощущают и осознают работу Бога как

живой вселенский опыт.

7) Вырабатывать в человеческих существах грубую парасимпатиче­скую нервную систему с помо- 

щью различных Божеств, помещен­ных на разных Чакрах.

 

Все эти функции выполняются Ади Шакти в Чакрах в Её форме Махалакшми. В Сахасраре все 3 формы - Махакали, Махасарасвати и Махалакшми - сливаются в одну, в форму Махалакшми.

Исходная нисходящая половина центрального пути - это аспект Махакали, ко­торая уходит в треу- гольную косточку как Ади Кундалини. Первоздан­ная Ади Кундалини - это лента с записанным прошлым творения, и она лежит, [свёрнутая] в 3, 5 витка в Первозданном Ади Муладхаре, Её оби-тели. Она известна как Гаури, Мать Шри Ганеши, и является остаточной энергией космического подсознательного ума, и сохраняется для пришествия Инкарнации. Первая Инкарнация Гаури соз-дала 1-ю Чакру, Ади Муладхару Чакру, поэтому во время Ин­карнации Гаури только одна  Чакра Ади Шакти была проявлена. Все остальные Чакры были дремлющими.

Затем Инкарнация Ади Вишну пришла на эту Землю, и Его Энер­гия - Лакшми - имела две актив-ные Чакры в Своём спинном мозге. Эти два центра проявлялись, в то время как все Её остальные Чакры были неактивными. Вторым центром была Ади Набхи Чакра. Из пуп­ка Ади Вишну вышел лотос, который дал рождение Ади Брахмадеве, Господу Творения. Его супруга Сарасвати, как и Лакшми, Инкарна­ция Ади Шакти, была генератором для созидательной энергии для Её Господина Брахмадевы (Праджапати).

Третьим центром была Ади Свадхистхан Чакра. Именно Ади Брах­мадева сотворил эту матери-а льную вселенную из 5-и элементов. Са­расвати имела три функционирующих Чакры в Своём спи-нном мозге.

Четвертая Чакра, помещенная на центральном пути, называется Ади Анахат Чакра, или Серде-чный Центр. Она управляет сердеч­ным сплетением и была названа Анахат (без перкуссии), потому что здесь в самый первый раз можно было ясно услышать жизненную силу (Прана). В других цен-трах она не создаёт звук, который можно слышать.

Сердечная Чакра имеет три части:

- На левой стороне Чакры пребывает Парвати со Своим супругом, Господом Шивой. Он правит каналом левой стороны, Ида Нади.

- На правой стороне Чакры место Господа Рамы, Инкарнации Ади Вишну, и Его супруги Ситы, Инкарнации Ади Шакти.

- Парвати в одиночку входит в центральную часть Чакры как Дурга или Джагадамба, Мать этого Мира. Когда Ади Вишну инкарнировался как Господь Рама, эта центральная часть была освобож-дена Дургой, которая в Своей роли жены воссоединилась с Господом Шивой в левой полости, в то время как Господь Рама с Ситой за­няли центральную полость.

Над Ади Анахат Чакрой лежит 16-илепестковая Ади Вишуддхи Чакра, которая управляет шей-ным сплетением. Ади Вишну воплотил Вирату как Шри Кришну, чьей энергией является Радха.

Выше, на этом пути, на пересечении зрительных нервов в мозгу Вираты находится центр, называемый Ади Агния Чакра, кото­рая управляет Первозданным Гипофизом и Первозданным Эпифи­зом. Они соответственно управляют Эго и Суперэго Первозданного Существа. Эти двое раз-виваются на концах Ади Ида и Ади Пингала Нади. Они развиваются, когда Вирата начинает про-

являться, и они подобны клубам дыма, испускаемого фабричной трубой, как выход для выделе-ний.

Последний и самый важный центр лежит в верхней части мозга Первозданного Существа, охваты- вая Первозданную Лимбическую Область. Это называется Ади Сахасрара Чакра, которая соеди-нена со всеми остальными центрами 7-ю бороздками, которые идут вдоль центрального пути (Ади Сушумна Нади). Эти Чакры управля­ются Самой Ади Шакти с мест (Питха) Божеств в мозге. Как Энергия Кальки, 10-й и финальной Инкарнации Ади Вишну, Она примет очень уникальную Инкарнацию во время Кали Юги, чтобы открыть этот последний центр. Она будет инкарнировать- ся как Великая Иллю­зорная Личность (Махамайя), которая объединит все Свои 3 аспек­та (Тригу-натмика) и посредством этого Она создаст коллективную личность Кальки. Её пришествие - это охраняемая тайна, но когда это придёт, будет иметь место массовая Самореализация.

 

                                               Поддержание Божеств и Их Чакры

Первый центр Муладхара - Управляется Шри Ганешей, чьи поддержание (Дхармой) является вечное детство.

Второй центр Свадхистхана - Управляется Брахмадевой, чьё поддержание - это мышление, дей­ствие и созидание.

Третий центр Набхи - Управляется Вишну, чьё поддержание - это само поддержание (Дхар­ма), которое является эволюционной энергией, и содержит этот центр в порядке и поддерживает его (Дхарана). Поддержанием Ади Вишну является Великое Первозданное Существо (Вирата Сварупа).

 

Четвертый центр Анахата - Управляется Ади Шакти (Богиней) как Дурга или Джагадамба, чьим поддержанием является Вселенская Материнская Любовь. Левая часть этой Чакры, руководимая Шивой и Парвати, имеет поддержание су­ществования, невинности, простоты и стойкости. Правой частью Чакры управляет Шри Рама и Его преданная жена Сита, она имеет поддержание величест- венности и Его совершенного политического лидерства. Эта пара символизирует стойкую любовь между мужем и женой.

Пятый центр Вишуддхи - Управляется Шри Кришной, чьим поддержанием есть чистота цели (хита) в дипломатии и политике. Поддержанием этого центра явля­ется простота безыскусстве- нной, неиспорченной чувствительности. Шри Кришна выражает аспект находящейся в состоянии свидетеля личности, которая воспринимает все творение просто как игру (лиила). Самый важный фактор поддержания этой Чакры в том, что она проявляет величие (Вирата) и завершенность (пурнаватара).

Шестой центр Агния - Управляется Господом Иисусом Христом, чьим поддержанием есть про-щение (кшема) и удовлетворение. В ней председательствует Ии­сус Христос, который является Инкарнацией Шри Ганеши. Вечность Духа, выраженная в «Бхагавад Гите» Шри Кришны, демонс-трируется посредством воскресения Иисуса Христа.

⇐ Предыдущая11121314151617181920Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: