Медитационный кемп на реке Или. Казахстан. 6 глава

Сейчас вы слушаете меня, я говорю. Иногда некоторые фразы я произношу, и вы говорите – «да, это правда, это очень хорошо, это совершенно, в точку». А потом я говорю что-то иное, и вы говорите – «нет, я не согласен с этим». Вы даже меня не слушаете, вы слушаете себя. Вы слышите то, что подходит вашему уму, вашим идеям, вашим условиям. То, что не соответствует вашим идеям, вашей обусловленности – вы с этим начинаете сражаться.

И правильно слушать Мастера, когда вы вообще ничего не слушаете, вы не слушаете слова, а когда вы слушаете его тишину, за пределами слов есть тишина. И правильно слушать это. И когда вы начинаете слушать тишину, тогда это является правильным слушанием. Конечно, вы слышите слова, но вы не спорите с ним, не аргументируйте, да или нет, ок или нет, хорошо или не хорошо, мне нравится это или мне не нравится, а просто слушаете, слова продолжаются и идут в подсознание. И тогда это правильное слушание: когда слова идут вверх, а тишина идет вовнутрь, энергия тишины входит в вас.

И это есть правильное исцеление – слушать Мастера, слушать его тишину. Он исцеляет ваше подсознание, расчищает вашу темноту.

А если вы слушаете людей, то конечно вы будете смущены, обескуражены, иногда вы начинаете спорить с ними, потому что у каждого есть свое мнение и идеи. Если вы в порядке, вам хорошо, и вы хотите пообщаться, провести время, делайте это. Это всего лишь проведение времени и ничего другого.

Если вы идете в социум, то там люди разговаривают о бизнесе, о деньгах, работе, а здесь вы говорите о энергии, о кундалини, о чакрах - и это то же самое, никакой разницы. Но вы скажете – нет, это не так. В социуме люди говорят о деньгах, о низких энергиях, о низменных вещах, о земных вещах, а мы говорим о высоких состояниях, о небе. Но нет никакой разницы. Слова это слова. Слова везде одинаковые. И слова воздействуют на ваш ум. Если вы говорите о деньгах или говорите о девушках или о мужчинах, то неожиданно ваш ум начинает идти наружу, идет в мирские вещи. А когда вы говорите о духовных вещах, ум идет выше. Слова влияют на вас.

Но затем, когда вы идете дальше, вы понимаете, что слова – это лишь слова, нет никакого эффекта. Немного слов – ум идет вниз, немного других слов – ум идет вверх.

Кто-то приходит к вам и говорит: «о, ты такой прекрасный, сияющий!». Просто говорит одно слово – «сияющий». Говорит, что «ты такой красивый». «Ты великолепный». И ваше эго становится большим, ведь кто-то сказал, что я красивый. Но неожиданно потом приходит другой человек и говорит: «я ненавижу тебя, ты такой уродливый», - и вы расстраиваетесь.

А ведь это всего лишь слова. Один человек сказал про вас, что вы очень красивый, а другой сказал наоборот, что вы очень некрасивый. А сколько всего в вас произошло? Потому что мы играем с умом, мы очень подвержены действию слов, потому что ум состоит из слов. Если вы пойдете в ум и посмотрите, то там только мысли, мысли, слова. И одна мысль приводит вас вниз, другая мысль поднимает вас вверх, но все это происходит просто в уме. И чем ближе вы идете к самому себе, то кто бы что бы вам ни говорил, и если вы по-настоящему слышите ваш внутренний голос и ваша внутренняя уверенность пробуждается, то в таком случае чтобы про вас ни говорили, это становится неважным.

Так же я говорил о доверии: иногда общаясь с людьми, можно заметить, что некоторые люди делают твое доверие большим, они говорят позитивные вещи, и твоя вера крепнет. А кто-то говорит негативные вещи, и твое доверие уменьшается. Это зависит от вас – как сильно доверие в вас. Это также тест – проверка вашего доверия, вашей веры. Есть ли в вас вера или нет. Это очень сильно зависит от вас, сколько в тебе веры, другие люди просто испытывают тебя. Они говорят что-то, и твое доверие потряхивает. Кто-то говорит хорошие вещи, и это укрепляет твою веру, другие говорят негативные вещи – и твоя вера снижается. Это зависит от тебя. Это просто слова. И если вы очень зависимы от мнения и слов других людей, то вы будете подвержены этому.

Иногда, если вы чувствуете, что наедине с собой становиться быть трудно, тогда можно побыть с людьми, пообщаться с ними. В ином случае – не нужно. Чтобы получить вкус своего внутреннего голоса – надо побыть наедине с собой. И быть осознанным и бдительным. И чем больше в тебе бдительности, то тем больше уверенности придет к тебе: и внутренний голос, и интуиция. И ты больше возвращаешься к своему центру, и проявляется внутренний свет.

И когда приходит внутренний свет и внутренний голос, тогда твоя сдача происходит все сильнее и сильнее. Сначала происходит сдача Мастеру, второй шаг – сдача коммуне, третий шаг – сдача всему сущему, всей вселенной, всему миру.

И в тот день, когда придет сдача абсолютно всему, то тогда эго не сможет больше быть. Потому что, когда ты сдаешься каждому и всему, то как эго может выжить? Эго означает – «я, я знаю, я – супер, я больше всех, все ничто». А если вы сдаетесь всему и всем, то ты сам становишься меньшим, последним.

Мастер Лао Цзы говорил: «я последний». Те, кто последний, не могут сказать, что они что-то, я ничто и поэтому я последний, все впереди меня. И он говорил: я последний, а в действительности – он был первым, по настоящему первым, он был на вершине. Те, кто на вершине, они говорят: мы ничто.

В тот день, когда произойдет ваша сдача, и чем больше сдача, тем больше приходит доверия, в тот день уйдет ваше эго, ведь при большой вере эго исчезает. При тотальном доверии эго уходит полностью. Эго там просто не может выстоять.

Когда вы слушаете других, и ваш внутренний голос скажет вам: это правильно или не правильно, то вам нужно следовать вашему внутреннему голосу. В любом случае люди следуют своему внутреннему голосу: там где вы согласны с другими или там, где вы говорите – «нет» другим. Даже вы можете выслушать других, но внутри вы говорите себе – «нет, я не согласен». И чем ближе ты к своему центру, то внутренний голос подскажет путь, нужно быть более бдительным, в течение всего дня быть осознанным.

И твоя осознанность проверяется, проходит тест. В тот день, когда ты будешь разговаривать с другими и что-то говорить, в тот момент, когда ты будешь говорить и услышишь свои слова, это будет правильно. Ведь по большей части мы говорим неосознанно, если ты будешь говорить осознанно, будешь практиковать осознанную речь, говорить меньше и меньше, как будто посылаешь телеграмму.

Если тебе нужно сказать что-то, а ты далеко от своего возлюбленного, то ты сидишь перед компьютером. Многие люди без причины очень много пишут, просто проводят так свое время, что-то пишут в социальных сетях, пишут письмо целый час, потом отправляют, затем получают ответ. И так переписываетесь друг с другом часами. Описываете подробно, чем вы занимались, что делали, где поели, просто описываете свои действия…

А если вы более осознанны, то постепенно ваши письма становятся короче. Если вы очень осознанны, то нет необходимости писать много – ты просто пишешь: «я ок». Еще большая степень осознанности - просто пишешь: «ок». Так как «я» заканчивается. А на большей степени осознанности – и нет необходимости писать даже ок. Если, к примеру, твоя подруга осознанна, то она чувствует тебя, если ты осознан – ты чувствуешь ее, где бы это ни происходило. Автоматически твои слова уменьшаются.

Если раньше ваше письмо состояло из 3-4 страниц, то сейчас это может быть меньше. Если в обычной жизни вы отправляете телеграмму – то вы знаете, телеграмма очень действенна. Вам пишут: я заболела. И не описываются подробности. Обычное письмо не так сильно воздействует, как телеграмма. И чем более вы становитесь осознанны, тем меньше становится слов, больше тишины, и тогда вы будете говорить только по делу – что нужно на самом деле, говорить о том, что действительно важно. А в ином случае – просто «ок».

Но если вы не осознанны, то вы будете продолжать и продолжать говорить. А во время разговора вы как бы отяжелены словами, и вы их раздаете другим. Ничего другого, больше ничего особо и не происходит.

Хотя иногда можно делиться друг с другом. Все сказанное не означает, что я говорю вам, что вообще не нужно разговаривать, пожалуйста, делитесь, общайтесь, может быть во время этого отдавания вы что-то сможете понять для себя, прояснить что-нибудь, это может кому-то помочь, и у вас что-то важное может произойти.

Но если вы говорите и в этот же момент слышите свои слова, тогда вы говорите осознанно. Практикуйте осознанную речь, и это будет очень сильно влиять на других людей. И в этот момент будет достигнут пик осознанности: когда вы одновременно говорите и слышите свои слова.

Или, например, когда вы смеетесь и слышите свой смех, или танцуете и видите свой танец – тогда ваша осознанность очень высока. И когда вы смеетесь, вы просто забываете обо всем, даже не думаете об осознанности, просто смеетесь. Когда вы говорите, то вы просто говорите и так же забываете про осознанность. Когда вы говорите – то происходит две вещи: либо вы пытаетесь воздействовать на того, с кем говорите – что он услышит, как эффектны будут мои слова для собеседника, и вы очень зависимы от окружающих в этот момент, или же вы находитесь под воздействием того, кто говорит с вами.

Если же происходит обычный разговор, в котором вам не нужно производить ни на кого впечатление, а просто говорить, тогда это ок. Если вы не фокусируетесь на собеседнике – слушает ли он вас или нет, а просто говорите то, что есть, тогда вы будете более и более осознанны, автоматически осознанность будет расти. Когда вы слушаете кого то, то не просто слушайте, не цепляйтесь за слова очень сильно, иначе в вас будут зарождаться сомнения. А люди вас смущают и вводят в сомнения, потому что это есть у вас внутри. Если же у вас есть тотальная уверенность внутри, то тогда неважно кто и что говорит снаружи. Вы говорите – «я знаю», и тогда вы идете с тем, что вы знаете.

Еще какие-нибудь вопросы?

 

Вопрос: Мастер, ты говорил о том, что люди говорят о себе, что они последние, но так говорят Мастера, те, у которых эго уже растворилось. А что ты думаешь о тех людях, которые говорят о себе, что я не достаточно хорош, я плохой. Эти люди считают себя недостаточно хорошими, недостаточно способными и очень много из-за этого страдают. Когда-то раньше я тоже был таким же, а сейчас у меня есть очень сильное желание помочь таким людям. Меня изменила медитация, уверенности стало больше. А когда я вижу людей, которые страдают от таких вещей – внутренних, психологических переживаний – то мне хочется им помочь. Мог бы ты это как-нибудь прокомментировать?

 

Самдарши: Это происходит в каждом. Это психологические комплексы. Где-то вы выше, где-то вы ниже. У кого-то больше уверенности, у кого-то меньше. И кого больше комплексов неполноценности, они думают – я плохой, я недостаточно совершенен, то они всегда фокусируются на себе. И у очень многих людей это есть. Это потому, что ваша энергия негативная, не позитивная, и это происходит. И когда ваша энергия несовершенна, то вы не уверены в себе, вы еще себя не знаете. И до тех пор, пока вы не узнаете себя, такие сомнения будут.

Например, приходит кто-то с очень высоким положением, и вы даже не можете с ним поговорить, чувствуете себя ниже, даже не можете сидеть спокойно в его присутствии. А иногда происходит наоборот – приходит кто-то, кто ниже вас, а вы чувствуете себя выше. И все это комплексы. Это одно и то же. Кто-то более эгоистичен, кто–то менее. Но это не значит, что где-то вы становитесь выше, а где-то вы становитесь выше. Если где-то вы чувствуете себя ниже кого-то, то, безусловно, в другом месте вы почувствуете себя выше. Это идет вместе. В каждом есть и то и другое. И когда вы возвращаетесь к своему центру, тогда этот комплекс уходит, и все становится простым и естественным. Человек становится простым, обычным.

Если вы будете слушать Мастера, то он скажет – я обычный человек, простой. И действительно – Мастера очень простые. Нет ощущения себя как выше кого–то или ниже кого-то. Они естественны.

В каждом есть это ощущение недостойности или же есть желание быть выше кого-то. Но постепенно по мере того, как ты медитируешь, приходишь к своему центру, то эти две вещи, две энергии будут выравниваться, балансироваться. Когда обе эти энергии сбалансированы, тогда вы свободны.

И по мере того, как вы будете становиться все более уверенными, это все автоматически уйдет. И те, кто чувствуют, что они недостаточно хороши, у них чего-то не хватает, то им нужно просто больше медитировать, возвращаться к себе, наблюдать себя, и автоматически эта энергия поменяется. И эти ощущения недостойности, слабости, несовершенства уйдут. Только медитация поможет в этом. Медитация означает, что должны быть наедине с собой, дать время для себя, и тогда ваша энергия идет вовнутрь, а не наружу. И тогда эта энергия вас меняет.

Если вы послушаете тех, кто живет социуме и не медитирует – например, вашу семью, ваших друзей или просто обычных людей, то вы услышите, что он говорят о других людях негативно: «Этот человек не хороший, почему он так сделал и так далее». И они выискивают негатив в поведении других. А медитирующие люди не смотрят на других, они смотрят на себя, смотрят вовнутрь себя, и в какой-то момент и они могут начать говорить: «Я недостаточно хорош, или я не справился».

И это похожие вещи: или вы ищите негатив в других или в себе. И когда весь негатив закончится, ваша энергия будет трансформирована, и автоматически все осуждения вас самих или других людей, все это закончится. И тогда вы будете более центрированными, более стабильными.

Это есть у всех. Нужно просто показать людям другой путь – любящий, медитативный путь. И если они пойдут по этому пути, то перемены случатся автоматически. Но до тех пор, пока в вас есть темнота, то это все будет происходить и возвращаться, все эти ситуации. А когда темнота расчистится, тогда вы станете просто обычным и естественным – не ниже и не выше кого-либо.

В учении Тантры говорится: будь естественным и простым. И это самое трудное – быть простым. Вроде бы звучит нормально: стать естественным и простым. Но каждый человек что-то хочет. И вот это трудно. Но когда вы возвращаетесь к себе, то автоматически в вас будет больше естественности и простоты. Именно потому Тантра учит этому – быть простым и естественным. Это высшее понимание, это сверхпонимание.

Если вы простой и естественный - это высшее понимание.

 

Вопрос: Мой ум хочет все привести в порядок, и что делать с этим? Как мне остановить мой ум, когда ум хочет все разложить «по полочкам»? Что делать с моим умом?

 

Самдарши: Ум именно таков: ум хочет привести все в порядок, контролировать все, и чтобы все происходило в соответствии с его пожеланиями, и когда что-то происходит так, как он задумал, то он счастлив, но иногда так не происходит. Ум иногда ошибается, заблуждается, какие-то вещи просто не происходят, не случаются, и тогда у вас плохое настроение, нет уверенности в своих действиях. Это просто нужно принять. Иногда вещи происходят, а иногда нет. Идите с этим.

Если что-то не произошло, это значит, что это не должно было произойти. По каким-то причинам вещи не должны происходить, например, если вы хотите куда-то ехать или что-то сделать, а этого не происходит, события не складываются, даже если вы полностью готовы, но возникают некие преграды, что-то вас останавливает, то это нужно просто принять.

Только с принятием ум будет успокаиваться, если вы не принимаете – ум будет больше разгораться и напрягаться: я хочу это или почему это не происходит? В Индии это все очень легко происходит. Если кто-то говорит вам: ок, я сделаю это за 10 дней, то неизвестно когда эти 10 дней закончатся. Может и через 30 дней, а может быть и через 2 месяца. Никто не может сказать. Нужно быть просто терпеливым, спокойным, и просто идти с этим. Потому что если в Индии вы делаете какую-либо работу, то вы этому принятию научитесь автоматически. Потому что неважно – будете ли вы злиться или сходить с ума от того, что что-то вовремя не сделано, это ничего не изменит. Все произойдет тогда, когда должно произойти. Вот так все это.

Вот у нас есть ашрам, в прошлом году в апреле было куплено это дополнительное место, и думали, что к июлю прошлого года дом будет готов. Но закончился июль – и ничего не произошло, прошло еще два месяца, потом наступила осень – октябрь, ноябрь. Потом пришел декабрь – и ничего. Но потом начались работы. И я хочу, чтобы ко 2 апрелю медитационный холл был готов, очень хочется, я сказал очень многим людям, что 2 апреля у нас открытие. Но посмотрим, что будет. Индия есть Индия. Если это произойдет – хорошо, если нет – что делать…тоже хорошо. Нужно просто принять.

Если здесь вы делаете какую-то работу, то очень быстро вы обучаетесь этому принятию, терпению. Вещи, обстоятельства будут обучать вас принятию. Просто принимайте, если вы принимаете – то это ок. Если же в вас не будет этого принятия – то вы начнете «гореть» изнутри, будет напряжение, вы будете утомлять сами себя. Это происходит так. Очень хорошо, если вы снаружи делаете какую-нибудь работу. Все дела – это все снаружи, и вы обучайтесь терпению, как быть в принятии.

Терпение и принятие – так же важны и в медитации. Человек спрашивает: Зачем делать медитацию? Чтобы достичь просветления. И чем больше вы хотите этого, тем просветление будет дальше. Когда вы этого не хотите, то это начинает приходить. А когда вы вообще ничего не хотите, оно тотально в вас. Когда вы не хотите – и какие бы вещи ни происходили, просто идите с этим, теките с жизнью, идите туда, куда вас направляет существование и тогда это правильно. Принятие и терпение. Принятие автоматически вырабатывает терпение.

И помните, что все, что хочет ваш ум, это не может происходить все время. И это очень хорошо, что не все сбывается. Потому что, если я спрошу у всех вас, что вы хотите – то все хотят быть большими, богатыми, иметь много власти. А если все будут богатыми, то кто тогда будет бедным? И что будет, если все получат власть? Если все станут королями, то кто будет народом? Все хотели бы стать боссами, чтобы ничего не делать и все случалось. Тогда кто бы занимался обычными делами? И поэтому кто-то король, кто-то слуга, и у всех разная работа, разные точки зрения. И это правильно.

Ум же хочет, чтобы все было так, как он хочет. И это так же очень сильно зависит от вашей энергии. Иногда вы настолько сильны энергетически, что начинает сбываться все, что вы хотите. И после этой стадии – следующая стадия: принятие. Куда меня отправляет существование – туда я и еду, делать это или не делать – то есть принятие всего, что происходит, просто позволять всему случаться. И тогда ум будет спокойным. В ином случае, ум постоянно что-то требует. И он хочет, чтобы происходило так, как он задумал. Но так никогда не бывает. Многое из того, что вы хотите, сбывается, а что-то и не сбывается. Все, что должно происходить – то происходит. Это так.

Просто принимайте и будьте спокойными, и автоматически ум успокоится. Но когда вы приходите в ум, то очень сложно все это принять и успокоить, так как ум как бы «разогнался». Но когда энергия меняется, тогда он автоматически успокаивается. Чтобы ни происходило – просто наблюдайте.

 

 

 

 

Медитация делает вас свежим и новым.

 

 

Сатсанг 9 марта 2013 г.,

Индия. Ришикеш. Ашрам.

 

Вопрос: О зависти. Когда я сижу один и смотрю на Ганг, я чувствую себя очень хорошо и спокойно. Но если я начинаю общаться с людьми, и они говорят, что устроились на работу, купили машину или встретили красивую девушку, то у меня возникает зависть. Зависть захлестывает меня, что мне с этим делать, почему это происходит?

 

Самдарши: Первая вещь, которую нужно понять, это как развивается ум. Ум состоит из жадности, привязанности, секса, гнева.

Когда ты находишься один, ни с кем не связан, кроме природы – смотришь на Ганг, на деревья, когда ты находишься на природе, то природа делает следующее: автоматически природа забирает половину вашего ума, и вы чувствуете себя очень спокойно.

Но когда вы общаетесь с другими людьми, и они переполнены умом, когда вы смотрите наружу, когда вы слушаете то, что снаружи, впитываете то, что снаружи, когда вы разговариваете, а разговоры всегда происходят о материальных вещах, о внутренних вещах не так много разговоров. О внутренних вещах говорит только тишина. А как только вы выходите наружу, соединяетесь с кем-то, все полны ума, и у вас есть ум, который начинает включаться как только вы соединяетесь с кем-то, и зависит это от того, с кем вы начинаете общаться, много ли в них ума или мало, и у людей, в которых много ума, которые не медитируют, нет никакой заинтересованности во внутреннем поиске, все их интересы направлены наружу.

В мире очень трудно найти людей, которые заинтересованы во внутреннем поиске, все хотят внешних вещей, потому что они в уме, а у ума очень много желаний. Когда вы на природе, сами с собой, в тишине, вы спокойны, а когда вы начинаете с кем-то говорить, и хотя бы немного тишины в вас есть, и затем вы соединяетесь с другими, например: вы медитируете, сидите в тишине, и затем вы с кем-то начинаете общаться, и если в вас есть тишина, то в вас есть пространство. Мало тишины – мало пространства, много тишины – пространство большое.

А если человек, с которым вы начинаете общаться, не обладает этим внутренним пространством и переполнен умом, то неожиданно вы как бы хватаете часть его ума, вы берете его мысли. По мере того, как вы общаетесь с ним, и человек, к примеру, говорит, что хочет машину, новый дом или что-либо еще, люди переполнены желаниями. Ум переполнен желаниями, и затем ваш ум, несмотря на то, что вы пошли немного в сторону тишины, тоже начинает включаться, и вы начинаете думать так же об этих желаниях. Затем нужно наблюдать, быть бдительным.

К примеру, если у вас много ума, и вы идете по дороге и просто смотрите на машину, у вас есть желание приобрести машину, и ваш ум начинает крутиться вокруг этого. Вы смотрите на дом, неожиданно в вас пробуждается желание, что вам тоже нужен новый дом, и ум начинает работать. Даже если не было никого рядом, кто говорил об этом, просто в вашем уме начинает все это активизироваться, потому что ум сам по себе переполнен желаниями. И если ваша осознанность на недостаточном уровне, то вы все будете продолжать думать о каком-то желании в течение нескольких часов, или в течение целого дня.

Ум становится сильнее, когда вы думаете о привязанности, о жадности, когда вы думаете об отношениях. Ум хочет этого, эго существует вместе с этими вещами. Если в вас нет ничего этого – и ваша жадность закончилась, или в вас нет гнева больше, или нет привязанности, эго просто закончится, оно просто не может остаться в вас.

И внутреннее путешествие заключается в том, как завершить все эти вещи: гнев, секс, жадность, привязанность, ревность. Потому что они усиливают ум, эго состоит из этого. Когда ума становится меньше, все эти вещи постепенно так же уменьшаются, растворяются. Когда все это заканчивается, ум так же заканчивается.

Все же переполнены умом, и если вы с кем-то пообщаетесь, никто не говорит о любви, никто не говорит о медитации, никто не говорит о расслаблении. Все хотят быть расслабленными, все хотят любви, все хотят быть медитативными, но никто не говорит об этом. Если вы пойдете в вашу семью, поговорите с вашей женой, родителями, родственниками, то увидите, что все они говорят о том, сколько материального есть у вас или чего не хватает. Если у вас ничего нет – тогда, по их мнению, вы – ничто. Если у вас нет комнаты или просто машины или мотоцикла – тогда вы ничто для них. Люди, которые снаружи, они все оценивают по внешним вещам.

Эго развивается по мере того, как развиваются внешние вещи. Это – это «Я», и оно развивается от внешнего, чем больше вещей внешних вы можете назвать своими – это мое, и это мое, то эго развивается больше и больше. Вы говорите – мой дом, моя машина, мое здание, мои деньги, и чем больше в вас этого понятия «мое», тем больше в вас эго. Если вы говорите, у меня нет ничего, ничего мне не принадлежит, тогда эго не становится сильным. Эго развивается, когда ваша энергия направлена наружу.

И как выйти за пределы этого, как выйти за пределы жадности, привязанности, гнева, ревности и это есть путь медитации. Практикуя медитацию каждый день – один или два часа, посвящая время себе, закрывая глаза, обретая ощущение, что я не хочу никаких связей, не думать ни о чем… но помните, когда вы закрываете глаза, ум начнет сначала работать еще сильнее, потому что ум в вас изначально есть. И часто люди говорят, когда мы сидим и закрываем глаза, то больше ума приходит, а когда мы не закрываем глаза, то ума меньше, что это? Но это не так, что вы закрываете глаза, и в вас становится меньше ума. Когда вы закрываете глаза, то энергия просто не расходуется наружу, вы не смотрите на людей, на окружающее, а смотрите только вовнутрь, и ум изначально внутри вас. А с открытыми глазами вы просто его не видите так сильно.

И медитация учит вас тому, что вы должны наблюдать за вашим умом. И по мере того, как вы наблюдаете за ним, он становится все меньше и меньше, но для этого требуется время – месяцы или годы. Это зависит от вашей жажды идти вглубь себя. Все может уйти от вас – и жадность, и привязанность, только будьте с собой, посвящайте себе время. И конечно, если вы общаетесь с другими людьми, то вы увидите, что они полны ума и в них много желаний.

Однажды в то время, когда Будда был жив, он шел где-то по городу, где были тысячи людей, переполненные умом, потому что в социуме люди играют в игры ума. Может быть, в семье у вас меньше ума, но социум как таковой по-настоящему состоит из ума. Будда шел по городу, смотрел на людей, и неожиданно он сказал сам себе: о, я такой хороший, я иду рядом с людьми, которые переполнены умом, но на меня это совершенно не воздействует. Вокруг люди просто переполнены умом, но на меня это не действует. И Будда был очень благодарен. И второе, что он сказал: снаружи много людей в уме, но также и внутри меня есть ум, но я бдителен.

Люди – это просто оправдание, просто повод, чтобы нажать на твои кнопки. У тебя есть жадность, гнев, ревность, привязанность - и люди - это просто повод, они приходят и нажимают на твои кнопки. Пришел человек, нажал на кнопку, и ваша жадность проявилась. Кто-то сказал что-то, и ваш гнев проявился. Иногда вы в плохом настроении, даже находясь у себя дома, просто к примеру с одним человеком, ты раздражен, и даже если никто ничего не сказал тебе, но ты уже сам по себе раздражен, ты хочешь убежать. А если тебе в этот момент кто-нибудь что-нибудь скажет, даже самое незначительное, и ты просто взрываешься, как взрывается бомба. То есть это все было в тебе, а люди оказались поводом. Они просто причина выхода наружу твоего гнева или причина для выхода твоей ревности или привязанности.

В тот момент, когда твоя ревность закончится, когда закончится гнев и жадность, то тогда никто не сможет ничего сделать тебе. Ты будешь идти среди тысяч людей, переполненных умом, но никто не затронет тебя, ибо ты будешь далеко от всего этого. Ты будешь очень высоко и далеко, ты будешь не на земле. Сейчас, когда ты очень приземлен, если кто-то скажет тебе что-то или сделает что-то, то ты немедленно реагируешь. Но это твое. И для искателей первое, что нужно понять, если вы становитесь жадными, если приходит гнев, ревность и привязанность, поймите: это все мое – моя ревность, моя жадность, мой гнев.

Был один Мастер - Кабир. Обычно если люди приходят к вам, то их поведение следующее: они говорят тебе, что ты красивый, хороший. Ты мне нравишься, я тебя люблю. Обычно люди ведут себя так. Но есть люди, которые говорят тебе противоположное: ты плохой, ты не нравишься мне. И вы убегаете от таких людей. Такие люди были в вашей жизни. Это может быть, к примеру, твой отец или мать, муж или жена, они могут психологически давить на вас, и вы хотели убежать от них, хотели все закончить с ними. Но, по сути, эти люди очень хороши для вашей жизни. И Кабир говорил: тот, кто никогда не говорит вам, что вы хороший, тот, кто обижает вас, зная при этом, что вы хороший и красивый, то это правильно. Это правильный человек, и он заставляет вас пробудиться. Каждый день ты просыпаешься, и подобный человек начинает обижать вас, заставлять что-то делать, или ругаться, что ты сделал что-то не так. И ты хочешь убежать от такого человека. Но не следует этого делать – будьте с этими людьми. Пригласите их в свой дом, дайте им лучшую комнату в своем доме, каждый день заботьтесь о них. И, безусловно, в таком случае однажды, очень скоро, вы пробудитесь, ваш ум закончится, ум не сможет выстоять.

Но обычно происходит наоборот – кто-то сделает вам что-то плохое, и вы хотите убежать. Потому что вы хотите спать. А в тот момент, когда вы пробудитесь, тогда и уйдет ваш ум. Сначала будьте благодарны тем людям, которые поступают так с вами, вы сможете сказать им: если бы не вы, я бы не пробудился.

Но часто среди друзей или родственников случается, если они нажимают на кнопки, то возникает очень много гнева. И если вы наблюдаете за этим гневом, то гнев превратится в любовь. В самом гневе нет ничего плохого, плохо лишь то, что вы не наблюдаете за гневом, не бываете осознанными об этом – когда вы осознаете, гнев приходит и растворяется. Будет приходить ревность – наблюдайте, приходит жадность – наблюдайте за ней, и она трансформируется в обратное – в отдавание.

Когда кто-то нажимает на ваши кнопки – это хорошо. Когда вы наедине с собой, то тогда, конечно, нет никого, кто будет нажимать на ваши кнопки, и вы сможете быть в тишине, но когда вы приходите в социум и начинаете общаться с людьми, тогда всплывают все эти вещи. Люди в социуме переполнены всеми этими эмоциями, и вы так же почувствуете это. Гнева у людей очень много и ревности очень много. Ученики, которые со мной в течение 5-10 лет, 30 лет, они все равно спрашивают, когда эта ревность у них закончится, когда закончится гнев, сможем ли мы выйти за пределы этого? Каждый день просыпаемся, и гнев приходит, приходят эмоции. Но это закончится, ибо у всего этого есть предел. В один из дней это закончится. Но вы как будто идите по ступеням – приходит немного ревности, и вы наблюдаете за ней, на следующий день приходит немного еще, и вы опять наблюдаете, потом приходит больше, и вы опять смотрите в это. И способность к наблюдению становится сильнее. Чем выше вверх вы идете, тем больше вы можете наблюдать. И наблюдение – это единственный способ.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: