III. Зеркало.

Метод развития гиперфизических чувств, предложенный в предыдущей главе, довольно труден для исполнения. Он требует постоянного наблюдения за астральным телом, которого чувствительность чрезвычайно развивается, как только воля направляется на невидимое. Надо иметь большую долю настойчивости и постоянства. В общем нужно решиться вести новую жизнь, дать новое направление, которое должно запечатлеть, как в сознательной, так и в бессознательной памяти. В этой непрестанной борьбе с житейскими развлечениями и картинами физического мира воля должна найти союзников в каждом из трех организмов, составляющих человеческое существо.

Разум - должен предаться размышлению, при котором он сознательно порождает идеи.

Душа - будет развиваться, подавляя свои личные впечатления, для получения способности восприятия впечатлений космических.

И, наконец, тело - должно затворить двери для внешних восприятий путем самогипноза.

Все это покажется малонаучным для наших читателей, но тем не менее это точные правила оккультного воспитания, которым следовали с самых отдаленных времен, упоминаемых преданием. [19]

На самом деле, начинающий, для того чтобы воспринимать невидимое, должен научиться не ощущать видимого. Только тогда, когда продолжительные, терпеливые и непрестанные упражнения дадут ему полную власть над собой, он может одновременно созерцать и оккультный, и физический миры.

Не воспринимать (не ощущать) видимого - значить терять о нем сознание, это значит спать тем физическим сном, самые простые видоизменения которого наши современные ученые вновь открыли под названием гипноза.

Два из наших внешних чувств, в виду своего грубоматериального характера, совершенно подчинены нашей воле. Чтобы не воспринимать вкусовых и осязательных ощущений, достаточно не шевелиться. [20]

Что касается трех остальных чувств, то легко заставить их бездействовать, запершись, как йоги, в пещеру, где царствуют тишина и мрак.

При этом воля принуждена извлекать всю свою силу из невидимого, из астрала, путем мысленного сосредоточения, достигающего в данном случае такой степени, которая в большинстве бывает недоступна даже опытному лицу, при обыкновенных условиях.

Идеал следовательно будет заключаться в том, чтобы вышеназванные три чувства сделались покорными слугами мозга, чтобы они отнюдь не развлекали самовольно мыслей йога какими бы то ни было внешними впечатлениями. Таким образом, физические чувства будут усыплены, и воля найдет новые силы для своего проявления. Для того же, чтобы эти чувства служили разуму, не развлекая его, имеются различные средства, известные с глубокой древности, как-то: благовония, музыка и свет.

Египетские и индусские посвященные умели ими весьма искусно пользоваться для развития своих учеников, и предание об этом сохранилось у всех народов. (Подробности смотри - Papus, " Traite de Magie practique", глава V - Maniement des Excitants).

Для приведения неофита в магнетический сон, древние посвященные действовали на то или другое из его чувств, сообразно его темпераменту; к этому его подготовляли слабым монотонным раздражением двух других чувств, вследствие чего само воздействие получает необыкновенную силу и погружает неофита в гипнотический сон.

Желающий развить в себе способность ясновидения должен воздействовать на свое обоняние подходящими курениями, на свое ухо - особого рода музыкой, и при этом должен пристально смотреть в магическое зеркало, слабо освещенное мерцанием ночника.

Магическое зеркало можно рассматривать как орудие, назначенное для того, чтобы поглотить и скрыть от глаз смотрящего всякие следы физического света.

Но это только первая половина его действия. Мы видели, как трудно и продолжительно развитие ясновидения в том случае, когда можно приводить скрытую чувствительность " глаза Шивы" (аджня-чакра) в раппорт лишь с астральною средою пространства. По-видимому, если бы можно было сосредоточить этот астральный свет в одном фокусе, подобно тому, что достигается вогнутыми зеркалами по отношению к свету физическому, то ясновидение достигалось бы гораздо быстрее.

Такое условие сосредоточения астрального света и осуществляется в магических зеркалах. Действительно, везде, где происходит сосредоточение света, появляется эфирный фокус - узел вибраций эфирной среды. Так разрешают эту задачу сферические зеркала.

Поместим глаз близ астрального фокуса, и через некоторое время, более или менее продолжительное, смотря по степени развития воли или умственному напряжению - сообразно скорости проникновения " огненного колеса" (аджня-чакры) седьмою силою нашего астрального тела, - наступает ясновидение.

Сначала оно будет несовершенно и даже неопределенно, но постоянное упражнение даст астральным органам всю чувствительность, на какую они способны.

Таким образом, сферические зеркала, то есть имеющие форму вогнутого сферического сегмента - самые лучшие.

Плоские круги обладают лишь свойством поглощать свет, поэтому магические диски бывают цвета Сатурна (смотри шестую главу). [21]

Повторим вкратце сказанное.

Если человек обладает скрытой способностью ясновидения, то для него возможно достижение благоприятного результата; две различные функции магического зеркала (поглощение физического света и сосредоточение астрального) соединяются для него в гармоническое целое (Тернер операций), результатом чего будет ясновидение. Вот схема этого явления:

Надеюсь, что последующие страницы разъяснят темные места моего объяснения, а рвение читателей довершит остальное.