Отношение к ошибкам других

Конфликты являются неизбежной частью повседневной жизни везде, где люди взаимодействуют друг с другом. Тем не менее, эффективное разрешение конфликтов являет­ся жизненно важной частью здоровых межличностных отношений.

Сироты, будучи сфокусированы на себе, обычно перехо­дят к обвинениям и обличениям ошибок других людей, в то же время отрицая или пытаясь скрыть собственные ошиб­ки. В попытке выглядеть хорошо они пытаются сделать так, чтобы другие выглядели плохо. Они имеют склонность возвышать себя путем унижения других и разрушения взаимоотношений с помощью контроля, критики, собственничества или недостатка уважения и почтения.

Сыны ориентированы на взаимоотношения. В любви они покрывают (не скрывают) ошибки других, в то же время пытаясь восстановить этих людей в духе любви и мягкости. Покрывать ошибки любовью не то же самое, что покрывать (скрывать) ошибки.

Покрытие любовью защищает человека от унижения и разрушительного разоблачения, до тех пор пока конфликт или ошибка не будут разрешены. Скрыть ошибку - это попытка обмануть, что является признаком сиротского мышления.

Восприятие власти

Из-за злоупотребления или неправильного обращения, которое они могли пережить, со стороны тех, кто обладает властью, сироты воспринимают власть как источник боли и по этой причине с подозрением относятся к любой власти, кроме своей собственной. Они подозрительны в отношении мотивов людей, находящихся во власти, неважно, дома или на работе, в церкви или где-нибудь еще. Это происходит отчасти из-за недостатка в сердце такого отношения как смирение и подчинение. Сироты боятся и противостоят мысли о том, что им необходимо подчиниться кому-то через то, чтобы встать под власть этого человека и поддержать его. Они воспринимают подчинение миссии другого челове­ка как позволение этому человеку использовать себя.

Сыновья, тем временем, смотрят на власть по-другому. Сыновья уважают и почитают законную власть, восприни­мая людей во власти как слуг Божьих, работающих ради блага в их жизни. Показать этот контраст иначе можно, сказав, что сыновья обучаемы, а сироты нет.

Восприятие замечаний

У сирот проблема с восприятием замечаний, даже бла­гочестивого увещевания, потому что им сложно признать, что они были неправы. В их собственном представлении они должны быть правы, поэтому, когда они сталкиваются с заме­чаниями, то они воспринимают это как личное оскорбление и отвержение. Чтобы оправдать свои выводы, они фокусиру­ются на ошибках других, обвиняют других людей, пытаются защищать и оправдывать себя, становятся негативно настро­енными и обвиняющими или закрывают свой дух от того, кто пытается увещевать их в отношении их жизни.

Сыновья принимают замечания как благословение и по­требность для их жизни, потому что оно выносит на свет их недостатки и слабости, о которых они могли и не подозревать. Они ищут способы победить эти недостатки, до того как они смогут причинить вред их взаимоотношениям. Даже несмот­ря на то, что сначала замечание может задеть их, они распоз­нают в нем ценное исправление и возможность для роста. Без Роста нет зрелости, а без зрелости нет и наследства.

Выражение любви

Сироты осторожны и условны в выражении любви. Выражение любви сиротой обусловлено поведением и согласием других людей. Из-за того что сироты закрыли свои сердца для любви, они не знают ни как отдавать безу­словную любовь, ни как принимать её.

Для сыновей любовь открыта, прозрачна и нежна. Они готовы отказаться от своих планов, чтобы восполнить нужды других. Для сироты любовь основывается на вопросе: «Что ты можешь сделать для меня?» А для сына - на вопросе: «Что я могу сделать для тебя?» Для сироты любовь - это себялю­бие; для сына любовь - это самоотверженное (бескорыстное) отношение, это означает демонстрировать привязанность и поддержку даже тогда, когда не хочешь этого делать, просто потому что другой человек в этом нуждается.

Ощущение Божьего присутствия

Для сирот Божье присутствие, если они вообще его ощущают, далекое и обусловленное. Если все идет хоро­шо, если у них был хороший день, если они чувствуют, что угодили Господину, если они думают, что сделали все, как положено, то тогда они могут ощутить Божье присутствие. Но даже тогда Он часто кажется им таким далеким, потому что их сердца закрыты для близких отношений.

Сыновья наслаждаются близким присутствием Бога, потому что они знают, что Его присутствие и Его близость не зависят от их поведения. Они обнаружили, что Он с ними постоянно, вне зависимости от того, как далеко они удаляют­ся от центра Его любви. Все, что им нужно делать, это оста­новиться, вернуться в глубину своего сердца, где обитает любовь Божья, ибо Он всегда там. Сыновья на личном опыте знают истинность Писания, говорящего: «Не оставлю тебя и не покину тебя» (Евр.13:5). Сироты сомневаются, действи­тельно ли Бог любит их; сыновья знают, что Бог обожает их.

Состояние

Сироты находятся в рабстве. Они рабы страха, своего недоверия, своей независимости и самонадеянности, своего чувства самоправедности и самооправдания и, более всего, своего одиночества. Сыновья же живут в состоянии сво­боды. Любовь освободила их от страха, стыда, унижения, вины и постоянной потребности самоутверждаться. Они свободны не только принимать любовь, но также отдавать ее в изобилии, не испытывая недостатка. Сыновья свобод­ны, чтобы стать теми, кем сотворил их Отец.

Положение

Сироты живут так, как будто у них нет дома. Они чувст­вуют себя слугами или рабами. Их дух беспокоен, потому что они вдали от безопасной гавани и не знают, как туда вернуться. Они замерзли в «узах оцепенения» посреди моря страха. Ничто не удовлетворяет, ничто не кажется постоянным, нигде не чувствуешь себя дома.

Сыновья пребывают в покое и мире в безопасной гавани любви своего Отца. Вне этой гавани море может бушевать, и ветер может дуть, но внутри все спокойно в объятиях Отца.

Видение

Сироты горят в пламени духовных амбиций. Они настой­чиво желают добиться духовных достижений или духов­ного распознавания и готовы сражаться за это. Они хотят, чтобы их воспринимали и считали зрелыми.

Сыновья же не утверждаются, не борются за положе­ние, силу или престиж. Вместо этого они готовы просто ежедневно переживать безусловную Отцовскую любовь и принятие, а затем быть посланными как представители Его любви к своей семье и другим людям. Близость предшест­вует принесению плода.

Будущее

Для сирот будущее, как и многие другие вещи, всегда неопределенно. Их девиз: «Сражайся за все, что можешь получить!». Из-за того что у них нет наследства, сиротам необходимо конкурировать с другими за все, что им нужно, полагаясь исключительно на свои дары и таланты в конт­роле и манипуляции обстоятельствами в свою пользу. И так как будущее неопределенно, они больше всего заинтересо­ваны в том, что приносит им выгоду прямо сейчас. Сыновья готовы ждать своего наследия, потому что они знают, что их будущее настолько же блестяще, как и определено. Как сыновья любящего Отца с неограниченными ресурсами, они знают, что не могут проиграть и готовы пострадать сей­час ради грядущей славы. Сыновья знают, что сыновство высвобождает наследие, и они могут терпеливо покоиться в своем положении сына!

 

 

Глава 7

Находя путь домой

Как начать движение по направлению к Божьей совер­шенной любви, чтобы суметь вытеснить сиротское сердце? Помните, что сиротское сердце нельзя изгнать; его можно только вытеснить. Это сердце, которое не чувст­вует, что у него есть дом в отцовских или материнских объятиях. Вот почему в том, что касается любви, такое сердце не чувствует себя в безопасности и сражается со страхом довериться, страхом отвержения и близких отно­шений. И хотя мы были сотворены Богом, Который есть Совершенная Любовь, таким образом, чтобы мы могли принимать Его любовь и отдавать ее, еще будучи детьми, мы стали чувствовать себя неуверенно с этой безусловной любовью. Потом незащищенность и страхи заполнили те области нашего сердца, которым не хватало утешения. Слова из 1Ин.4:18-19 наводят на мысль, что ты не можешь просто изгнать эти страхи, но должен вытеснить их, позна­комив сироту с Совершенной Любовью. Тогда сироте пред­стоит сделать выбор: либо рискнуть открыть свое сердце и покориться любви, либо продолжить строить стены само­защиты и снова отвергнуть любовь. «В любви нет страха, ^Но совершенная любовь изгоняет наш страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1Ин.4:18-19).

Как начать движение от того, чтобы жить так, как будто у нас нет дома, к тому, чтобы жить так, как будто он у нас есть?

В заключительных четырех главах этой книги я пред­ставлю восемь определяющих истин из моего собственного путешествия, которые помогли мне поменять мое сирот­ское сердце на сердце сына. Эти восемь принципов явля­ются личным откровением, в котором я нуждался, чтобы перестать ощущать себя сиротой и начать чувствовать защищенность и покой, как любимый сын. Не совершайте ошибку, начав использовать эти восемь шагов как закон или «формулу». Все люди разные, и путь каждого человека к трансформации будет уникален в отношении его (или ее) конкретной ситуации.

Важно здесь не просто пройтись по списку и вычеркнуть пройденные шаги, но поместить свое сердце в положение соответствия сердцу Отца и как можно дальше от отца лжи. Это потребует смирения и готовности подойти ко всему процессу с простой верой, как у ребенка. Как сказал Иисус: «Если не обратитесь и не станете как дети, то не войдете в Царство Небесное. Кто при этом умалится, как это дитя, тот и наибольший в Царстве Небесном» (Мат.18:3-4, Библия в переводе «Новый Американский стандарт»). Царство Небесное - это царство смирения, невинности и любви; и только подобные ребенку ~ те, кото­рые готовы смирить себя, чтобы стать сынами и дочерьми, - войдут в него. Глубина смирения, которую мы принима­ем, определяет глубину жизни Царства, которую мы будем переживать. Эти истины поведут вас по пути смирения - готовности показать, кто (какой) вы на самом деле.

 

Истина №1

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: