 |
Онтологические основания технологий государственного управления
|
|
|
|
Реферат
Философские основания технологий государственного управления
Введение
Данный реферат имеет своей целью рассмотреть такую проблему как философские основания технологий государственного управления. Это и простая и сложная тема одновременно, давайте рассмотрим все по порядку.
Дело в том, что философское основание государственного управления не является закостеневшей догмой, и по данной причине подлежит рассмотрению с различных сторон, при помощи различных методов. Под влиянием времени и изменения общества и человечества, меняются и принципы философского основания государственного управления, это неизбежный и безусловно-позитивный, процесс.
В процессе рассмотрения данной проблемы, мы начнем с раскрытия философских оснований (онтологическим, эпистемологическим, методологическим, аксиологическим) технологий государственного управления и в ходе данной работы последовательно их рассмотрим.
Актуальность проблемы: Поскольку государство-это сложная структура, созданная обществом, процесс управления им должен иметь под собой научную основу.
Объектом нашего исследования являются: философские основания технологий государственного управления.
Предметом нашего исследования является: онтологические, эпистемологические, методологические, аксиологические факторы, влияющие на развитие и изменение технологий государственного управления.
Цель данного исследования: определение философских оснований технологий государственного управления.
Онтологические основания технологий государственного управления
управление общество онтологический философский
|
|
|
Данный параграф посвящен ответу на вопрос, каковы онтологические основания наиболее важны для развития технологий государственного управления.
Однозначный вопрос на данный ответ дать сложно, поскольку государственное управление как деятельность специальной системы, созданной для этой цели обществом, и государственное управление как общественная деятельность есть несколько различные значения.
Поскольку управленческий аппарат государства есть порождение общества, его свободной воли, с одной стороны на онтологические основания развитий технологий государственного управления влияет развитие общества, изменение социально-политических связей, его экономической составляющей.
Если вспомнить, совсем недавно в советской правовой мысли государство представлялось силовой надстройкой над экономическим базисом, владеющим необходимой для реализации своей политической воли аппаратом подавления. Классовая теория государства, являлась в то время одной из основных, принятых советской правовой наукой.
На данный момент времени существует множество теорий возникновения государства, например такие как:
теократическая теория,
теория общественного договора,
теория насилия,
и многие другие теории возникновения государства, так что же изменилось за небольшой промежуток времени, прошедший с 1991 года?
А изменилось общество. И общество, изменяясь, стало изменять свое самосознание. Этот процесс был болезненный и весьма неоднозначный, но крайне необходимый, для изменения страны и общества.
Была отмечена интересная закономерность согласно которой, меняется общество-меняется и страна, меняется стиль управления страной или политический строй-следом в течение быстрого времени меняется общество, меняются и его ценности, причем, как мы уже видели-за достаточно краткий исторический период.
Таки образом, можно сделать вывод, что изменение онтологического основания технологии государственного управления неизбежно вызовет за собой не только изменения в процессах общества, которые государственное управление непосредственно хотело бы изменить, но и опосредованно будет влиять на некоторые другие общественные и политические процессы. Проводить стратегию государственного управления необходимо крайне взвешенно и осторожно, с учетом большинства возможных последствий.
|
|
|
Поскольку тема работы-это философское основание технологий государственного управления, а тема данного раздела онтологическое основание технологий государственного управления, то необходимо рассмотреть, что же имеется ввиду в контексте философского обоснования технологий государственного управления?
По своей сути технологий управления это методы и средства воздействия на управляемый объект, в данном случае-государство, приводящие наиболее кратким путем к намеченному результату.
В этом случае мало добиться необходимого результата в управлении государством, необходимо, чтобы действия по его управлению были заранее осмысленны, и при помощи методов, имеющихся у государственного аппарата, донесены до населения как правильные и необходимые меры, принимаемые в его, населения интересах.
Ранее это называли пропагандой, в наше время это технологии управления общественным мнением.
Дело в том, что управление государством, основанное на подчинении населения при помощи административно-командного аппарата и принудительное выполнение решений, спускаемых сверху, без их должного обоснования для общества современного типа не совсем подходит, следовательно, управляя государством необходимо всегда помнить что государство и общество неразрывно связаны, и для эффективного управления государством крайне желательна поддержка всего гражданского общества.
Поэтому, в процессе управления, принимая законодательно-правовые акты, крайне необходимо, чтобы население понимало, что данные действия делаются, прежде всего, в его интересах и государство должно использовать все имеющиеся силы и средства в его распоряжении, чтобы сформировать общественное мнение или манипулировать настроение большинства людей для проведения в жизнь решений, принимаемых экономическими кругами и политической системой.
|
|
|
Манипулировать мыслями и настроениями людей, как правило, можно через средства массовой информации, газеты, радио, телевидение, в некоторых случаях-рекламу.
Подобная деятельность государства обусловлена суровой необходимостью проводить те или иные преобразования, а для этого необходимо формировать общественное мнение в нужном государству ключе.
В настоящее время при рассматривании вопроса о экономических кругах и политической системе государства, следует отметить, что как и экономическая так и политическая система государства являются взаимозависимыми, кроме этого, они опираются на общество, и в целом зависят именно от него.
|
|
|
