Простое суждение и его виды.

Простые – суждения, в которых нельзя выделить определённую часть, которая, в свою очередь, была бы самостоятельным суждением.(«Он – рецидивист» или «Эти люди – рабочие», «Перед смертью Ульянов-Ленин долго болел»).

Простое суждение не содержит никаких иных суждений (кроме себя самого), и из него могут быть выделены лишь более простые структурные единицы – понятия. Простое суждение представляет собой лишь одну смысловую единицу, обладающую самостоятельным значением истинности. Простые суждения называются еще категорическими, поскольку в них раскрывается безусловная связь между предметами мысли, простые суждения служат отражением лишь одной связи объективного мира, независимо от того, какая эта связь по содержанию.

Простые суждения весьма многообразны по своим проявлениям. Особое значение придается делению простых суждений на виды по характеру связки (их качеству) и по объему S (по их количеству).

Качество суждения – одна из важнейших его логических характеристик. Под качеством понимается его самая общая логическая форма – утвердительная или отрицательная. В этом проявляется наиболее глубокая сущность суждения вообще – его способность раскрывать наличие или отсутствие тех или иных отношений между предметами мысли. Определяется качество характером связки – «есть» или «не есть». В зависимости от этого простые суждения делятся на утвердительные и отрицательные.

В утвердительных суждениях раскрывается наличие какой-либо связи между S и Р (общая формула утвердительного суждения «S есть Р», «Львы являются млекопитающими», «Рецидивисты являются преступниками».

В отрицательных суждениях раскрывается отсутствие той или иной связи S и Р («S не есть Р»). «Камбоджийцы не являются европейцами», «Мухи не являются птицами». В суждениях частица «не» не обязательно стоит перед связкой. Если она находится после связки и входит в состав самого Р (предиката), то это суждение – утвердительное: «Этот человек был невиновным», «Все у нас как-то нескладно получилось».Поэтому выделяют две основные разновидности утвердительных суждений: а) суждения с Р, который выражен положительным понятием («S» есть «Р». «Люди смертны»); б) суждения с Р, который выражен отрицательным понятием «S есть не-Р». «Судьи независимы».

Отрицательные суждения тоже имеют две разновидности:

а) суждения с положительным Р: («S не есть Р». «Иванов не был преступником»;

б) суждения с отрицательным Р: («S не есть не-Р». «Иванов не был невиновным»).

Деление суждений на утвердительные и отрицательные в известной степени относительно. Любое утверждение содержит в скрытом виде отрицание, и – наоборот. («Это осина», значит перед нами не береза, не сосна и т.д. А если «Это не осина», значит какое-то другое дерево – дуб, сосна и т.д.). Вот почему утвердительное суждение можно выразить в форме отрицательного, и наоборот. Двойное отрицание равно утверждению.

Познавательное значение отрицательных суждений имеет существенное значение в процессе познания. Они важны, прежде всего, потому что отражают объективное отсутствие чего-либо у чего-то. Известно, что отрицательный результат тоже результат. Однако они важны и в их отношении к утвердительным суждениям. Установление того, чем не является предмет мысли – ступень к раскрытию его действительной сущности, к определению того, чем является данный предмет. Познавательное значение утвердительных суждений, по всей видимости, больше. Из них всегда вполне определенно следует не только то, чем действительно является предмет, но и то, чем не является. Из суждения «Этот человек дебил» следует, что он является дебилом, а также и то, что он не является нормальным.

Количество суждения – его другая важнейшая логическая характеристика на основании знания логического объема его субъекта. В зависимости от этого выделяются следующие виды суждений.

Общие – это суждения, в которых, что-либо высказывается обо всех предметах данного класса в разделительном смысле. Для общих суждений существуют слова «любой», «все», «каждый», «всякий» (если суждение утвердительное) и слова «никто», «ни один», «никакой» и др. (если суждение отрицательное). Такие слова называются кванторами. В этом случае это квантор общности. «"»

«" х Р(х)» - «для всех х имеет место свойство Р». Это в символической логике. В традиционной же (формальной) – общие суждения выражаются формулой «Все S есть Р» - утвердительные; «Ни одно S не есть Р» - отрицательное.

«Все следователи – юристы». В мыслительной практике кванторное слово нередко опускается, его можно подставить мысленно. «Человек имеет право на гражданство» (имеется в виду «всякий», «любой») или «Люди не ангелы», т.е. «Никто из людей не ангел».

Общие суждения бывают выделяющими и невыделяющими.

«Все S, и только S, суть P» - форма общевыделяющего суждения.

Частные – суждения, в которых что-либо высказывается о части какой-то группы предметов. Для частных суждений существуют слова «некоторые», «не все», «большинство», «часть», «отдельные» и др. Они носят название «Квантор существования», – $. «$ х Р(х)» - «существует х такой, что имеет место свойство Р (х). В традиционной логике формула частных суждениях – «Некоторые суть (не суть) Р. («Некоторые свидетели правдивы».) Суть – это множественное число глагола «есть». Имеют место и частновыделяющие суждения. «Некоторые S, и только S, суть P» - форма таких суждений.

Единичные – суждения, в которых, что-либо высказывается о единичном предмете мысли «Это S есть Р». «Пенсионный фонд РФ работает отлично». Есть разновидности:

а) суждения об индивидуальном предмете: «Москва не деревня».

б) суждения о совокупности предметов которые рассматриваются как единое целое и выражаются собирательными понятиями. «Кремлевский полк не единственное подразделение охраняющее президента РФ».

Познавательная ценность единичных суждений значительна. Здесь содержатся знания об отдельных предметах и явлениях. Юридическая практика во многом основывается на единичных сущностях, на отдельных фактах, лицах, вещах. Частные суждения содержат знания о типах, формах, видах той или иной группы предметов. «Некоторые люди умственно отсталые», «Некоторые люди маньяки». В общих суждениях выражаются общие свойства (или целые совокупности свойств) мыслимых предметов, включая и объективные закономерности.

Форму общих суждений принимают юридические законы, указы, другие нормативные акты.

Качество и количество суждения тесно связаны.