 |
Глава I . Понятие досуговой деятельности студенческой молодежи
|
|
|
|
Кафедра общей социологии и социальной работы
КУРСОВАЯ РАБОТА
студентки 3 курса дневного отделения направления социология – 040200
Калининой Татьяны Владимировны
Самореализация студентов в сфере досуга
Научный руководитель
Кутявина Елена Евгеньевна,
доцент кафедры общей
социологии и социальной работы
НИЖНИЙ НОВГОРОД
2009
Тема курсовой работы по социологии:
Самореализация студентов в сфере досуга
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение …………………………………………………………………… 3
Глава I. Понятие досуговой деятельности студенческой молодежи …… 7
Глава II. Студенчество как особая социальная группа в контексте досуговой деятельности.…………………………………………………….. 17
Глава III. Досуговая деятельность в системе других сфер жизни студенческой молодежи ……………………………………………………... 23
1. Факторы и процессы, оказывающие влияние на досуг современного студенчества ……………………………………… 23
2. Досуговая деятельности как элемент жизнедеятельности студентов ……………………………………………………………27
Заключение ………………………………………………………………..... 33
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ……………………….. 35
Введение
Произошедшие в последние годы изменения во всех сферах жизни общества, повлекли за собой целый ряд острых проблем, отдельное место среди которых занимают проблемы студенчества как особой социально-демографической группы. Одной из сфер жизнедеятельности студенческой молодежи, где наиболее ярко отображаются последствия вышеупомянутых трансформаций, является досуг. Именно в досуговой деятельности наиболее четко проявляются изменения общественного сознания, связанные с формированием новой системы ценностных ориентаций, а также разрушением традиционных норм и ценностей. Данная ситуация характеризуется возникновением ряда негативных тенденций в сфере молодежного досуга, связанных с возникновением ощущений бессмысленности существования, криминализацией досуга, проявляющихся в росте молодежной преступности, алкоголизме, наркомании. Помимо этого, немалая часть молодежи ориентирует свое свободное время лишь на развлечения и получение удовольствий.
|
|
|
Рассматриваемые тенденции приобретают особую актуальность применительно к студенческой молодежи как специфической социальной группе. Досуговая деятельность студентов оказывает существенное влияние на становление их ценностных ориентаций, интеграцию в различные сферы общественной жизни.
В современной социально-культурной ситуации студенческий досуг предстает как общественно осознанная необходимость, как сфера, где происходит самореализация творческого и духовного потенциала молодежи и общества в целом.
Таким образом, социальная роль досуга заключается в реализации интересов личности, связанных с рекреацией, саморазвитием, самоактуализацией, общением, оздоровлением и т.п.
Кроме того, нельзя не отметить, что в современном обществе произошло оформление досуга как «основной сферы вторичной социализации студенческой молодежи» [1]. Во многом это обусловлено тем, что традиционные институты социализации: образование и семья стали в меньшем объеме выполнять возложенную на них функцию.
Итак, досуговая деятельность оказывает непосредственное влияние на формирование личности, а также на все сферы ее жизнедеятельности, поскольку в условиях свободного времени наиболее благоприятно происходят рекреационно-восстановительные процессы, снимающие интенсивные физические и психические нагрузки.
Использование свободного времени является неким индикатором уровня культуры, а также круга духовных потребностей и интересов отдельной личности или социальной группы в целом. Для значительной части молодых людей организация досуга является основным способом не только социально культурной интеграции, но и личностной самореализации.
|
|
|
Большинство представителей студенческой молодежи отводит роли досуга одну из приоритетных позиций в системе распределения своих временных ресурсов. Именно в сфере досуговой деятельности студенты открывают для себя и осваивают типичные для представителей этой социальной группы формы поведения и ценностные ориентиры. Данное обстоятельство во многом объясняет интерес именно к этой сфере жизнедеятельности российского студенчества. Изучение содержания досуга в настоящее время приобретает особую актуальность также и потому, что качество свободного времени населения является важным индикатором условий жизнедеятельности широких социальных групп, критерием успешности проводимых в стране преобразований.
Современной социологической наукой накоплен большой опыт в изучении отдельных аспектов досуговой деятельности различных социальных групп, разработан социологический инструментарий исследования проблем формирования ценностных ориентаций и поведения студентов в сфере досуга. Среди социологов, занимавшихся данными проблемами, можно отметить Т. Веблена, К. Робертса, М. Смита, С. Паркера, Г. Мейера, Ж. Дюмазедье, Ж.Н. Фишера, Ж. Фридмана, Л. А. Гордона, И. Ф. Дементьева, О. В. Филиппова и др. Однако обобщающие работы, которые освещают досуговую деятельность студенческой молодежи в системе других сфер жизнедеятельности, в неразрывной связи с ними, практически отсутствуют. Таким образом, тема, раскрываемая в работе, не теряет актуальности, привлекательности для исследователя и богатства разработки.
Цель данной работы – рассмотреть проблему самореализации студентов в сфере досуга, а также изучить степень и характер влияния досуговой деятельности студентов на становление их ценностных ориентаций и их интеграцию в различные сферы общественной жизни.
На пути к достижению этой цели были поставлены следующие задачи:
1) рассмотреть понятие досуговой деятельности студентов;
|
|
|
2) определить сущность и основные социальные функции досуга;
3) выявить ключевые характеристики студентов как особой социальной группы в контексте досуговой деятельности;
4) выделить специфические черты студенческого досуга;
5) изучить основные факторы, в той или иной степени, влияющие на характер досуговой деятельности студенчества;
6) рассмотреть роль досуга в системе самореализации студентов;
7) проанализировать характер влияния досуговой деятельности студентов на прочие сферы их жизни (учеба, работа, семья, друзья);
8) выделить основные формы досуговой деятельности студентов в современном российском обществе.
Объектом данного исследования является досуговая деятельность студенчества, а предметом – самореализация студентов в досуговой деятельности.
Курсовая работа основана на исследованиях И.С. Кона, В.Т. Лисовского, А.И. Вишняка, В.И. Тарасенко, Ю.Р. Вишневского, И.В. Бестужева–Лады, Б.А. Трегубова, Е.С. Балабановой, Н.Г. Гончаровой, Г.М. Андреевой, Н. В. Котельниковой, Ю.Г. Волкова, А.И. Ковалевой, Е.А. Скрипуновой, Ю.А. Стрельцова, М.А. Вороны, Т.А. Петрушенко, Т.Ю. Покровской, П.А. Сидорова, А.Т. Тхакушиновой.
Данная работа состоит из введения, 3 глав, заключения и списка использованной литературы. В I главе раскрывается понятие досуговой деятельности студенческой молодежи, ее структура, выделяются основные виды досуга по критерию его направленности, а также приводятся специфические черты, отличающие досуг рассматриваемой категории лиц от досуга прочих социально-возрастных групп. Во II главе описывается социальный портрет современного студенчества, основные характеристики данной группы, а также факторы, определяющие ее специфику. И в III главе досуговая деятельность студентов рассматривается в системе прочих сфер их жизнедеятельности.
Глава I. Понятие досуговой деятельности студенческой молодежи
Социология досуга – это отрасль социологии, изучающая поведение людей и социальных групп в свободное время, функционирование учреждений культуры, а также способы удовлетворения потребностей в отдыхе, развлечении, общении и развитии личности [2].
|
|
|
Изучение досуговой деятельности берет свои истоки в США, где первые исследования по данной тематике, проводящиеся в форме массовых опросов населения, датируются началом XX века.
В нашей стране возникновение эмпирической социологии досуга относится к 20-30-м гг. XX века. Однако в то время она не являлась самостоятельным направлением исследований, а развивалась в рамках изучения бюджетов времени и была представлена работами С.Г. Струмилина.
Наиболее интенсивное изучение досуга началось во второй половине XX столетия, после второй мировой войны, что предопределилось значительным увеличением свободного времени и повышением его ценности, за счет, главным образом, сокращения рабочего времени [3].
Завершение формирования и оформления социологии досуга как самостоятельной отрасли социологической науки, как правило, связывается с именами таких исследователей, как С. Паркер, опубликовавший в 1976 г. монографию «Социология досуга», и Ж. Дюмазедье, одним из самых известных произведений которого является работа «На пути к цивилизации досуга» [4].
Дюмазедье – французский ученый, один из основоположников теории «цивилизации досуга» – полагает, что именно массовый досуг является базисным компонентом современной цивилизации, то есть самоценный характер досуга делает его в настоящее время независимым фактором, определяющим развитие материальной и духовной культуры общества в целом [5].
О росте значимости досуговой сферы жизнедеятельности для молодого поколения свидетельствуют результаты Всероссийского социологического исследования «Молодежь-97», проведенного Центром социологических исследований МГУ. В соответствии с полученными данными, досуг (отдых), для всех возрастных групп молодежи оказался в тройке доминантных ценностей [6].
Т. Веблен придает досуговой деятельности одно из ключевых значений в жизни всего общества, полагая, что досуг и форма его реализации могут служить основой классовой стратификации [7].
Итак, досуг приобретает все возрастающую ценность в жизни всех членов общества, и, в частности, студенческой молодежи как особой социальной группы.
Исследователи, занимающиеся изучением проблем досуговой деятельности молодежи, в качестве базисных используют понятия «свободного времени» и «досуга», причем одними из них данные понятия отождествляются, а другими – разделяются [8].
Исследователи предлагают различные трактовки понятия «досуг»: одни рассматривают его как «ценность, противопоставленную труду» [9], другие, как «время для свободной самореализации» [10]. Но с целью детального изучения данного понятия следует привести наиболее подробное определение. Итак, досуг – это совокупность видов деятельности, осуществляющихся человеком в его свободное время вне сферы общественного и бытового труда, и выполняющих функцию восстановления физических, социальных и духовных ресурсов [11]. Кроме того, следует отметить, что досуговая деятельность осуществляется в русле определенных интересов и задач, которые ставит перед собой человек.
|
|
|
Что касается структуры досуга, то она состоит из нескольких уровней, отличающихся друг от друга своей психологической и культурной значимостью, эмоциональной весомостью, степенью духовной активности:
Ø отдых;
Ø развлечения;
Ø познание;
Ø творчество [12].
Отдых предназначен для восстановления физических и духовных сил, затраченных в процессе трудовой деятельности. Одним из основных критериев для классификации его может выступать направленность данной активности индивидов и групп. Рассматривая отдых в этом контексте, целесообразно выделять простой и активный его типы. Первый связан с пассивными видами времяпрепровождения, когда человек выступает в роли зрителя, так называемого «потребителя» культурных ценностей. Отдых такого рода не ставит перед собой далеко идущих целей, он пассивен, индивидуален и содержит лишь зачатки позитивного досуга. Но, тем не менее, он является неотъемлемым элементом жизни человека и выступает в роли некого подготовительного этапа к более сложной и творческой деятельности. Что же касается второго типа, то для него характерны активные, как физические, так и умственные, занятия, активизация духовных интересов, побуждающих молодого человека к поискам в сфере культуры.
Можно выделить три основные функции активного отдыха: восстановление, развитие и гармонизация. Первая обеспечивает человеку физиологическую норму здоровья и высокую работоспособность, вторая – развитие его духовных и физических сил, третья – гармонию души и тела [13].
Развлечения, в отличие от отдыха, всегда требуют активности, и служат, главным образом, эмоциональной разрядке. Что же касается познания, то данный тип досуговой деятельности способствует расширению культурного кругозора, воспитанию чувств и проявлению интеллектуальной активности. Этот вид досуга носит целенаправленный, систематический характер и предполагает овладение миром культурных ценностей, которое раздвигает границы духовного мира молодой личности. Познавательная деятельность приносит непосредственное удовлетворение и имеет самостоятельную ценность для человека. Здесь набирает силу самый серьезный способ проведения свободного времени, рассчитанный не на потребление, а на созидание культурных ценностей – творчество. Этот уровень досуга называют созерцательным, поскольку он является средством духовного совершенствования личности и приносит ей высшее удовлетворение [14]. Несомненно, творчество является наиболее перспективным в плане самореализации типом досуговой деятельности.
Ю.Г. Волков полагает, что творческий подход должен присутствовать во всех сферах жизни студенческой молодежи. Следовательно, целевым ориентиром высшей школы должно быть формирование творческого специалиста по избранной профессии. Таким образом, в процессе обучения в вузе студент должен творчески осваивать не только профессиональные, но и общекультурные, идеологические знания и тем самым обогащать свое развитие как целостной личности [15].
В последние десятилетия пассивный тип досуговой деятельности, подразумевающий преимущественную ориентацию на домашние формы проведения свободного времени приобрели широкое распространение, что во многом определилось развитием телевидения, массовой компьютеризацией и т.д. [16] К числу базовых ценностных установок досуговой деятельности современной студенческой молодежи относится стремление к общению с друзьями. Что касается так называемых «культурно-творческих форм» проведения свободного времени, направленных на создание или воспроизводство материальных и духовных ценностей и включающих в себя различные виды творчества, общественную и политическую деятельность, то они занимают небольшое место в структуре досуговой деятельности студенческой молодежи. Кроме того, в рамках досуговой деятельности студенчества прослеживается некоторое обеднение духовных потребностей, утрачивается приоритет познания, нравственных ценностей и усиливается тенденция к прагматизму [17].
Украинские ученые А.И. Вишняк и В.И. Тарасенко выделили 2 типа досуговой деятельности, рассматривая в качестве основания для классификации направленность данной активности. По их мнению, досуг может быть реальным (общественно полезный досуг) и мнимым (асоциальный, исключительно личностно значимый досуг) [18]. Реальный досуг никогда не находится в разрыве как с самой личностью, так и с обществом. Для него характерны состояние деятельности, нахождение времени для отдыха, самоактуализации, развлечения. В отличие от реального досуга мнимый досуг предполагает насилие над собой или над обществом, приводящее к разрушению человеком собственного организма, деформации психики или нанесению определенного вреда, ущерба обществу, его интересам. Такая форма досуговой деятельности, обусловленная неумением индивида эффективно распоряжаться свободным временем, является результатом бесцельного времяпрепровождения, приводящего к совершению асоциальных поступков [19].
Одной из специфических черт молодежного, в частности студенческого, досуга является его поисковый, творческо-экспериментальный характер. Представители рассматриваемой социальной группы более склонны к игровой деятельности, дающей постоянный приток эмоций и новых ощущений. Что же касается специализированной, однообразной формы активности, то, как правило, интерес к ней в студенческой среде минимален [20].
Среди прочих особенностей студенческого досуга нельзя не отметить своеобразие среды его протекания. Итак, родительская среда отнюдь не является приоритетным центром проведения досуга студентов, и подавляющее большинство членов данной социальной группы предпочитают ей компанию сверстников.
Подобную особенность выделил и охарактеризовал И.В. Бестужев-Лада, по мнению которого, для большей части студенческой молодежи организация досуга в кругу друзей является «жгучей потребностью», «одной из форм самоутверждения». Кроме того, автор подчеркивает, что «общение в молодежной компании – это форма досуга, в которой юный человек нуждается органически» [21]. Такого рода стремление к общению с лицами своей возрастной группы объясняется потребностью молодых людей в эмоциональных контактах.
Таким образом, «принадлежность к «мы-группе», хотя и неформальная, становится необходимым звеном перехода от первоначальной зависимой роли в семейном коллективе к полноправному членству в обществе взрослых. Чем продолжительнее период юношества, тем важнее становится общественная роль этих молодежных групп, распространяющих свое влияние на самые различные сферы жизни молодежи (труд, досуг, общественная деятельность, моральные установки и т.п.)» [22].
Желание приобрести определенные навыки взаимодействия с людьми «различного социально-психологического склада» [23], ярко выраженное стремление к психологическому комфорту в общении является еще одной, не менее важной, особенностью досуговой деятельности студенческой молодежи.
Все многообразие форм общения студенческой молодежи в условиях досуговой деятельности можно классифицировать по следующим признакам:
· по содержанию (познавательные, развлекательные);
· по времени (кратковременные, периодические, систематические);
· по характеру (пассивные, активные);
· по направленности контактов (непосредственные и опосредованные) [24].
Следует отметить, что характеристика молодежного досуга с точки зрения культуры его организации и проведения охватывает многие стороны данного явления – как личностные, так и общественные. Культура досуга, главным образом, определяется внутренней культурой человека, предполагающей наличие у него определенных личностных свойств, позволяющих обдуманно, содержательно организовывать свободное время [25].
В современном обществе, для которого характерна частичная утрата воспитательного воздействия на молодое поколение системы образования и семьи, функция социализации молодежи актуализируется в сфере досуга, которая оказывает наиболее сильное воздействие на формирование личностных качеств молодежи и ее ценностных ориентаций [26].
Досуговая сфера жизнедеятельности молодого поколения в целом и студенчества в частности характеризуется резким повышением ее значимости, что и обусловливает усиление роли досуга в процессе социализации различных групп молодежи [27].
По результатам прикладных социологических исследований было установлено, что досуговая деятельность современной студенческой молодежи России характеризуется преимущественной направленностью на домашние формы проведения свободного времени в ущерб активным формам досуга [28]. Итак, большинство студентов посвящают свое свободное время общению с друзьями (64%). Более половины тратят время на прослушивание музыки (62%) – один из ярких признаков молодежной субкультуры. Просмотр фильмов и чтение книг присутствуют в досуговых занятиях половины студентов (52%). Далее в рейтинге любимых занятий современного российского студенчества находятся телевизионные развлекательные программы (48%) и дискотеки (43%). Порядка трети предпочитают общаться с родственниками, посещать спортивные и оздоровительные центры, выезжать за город. Пятая часть останавливает свой выбор на компьютерных играх. Посещение так называемых «досуговых учреждений» не входит в число наиболее распространенных занятий студентов. Из данных учреждений учащиеся вузов чаще всего посещают заведения преимущественно рекреативного или рекреационного профиля (кафе, рестораны, бары, ночные клубы), нежели культурно-просветительские учреждения (музеи, театры) [29].
К прочим видам отдыха студенты прибегают реже. Примерно четверть из них ничего не делают в свободное время [30].
Однако нельзя однозначно говорить о приоритете тех или иных видов занятий, поскольку в реальной жизни возможно их полноценное совмещение. Следует отметить, что время, которое затрачивается студентами на просмотр телепередач, можно соотнести со временем, которое отводится межличностному общению. Эти два способа проведения досуга пользуются наибольшей популярностью в студенческой среде и конкурируют между собой [31]. Кроме того, довольно популярными формами досуговой активности в студенческой среде являются посещение спортивных, оздоровительных и увеселительных заведений. Следует отметить, что студенты предпочитают воздерживаться от посещения мероприятий, требующих особой эмоциональной включенности и предпочитают необязательные и относительно спокойные виды отдыха [32].
В настоящее время происходит формирование новых досуговых ценностей студенческой молодежи, меняются стратегии поведения в данной сфере, а также конкретные формы досуговой активности. В результате одни способы организации досуга студенчества перестали быть популярными и распространенными (техническое творчество, художественные и народные промыслы), другие претерпели существенные изменения, наполнились новым содержанием (дискотека, чтение, просмотр телепередач). Кроме того, возникли абсолютно новые, не имевшие ранее места, виды досуговой деятельности (Интернет) [33].
По результатам социологических исследований были выявлены следующие факторы, препятствующие полноценному досугу:
v усталость от учебы;
v отсутствие хорошей компании;
v отсутствие индустрии досуга;
v собственная пассивность и неорганизованность;
v состояние здоровья [34].
Также следует отметить, что «большинство студентов недовольны тем, как они проводят свое свободное время» [35].
Таким образом, в структуре досуга современного российского студенчества крайне незначительное место занимает развивающий, творческий тип досуговой активности, в то время как, большая часть студенческой молодежи ориентирована на поиск в первую очередь развлечений.
Итак, в рамках досуговой деятельности студенчества прослеживается некоторое обеднение духовных потребностей, утрачивается приоритет познания, нравственных ценностей и усиливается направленность к прагматизму. Подобные тенденции значительно снижают возможность самореализации современного студенчества в сфере досуга, поскольку наибольший простор для раскрытия внутреннего потенциала личности предоставляют именно творческие формы досуговой активности.
Таким образом, именно в сфере досуговой деятельности современные студенты открывают для себя и осваивают типичные для представителей этой социальной группы формы поведения и ценностные ориентиры. Для студенческой молодежи предпочтения в сфере досуга являются не только важнейшими характеристиками избираемого стиля жизни, но и выступают в качестве одного из главных критериев самоидентификации молодого человека с определенной группой или средой.
|
|
|
