А вот, подходи, кому Волшебные конфетки?

Любят их все — и взрослые и детки!

 

Вас замучили проблемы? Или же вопросик есть?

Иль решаете дилемму? Надо вам конфетку съесть!

 

Это ж всем давно известно, что в конфетах — Волшебство:

сладость-радость плюс полезно — вот такое их свойств О.

 

В их названьях скрыта сила! Есть проблема — не тужи, а купи себе конфеток — и соси, грызи, лижи.

 

...Ну, поехали?

 

Карамель «Взлетная» — это для полета вам.

Конфета «Пилот» — тоже отправит в свободный полет.

Карамель «Виктория» — для победы скорой.

«Гусиные лапки» — приносят бабки.

«Веселые гуси» — с деньгами и подарками гостей впустим.

Конфетки «Дубок» — накопят здоровья впрок.

«Золотая подкова» — для удачи готова.

Карамель «Избранница» — тем, кто любви дожи­дается.

Конфетка «Малышка» — чтобы мозги не грузить слишком.

Конфета «Кокетка» — к свиданию приметка.

Конфеты с медведями — к дружбе с соседями.

 

Дальше — прозой и по категориям.

 

Примечание: конфеты российские, есть в свободной продаже.

 

Для скорого въезда в долгожданное новое жилье, решения квартирных вопросов:

«Теремок», «У камина», «Москвичка», «Любимый город».

 

Для сохранности имущества (любого!):

«А ну-ка, отними!».

 

Для поездок за рубеж, в отпуск, путешествий и долгожданных странствий волшебных:

«Круиз», «Морские», «Озеро Рица», «Карусель», «Кавказские» (эх, горы люблю!!).

 

Для богатых женихов и ухажеров:

«Золотой фазан», «Петушок—Золотой гребешок», «Вася-василек в шоколаде», «Садко».

 

Для улучшения материального благопо­лучия:

«Люкс», «Золотая нива», «Москвичка в шоколаде», «Изумрудные», «Рубиновые», «Колос», «Поздравляю», «Бурундучок».

 

«Маска» — для быстрой перемены внешнего вида. Особенно полезна в разговорах с начальством. На лице появляется маска, на которой начальник видит именно то, что вы хотели ему показать. Понимает с полуслова. Вообще для посещения должностных лиц хорошо подходят конфеты:

«Медовая», «Визит», «Петушок—Золотой гребешок», «Надежда»...

Если хочется, чтобы начальство заметило и оценило ваши способности, — хороша конфета «Гулливер».

 

Для свиданий, любовных утех и сладостей любви:

«Чародейка», «Любимые», «Шалунья», «Очи черные», «Ночка», «Кокетка», «Дамский каприз», «Неженка», «Иван-да-Марья»... Перечислять можно много... Мне, например, по душе «Волшебная флейта».

 

Универсальные Волшебные конфеты для решения самых разнообразных проблем:

«Палочка-выручалочка», «Талисман», «Чародейка», «Фея», «Золотая подкова», «Глория», «Цветик-семи­цветик», «Крошечка-Хаврошечка», «Тип-топ», «Золотой ключик».

 

Для Волшебного ПЁРу:

«Волшебная сказка», «Фантазия», «Вдохновение», «Шутка», «Космические», «Шалунья», «Бон-Пари», «Бон-Бон», «Искра», «Белочка».

 

Вообще, любое название наталкивает на веселье и кучу всяких ритуальчиков. А каждый волен сам применять Волшебные конфеты так, как ему вздумается, то есть вешать их в качестве украшений на себя или на люстру, скармливать их друзьям и близким, самому употреблять с намерением.

Теорема о семечках

Орли: Щелканье семечек с намерением помогает при разрешении проблем.

Доказательство

Отталкиваясь от аксиомы «Щелкать проблемы как семечки», делаем вывод о подобии проблем и семечек. Таким образом, поскольку проблемы = семечки, отсюда следует истинность выражения «Щелкать семечки как проблемы».

Очевидно, что для Вселенной «щелканье семечек» и «решение проблем» идентичны, то есть взаимозаменяемы.

Следовательно, если, намереваясь решить проблему, некто щелкает семечку (или несколько — для усиления сигнала), Вселенная воспринимает этот процесс тождественно процессу разрешения проблемы и предоставляет результат, который намерено получить данное лицо, то есть решенную проблему. Что и требовалось доказать.

Chuda Chudes

Конфета леденцовая Чупа-Чупс

Chupa-Chups (аннотация)

По виду конфета обыкновенная леденцовая на палочке в обертке.

С физической точки зрения представляет собой сгусток энергии в виде шарика леденца в защитной оболочке (во избежание энергетических ожогов).

В шарик впаяна трубочка, полая внутри для подсоса энергии из космоса.

Цвет трубки символизирует собой цвет энергии — зеленый.

Примечание. Космическая энергия жизни ци в китайском учении называется «дыхание зеленого дракона».

Однако накопленная энергия (сам шарик леденца) имеет цвет огня. К цветам огня относятся: белый, желтый, оранжевый, красный.

Чем интенсивнее цвет, тем большее количество энергии в состоянии накопить леденец.

Примечание. 1. Лечение внутренних органов человека (носится в кармане), домашних животных (привязывается к ошейнику или кладется в клетку).

2. Подпитка увядающих растений (втыкается в землю шариком возле ствола).

3. Зарядка предметов (ношение в кошельке — к деньгам, в косметичке — улучшает цвет лица, от морщин — кладется днем на крышечку ночного крема — для зарядки).

Ношение в папке с деловыми бумагами — к наилучшему для вас исходу дела.

Срок годности неограничен.

Возможно использование внутрь путем рассасывания при необходимости выхода из депрессивных состояний или для творческого подъема.

Продается в продуктовых и табачных мага­зинах.

Побочных и вредных эффектов не выявлено.

Немного из истории названия. Изначально изобретение профессора Преображенского называлось «Чудо чудес» или Chuda Chudes. Но не обошлось без курьезов: машинистка, а может, наборщики в типографии букву d перевернули и получилась буква р.

Ну, в общем, как всегда...

 

О сухомятке и мокромятке

По данным мировых НИИ питания, изучение пищи и влияние ее консистенции на организм Волшебника является важным аспектом в организации питания с целью оптимизации волшебных качеств личности.

Как выявить наиболее оптимальные варианты питания? Различные школы варьировали различные разработки, но не добились каких-либо значимых резуль­татов. Ученым же нашей Академии представляется правильным такой путь: первоначально разделить пищу на «сухую» и «мокрую». Сделать это без знания исторических корней такого деления будет более чем некорректным. Поэтому обратимся к истории и выявим, что же в действительности является «сухой» и «мокрой» пищей, иначе — «сухомяткой» и «мокромяткой».

Первые упоминания о пище находим в библейских источниках: это плоды в саду Эдема. Это была вся имеющаяся на данный исторический момент пища, нужно сказать, вполне питательная и полноценная. Она не подвергалась кулинарной обработке — Адам и Ева вкушали ее, лишь вытерев насухо — в гигиенических целях — обо что придется и помявшись в смущении — уплачено ли. Поэтому эта первая пища — прапища — и получила название «сухомятка».

Далее последовало известное изгнание Адама и Евы из Рая, и Адам, уже на земле, злой и голодный, рыскал в поисках пищи. Предусмотрительная Ева тут же предложила ему плетеную корзину с фруктами и виноградом, захваченную из Рая. Раздраженный Адам пинает корзину — сухомятка (фрукты и ягоды) помялась, и сквозь прутья потекла ароматная жидкость — сок. Так впервые и появилась исходная «мокромятка».

Еве мокромятка пришлась по вкусу, а вот Адам от мокромятки отказался, и Ева переложила его порцию в глиняный сосуд. Через некоторое время Адам пришел за своей порцией и обнаружил, что постоявшая в тепле мокромятка приобрела новые качества — воздействие ее на человека в малых количествах оказалось релаксирующее и приятное, но экспериментально Адамом было установлено, что большие дозы вызывали в дальнейшем некоторые признаки отравления.

Уже в Средние века учеными-монахами, большими почитателями вторичной мокромятки, было сделано открытие: в тот момент, когда мокромятка стоит без присмотра, в нее вселяется дух — Spiritus Vini, который и придает вторичной мокромятке означенные качества. Такую мокромятку стали называть вином. Дух Spiritus Vini довольно коварный: сначала предстает в привлекательном виде, но потом стремится сделать употребляющего мокромятку своим слугой. Так как дух — хоть и недалеко, но — бродячая натура, то и пьющий начинает бродить невдалеке — около, что в русском языке означено одним словом — околобродить, или, в более современной форме, — колобродить.

Таким образом, в Средние века уже устойчиво сложилось разделение пищи на сухомятку и мокромятку: сухомятку составляли фрукты, присоединенные к ним овощи и злаки, а мокромяткой считались всевозможные соки и вино. Пища, приготовленная с добавлением жидкости, не может считаться полноценной мокромяткой, даже если в эту жидкость добавить мяту. Это грубая подтасовка, абсолютно чуждая научному подходу.

Наличие Spiritus Vini в определенной категории напитков тоже не является качеством, позволяющим причислить данный продукт к мокромятке, так как зачастую в приготовлении этих напитков отсутствует ключевой элемент изготовления мокромятки — мокромятие. Эти напитки являются грубой фальсификацией проводника божественной энергии — вина, чья истинная суть также не раз упоминается в библейских источниках.

Как отдельное направление существует пища «сыромятка» — получается путем мятия скисшего сырого молока. Получается сыромятка, которая так и называется — сыр. Продукт особенно влияет на улучшение эмоциональной сферы человека: даже просто при произнесении вслух названия сыромятки — с ы р — лицо человека светлеет, глаза начинают сиять и лицо освещается улыбкой. Продукт достойный во всех отношениях, но требует отдельного исследования, что не пре­дусмотрено рамками нашего трактата.

 

⇐ Предыдущая16171819202122232425Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: