Шимпанзе.

Орангутанги и другие обезьяны часто бросают палки и ветви с деревьев, стараясь попасть в людей, присутствие которых их почему-то раздражает. Для шимпанзе наиболее типично использование камней как метательных снарядов. Ими швыряют в людей, соперников и добычу. В неволе обезьяны действуют иначе: виток проволоки распрямят, согнут кочергой и будут пытаться через решетку достать фрукты, которые исследователи специально положили так, чтобы до них нельзя было дотянуться рукой. Шимпанзе способны вставить конец палки в отверстие трубки, а если палка слишком толстая обкусают конец. Капуцины без подсказки вывинчивают рукоять щетки и ввинчивают ее обратно. Другие обезьяны нагромождают ящики, взбираются наверх и достают свисающий с потолка банан. Однако в девственном лесу, где нет ни трубок, ни мотков проволоки, ни щеток, ни ящиков, обезьяны так не действуют. Длительные природные наблюдения за обезьянами показали, что они уже обладают способностью к изготовлению орудий, которая присутствует у них в неразвитой форме, но реализуется она только в неволе, под воздействием искусственных условий содержания. Может быть, люди со своими экспериментами заставляют обезьян вспомнить многое из того, что знали их более развитые предки?

Во многих древних преданиях, дошедших до нашего времени, о происхождении обезьян рассказываются удивительные вещи. Согласно некоторым из них, обезьяны являются одичавшими потомками людоедов. Такие легенды имеют хождение в Тибете, у племен хадзапи в Южной Африке, а также у бушменов. У африканских народов бамбути и эфе распространено поверье, что шимпанзе — это древнее племя людей, изгнанное в лес другими племенами за свой злобный нрав и одичавшее там. Биологи обращают внимание на странную форму каннибализма, отмеченную у шимпанзе. Они воруют и съедают детенышей у собственных сородичей, нередко даже внутри одной группы, при этом родители съеденных детенышей проявляют удивительное равнодушие. Подобное поведение вполне могло быть унаследовано шимпанзе от своих предков — человекообразных каннибалов. Отмечено и множество случаев нападения шимпанзе, чаще самцов, на различных животных, а иногда и на человеческих детей. И это несмотря на то что шимпанзе долгое время считались вегетарианцами. Пойманную жертву убивают разными способами: кусают в голову, топчут ногами или с размаху ударяют о камень. Часто шимпанзе начинают и продолжают трапезу, когда жертва еще жива. Особенным деликатесом считается мозг. Чтобы извлечь его из более крепких черепов, приходится делать дыру в основании рядом с большим затылочным отверстием, через которое проходит спинной мозг. Подобные следы «сознательной» деятельности встречаются и на разбитых черепах австралопитеков и других человекоподобных существ, которые прочат нам в предки.

Но если у австралопитековых и иных «предков» человеческих увеличение массы их собственных мозгов объясняют питанием калорийным мозгом, то в случае с шимпанзе этого не утверждают. Ясно видно, что хотя шимпанзе изредка и едят сырое мясо, анатомически они имитируют тело человека и не являются настоящими хищниками. Несмотря на большие клыки, разделывание трупа дается им с невероятным трудом, так что проходит немало времени в попытках откусить кусок или оторвать его руками, прежде чем трапеза становится приятным занятием. Но желание отведать «свежатинки» у них огромное. Это говорит о том, что вынужденные вегетарианцы, шимпанзе, относительно недавно стали осваивать для себя амплуа хищников: их зубы еще не приспособлены для умерщвления и разрывания добычи, а вместо ногтей у них еще не появились острые когти.

Но зато у обезьян, оказывается, прекрасная родовая память. Невооруженных людей или человека с палкой они подпускают довольно близко. Но стоит появиться вдали человеку с огнестрельным оружием, как обезьяны, хорошо осведомленные о его смертоносном действии, тут же пускаются наутек. Во время испано-рифской войны в 1920 г. на севере Марокко испанские солдаты стреляли по макакам, тренируясь в меткости. Они наблюдали, как обезьяны уносили раненых, совсем как люди. У макак не было только ружей, чтобы открыть ответный огонь. Как показали опыты, обезьяны легко обучаются стрельбе из автоматического оружия. Известны даже отдельные попытки использовать обезьян в военных действиях. В США в одной лаборатории по исследованию приматов самка по кличке Сара благополучно расстреляла холостыми патронами человека, которого невзлюбила, а в дрессировщика, который пользовался ее симпатиями, категорически отказывалась выстрелить даже за вознаграждение.

Вообще шимпанзе свойственна крайняя ксенофобия. Вид чужаков даже одного с ними роду-племени вызывает у них сильное чувство враждебности. Отсюда склонность рассматривать членов других групп как «нешимпанзе», с которыми нужно не просто бороться, а уничтожать их. Во время обезьяньих «войн» атаки отличаются крайней жестокостью и кровожадностью, так как ведутся не по образцу внутренних стычек, а со всеми атрибутами охотничьих вылазок. Практикуется выворачивание конечностей в попытке оторвать их (вспомните часто употребляемое выражение: «Я тебе руки оторву»), разрывание частей тела и питье крови из груди беспомощно лежащей жертвы. Подобное поведение вполне могло быть унаследовано шимпанзе от своих предков — людей, которые, как хорошо известно, большие любители повоевать!

При встречах двух враждебных группировок обезьян исход встречи зависит от состава обоих отрядов. Если одна из сторон слабее, она подвергается настоящей атаке; при этом самцы могут быть избиты или ранены. Но если чужая группа имеет самку, то поведение нападающих становится двусмысленным: они то угрожают незнакомке, то ухаживают за ней. Обычно сексуальная привлекательность берет верх, и самки уводятся победителями как военный трофей. Последующее спаривание тоже организуется по установленному образцу. В присутствии нескольких самцов самка в эструсе (состоянии сексуальной готовности) становится центром сексуальной группы. Самцы по очереди спариваются с ней, не проявляя враждебности друг к другу, так что действие приобретает вполне ритуализированный характер. Самка проходит через 20 — 30 «раундов» спаривания по три раза в течение 5 минут. Благодаря крупным семенникам самцов, составляющим 0, 27% от веса тела, что в 3 раза больше, чем у человека, спермы у них образуется в изобилии. Все это очень похоже на оргическое спаривание победителей с женами побежденных, известное у древних народов. Кроме того, увеличенные семенники шимпанзе и сокращенный мозг указывают на постоянный интерес самцов к сексу. Надо отметить, что горилл секс интересует гораздо меньше, чем их собратьев — шимпанзе. Сексуальность шимпанзе более высокая, чем у человека, хотя, конечно, возможны варианты.

Вообще поведение высших обезьян сильно ритуализировано. Это может являться доказательством, что антропоиды ведут свое происхождение от людей. Некоторые ритуалы вполне недвусмысленно указывают на их человеческое происхождение. Так, молодые самки шимпанзе, чувствуя себя в чем-то обделенными, могут разыграть целый спектакль перед сородичами или людьми. Они начинают неистово хлестать ладонями себя по щекам, причитать и плакать навзрыд. Если это не возымело действия, они вздымают руки к небу, запрокидывают голову и протяжно воют, словно призывая Бога. Интересно, кто им сказал, что Бог находится именно на небе? Если и этого недостаточно, они валятся навзничь и принимаются кататься по земле, и все это сопровождается диким визгом. Тут уж эффект оказывается полным, и они добиваются от других того, что хотели. Самки будто подсмотрели эти сцены у людей, с тем чтобы включить в свой репертуар…