«Этапы большого пути».. «ГРЕХ УМАЛИШЕННЫХ»

«Этапы большого пути».

Не прочь шимпанзе и потанцевать, когда нахлынет хорошее настроение или улыбнется удача. На научной станции в Тенерифе самцы становились в круг, ритмично ударяя в ладоши и энергично топая ногами: два притопа, два прихлопа. В центре круга оказывались самки, которые кружились вокруг собственной оси, раскинув руки. Подобным танцам и хороводам обезьян никто не учил, поэтому для учёных это стало подобно откровению. Самцы горилл устраивают танцы. Топают, кружатся на месте, рвут и бросают себе под ноги листья и ветки, а также бьют себя в грудь. У людей ветки и листья обычно кидают под ноги танцующих неучаствующие в танце. Что касается битья себя в грудь, то люди делают это не с меньшим энтузиазмом, чем гориллы. Гориллы угрожают, сурово насупив брови и сжав зубы. Не то же делаем и мы? В ярости самцы колотят кулаками по земле. Не то же самое делают люди, желая заявить о своем превосходстве, стучат кулаком по столу? Когда горилла менее высокого ранга хочет выразить свое почтение горилле более высокого ранга, она падает перед ней на живот и обхватывает то свою голову руками, то ноги «высокопоставленной». Неужели этот обычай ползать на брюхе перед начальством гориллы подсмотрели у людей, которые очень любят этим заниматься? Некоторые исследователи, наблюдающие за жизнью обезьян в природе, утверждают, что видели, как обезьяны встают на колени друг перед другом. У них, как и у людей, кивок головой — знак согласия, а рукопожатие — дружелюбное приветствие. Даже полуобезьяны, живущие на обломке Лемурии — о. Мадагаскар, лемуры вари и сифака после ночных трудов, забравшись на верхушку дерева и прижавшись спиной к стволу, подняв руки и расставив ноги, обращают лицо к восходящему солнцу и приветствуют его первые лучи. Жители Мадагаскара утверждают, что при этом губы их шевелятся — лемуры читают молитву Солнцу… Постояв так несколько минут, лемуры укладываются спать. Разве лемуры солнцепоклонники? Что как не древние ритуалы предков оставили след в поведении современных обезьян?..

«ГРЕХ УМАЛИШЕННЫХ»

Зарегистрированы случаи сексуального домогательства антропоморфных обезьян по отношению к людям. Объектами домогательства сладострастных самцов могут становиться девушки и женщины. Это тем более опасно, что у распаленных самцов достаточно сил, чтобы покалечить, а то и убить человека. Надо оговориться, что такие случаи редки и происходят в основном в зоопарках и лабораториях, где обезьяны испытывают дефицит общения. Однажды молодой самец гориллы Жаки во французском цирке поймал и целый день не выпускал из своих объятий молоденькую артистку, которая часто навещала Жаки, приносила ему лакомства, и тот узнавал ее по звуку шагов. Однако никакого вреда самец девушке не причинил. В одном зоопарке самка шимпанзе схватила служителя, но не причинила ему вреда, кроме морального, дело не пошло дальше поцелуев и объятий. Через несколько часов бдительную самку, не подпускавшую никого к «своему» парню, удалось отвлечь, и служитель был освобожден.

Вот уже 20 лет пересказывают историю возникновения вируса СПИДа. Якобы мужское население в Африке грешило с зелёными мартышками. Странно, но ведь для того, чтобы «грешить», есть местное женское население… Если мы не сталкиваемся с фактами зоофилии, которые все-таки не носят всеобщего характера даже в Африке. Более правдоподобной кажется версия, что СПИД создан в секретных лабораториях искусственным путем.

В этой связи грех не вспомнить историю падения атлантической расы, пересказанную мадам Блавацкой. Якобы Атлантида пала потому, что часть ее населения повторила «грех умалишенных» людей прошлых цивилизаций, вступив в половую связь с антропоидными обезьянами. В результате этой связи на свет появились антропоморфные обезьяны. Впрочем, несмотря на кажущуюся бесперспективность мероприятия, предпринятого атлантами (столь далекие друг от друга виды, как человек и обезьяны, не скрещиваются между собой), у атлантов время от времени появляются современные последователи, стремящиеся лично убедиться в этом опытным путем с настырностью, достойной лучшего употребления.

В марте 2001 г. газета «Жизнь» №10(20) опубликовала достаточно сенсационные документы, из которых следовало, что сухумский обезьяний питомник был создан с целью проведения экспериментов по скрещиванию антропоидных обезьян и человека. Опыты проводили, чтобы подтвердить на практике теорию происхождения человека. Со всей страны в Сухуми приезжали добровольцы — мужчины и женщины, чтобы помочь науке в этом важном начинании. Вот характерный отрывок из докладной записки сотрудника сухумского обезьянника: «... из-за большой силы обезьян допускать к ним людей необходимо с большой осторожностью. Несколько дней назад одна из женщин вошла во флигель к шимпанзе. Обезьяна схватила ее, пытаясь задушить. Освободить ее удалось только с помощью подоспевшей подмоги из нескольких мужчин».

Зачатье пытались проводить и по методу искусственного оплодотворения животных профессора И. И. Иванова. Сам профессор Иванов еще до создания питомника проводил подобные эксперименты во Французской Гвинее (Африка), где базировалась станция Пастеровского института. Проводилось искусственное осеменение туземок без их согласия из числа женщин, обратившихся за врачебной помощью в одну из местных клиник. С врачами этой клиники у профессора Иванова было достигнуто соглашение на проведение таких экспериментов. При этом возникли некоторые сложности. Комиссия Академии наук в своем отчете отмечает, что чувства, которые может вызвать в отдельной женщине неожиданная беременность от шимпанзе, способны подорвать доверие среди местного населения к врачам и обратить людей обратно к знахарям. Кроме того, осемененным спермой обезьян женщинам нельзя гарантировать безопасность из-за несоответствия размеров плода и размеров таза матери. Внушали некоторые опасения также опыты по обсеменению пигмеев из-за их малого роста. Здесь нельзя было опираться на их согласие из-за «глубокого невежества» и отсутствия у них представлений о возможной опасности. Опыты решено было продолжить в СССР, для этой благородной цели, оказывается, и был создан сухумский питомник. Опыты проводились с момента создания питомника до 1932 г. В том году стали ясны первые результаты таких экспериментов. Профессор И. Иванов и сотрудники его лаборатории попытались передать материалы в зарубежную печать, но за ними уже внимательно следило ОГПУ. Какое государство потерпит оглашение подобных опытов? В том же году профессора Иванова и нескольких ведущих сотрудников арестовали и незамедлительно расстреляли «за измену Родине». Все результаты экспериментов были засекречены из-за негативной реакции газетчиков и общественности многих стран. Чтобы не будить зверя, опыты были продолжены в других городах в режиме секретности.

Как можно догадаться, проводились такие эксперименты и в Америке, и в странах Западной Европы, особенно в нацистской Германии. Но каких бы то ни было обнадеживающих результатов, видимо, не дали. Впрочем, подобные опыты проводятся на другом уровне оснащения и знаний и по сей день. Об их результатах известно немного…

Действительно, обезьяны самые близкие к нам по своему генотипу существа. У обезьяньих самок — единственных из животного мира — наблюдается почти такой же месячный цикл, как у женщин. Самцы, как и мужчины, «отвечают» на психологические стрессы стойкой импотенцией, самки — прекращением менструации и фригидностью. Только обезьяны болеют таким чисто человеческим недугом, как сифилис. Но предполагать, что так просто удастся преодолеть межвидовой барьер для скрещивания, было бы наивно. Несовместимость половых продуктов, половых систем, физиологии развития, полового поведения и прочего неусыпно стоит на страже самобытности вида живых существ, кем бы они ни были — обезьянами, людьми, жабами или розами. Сегодня к делу осуществления межвидового скрещивания активно подключается генная инженерия. Только возникает вопрос: стоит ли тратить огромные усилия и средства на заведомо абсурдную идею: «Розу белую с жабой повенчать»?

Вспомните хотя бы недавний эксперимент американских ученых из Университета здоровья штата Орегон с обезьяньей оплодотворенной яйцеклеткой. В ее геном был «вклеен» ген медузы, который заставляет клетки светиться в темноте. В результате родилась макака АНДи (прочитанная наоборот аббревиатура ДНК). Ясно, что АНДи дело не кончится, она лишь одно звено в длинной цепи опытов по выведению гибридов, венчать которые должно выведение гибридного обезьяночеловека.

Но обезьяны, когда-то давно отщепившись от ствола людей, «уже сделали свой выбор», закрепив в своем генотипе те черты, которые им показались наилучшими. Теперь человек вознамерился вернуть «отщепенцев» в лоно своего рода, очеловечивая их, манипулируя с их генотипом. Не будет ли это насилием над волеизъявлением живых существ на ту жизнь, которую они сами для себя пожелали? Думается, зеленые должны сказать свое решительное «нет» всем попыткам превратить зверей в людей без их на то согласия! Может быть, ученые отстаивают «право» человека на свободный выбор того, кем ему стать, и для этой цели стремятся вывести гибрид обезьяночеловека? В таком случае ученые не успокоятся до тех пор, пока выведенный гибрид (если его, конечно, удастся вывести) не сделают плодоносящим. Тогда и будет осуществлено «право выбора» для некоторых субъектов, пожелавших стать неким средним звеном между человеком и обезьяной, так сказать, связующей нитью. Однако «эпохальное событие» возврата в лоно «предков» может произойти естественным путем, без участия генной инженерии, благодаря предоставлению таких возможностей тем, кто пожелает это сделать. И опять-таки усилия генетиков окажутся направлены лишь на то, чтобы подготовить общественное мнение к появлению группы лиц, желающих подвергнуть себя и своих потомков озверению в ряду поколений. Нужно будет выработать терпимое отношение к таким особям со стороны людей. Что, конечно же, непросто и, быть может, стоит тех усилий и средств, которые затрачиваются на генетические эксперименты.

Некоторые последователи мадам Блавацкой, стремясь адаптировать высказанные ею идеи к современному состоянию естествознания, заявляют, что атланты проводили генетические эксперименты и благодаря этим усилиям были искусственно выведены человекообразные обезьяны. Не вдаваясь в детали (позволял или не позволял уровень знания атлантов осуществлять такие предприятия), можно констатировать, что в целом такая точка зрения является более биологической и выглядит более правдоподобно. В самом деле, почему бы не улучшить «породу», если в том есть потребность. Вот только ухудшение «породы» путем манипуляций с ДНК плохо вписывается в логические рассуждения. Какие цели ставили атлантические «инженеры»? Злой умысел, желание покарать неверных, создать касту человекообразных, во всем послушных рабов? Может быть, ими двигало сострадание, желание создать соответствующую, более подходящую оболочку для падших душ? Вопросов слишком много, чтобы дать на них однозначный ответ. Отметим лишь, что все существа вполне последовательно и неизбежно вместе и индивидуально, проходят определенные циклы в своем развитии, ухудшаются, стареют, вырождаются и продвигаются к своему закату, подчиняясь единой закономерности, положенной в основу жизни главным инженером живых существ — Богом! Деградируют же они вполне произвольно, сообразно со своими вкусами и наклонностями.