 |
Обратите внимание, что не только Христос посажен одесную Отца, над всей силой сатанинского царства, но и мы там тоже, потому что Бог «воскресил нас вместе».
|
|
|
|
Мы не только посажены, но обратите внимание, где мы сидим: «…превыше всякого начальства, и власти, и силы и господства, и всякого имени...» (Еф. 1:21).
В уме Божьем, мы воскресли, когда Христос воскрес. Когда Христос сел, и мы сели. Именно там мы сейчас. Говоря о нашем месте: мы посажены одесную Отца со Христом. Вся власть, которая была дана Христу, принадлежит нам через него, и мы можем проявлять её.
Мы помогаем Иисусу, выполняя Его труд на земле. И одним из аспектов, об исполнении, которого нам говорит Слово Божие, является покорение диавола! Фактически, Христос не может исполнить Свой труд без нас! Кто-то может возразить: «Ну, Он может обойтись без меня, но я нуждаюсь в Нём».
Он не может обойтись без тебя точно так же, как и ты не можешь обойтись без Него. Видите ли, здесь в послании к Ефесянам Павел подчеркивает, что Христос — Голова, а мы — Тело.
Что, если бы твоё тело сказало: «Я могу обойтись без головы. Мне не нужна голова». Нет, твоё тело не может обойтись без головы. А если бы голова сказала: «Ну, я могу обойтись без тела, оно мне не нужно; я могу обойтись без рук и ног». Нет, так быть не может. Точно также. Христос не может обойтись без нас, потому что дело Христа и Бога Отца, осуществляется через Тело Христово. Его дело никогда не может быть сделано без нас — а нам никогда не обойтись без Него.
В послании к Ефесянам, 6:12 сказано : «…потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной».
Если вы вырвете этот стих из контекста, и будете говорить об этой ужасной борьбе, которую мы ведём против диавола, и будете описывать, насколько могущественен диавол, то вы совершенно потеряете смысл того, о чём говорит Павел — потому что не об этом он говорит к Ефесянам.
|
|
|
Помните, что когда Павел писал это послание церкви в Ефесе, то он не делил его на главы и стихи. Это сделали ученые гораздо позднее, чтобы помочь нам делать сноски. Можно нанести много вреда, просто вырвав стих из главы, из контекста, и полностью исказить смысл.
Дух Святой через Павла уже сказал во второй главе, что мы посажены выше всех этих сил, с которыми нам предстоит иметь дело.
Не только Христос посажен одесную Отца, выше всех этих сил, но и мы там тоже, потому что Бог посадил нас вместе со Христом.
Поэтому, в нашей борьбе против врага и его сил, нам нужно помнить, что мы выше их и имеем власть над ними.
Слово говорит нам, что Иисус победил их. Нашей задачей является претворение в жизнь Его победы. Мы имеем право на его победу, но нам предстоит осуществить её.
БЕС, С КОТОРЫМ ИИСУС
ОТКАЗАЛСЯ ИМЕТЬ ДЕЛО
В 1952 Господь Иисус Христос явился мне в видении (См. книгу Кеннета Е. Хейгина «Я верю в видения») и примерно полтора часа разговаривал со мной о диаволе, бесах и одержимости бесами.
В конце того видения, между мной и Иисусом пробежал злой дух, похожий на маленькую обезьяну или эльфа, и распростер нечто вроде дымовой завесы или темного облака. Затем этот бес начал скакать вверх-вниз, крича: «йакети-йак, йакети-йак, йакети-йак». Я не видел Иисуса и не мог понять, что Он говорил.
На протяжении всего того времени, Иисус чему-то учил меня. Я не мог понять, почему Иисус позволил бесу сделать такой беспорядок. Я думал, почему Иисус не запретил бесу, чтобы я мог слышать то, что Он говорил. Я немного подождал, но Иисус так и ничего не предпринял против беса. Иисус продолжал говорить, но я не мог понять ни слова из того, что Он говорил, а мне это было нужно, потому что Он наставлял о диаволе, бесах и как проявлять власть. Я подумал про себя: «Разве Господь не знает, что я не слышу то, что Он хочет, чтобы я услышал? Мне нужно услышать это, мне этого не хватает!»
|
|
|
Я почти запаниковал. От отчаяния я закричал: «Во имя Иисуса, я повелеваю тебе прекратить, нечистый дух!» Как только я сказал это, бесенок упал на пол как мешок с солью, а темная туча исчезла. Бес лежал, дрожа, хныча и пища как отхлестанный щенок. Он не смотрел на меня. «Не только замолчи, но и убирайся отсюда во имя Иисуса!» — повелел я. И он убежал.
Господь совершенно точно знал, что было у меня на уме. Я думал: «Почему Он ничего не сделал по этому поводу? Почему Он допустил это?» Иисус посмотрел на меня и сказал: «Если бы ты ничего не сделал по этому поводу, то и Я бы не смог ничего сделать».
Для меня это было как гром среди ясного неба — это поразили меня. Я ответил: «Господи, я знаю, что я ослышался! Ты ведь сказал, что Ты бы не сделал, не так ли?»
Он сказал: «Нет, если бы ты не сделал что-то, то Я бы не смог ничего сделать».
Это повторилось четыре раза. Он подчеркнул: «Нет, я не сказал, что Я бы не сделал, но что Я бы не смог сделать».
Я сказал: «Дорогой Господь, я просто не могу принять этого. Я никогда не слышал такого и не проповедовал, таким образом, во всей своей жизни!»
Я сказал Господу, что мне всё равно, сколько раз я видел Его в видениях — Ему всё равно нужно подтвердить мне это, по крайней мере, тремя местами из Писания Нового Завета. (Потому что мы живем не по Ветхому Завету, а по Новому). Иисус приятно улыбнулся и сказал, что предоставит мне четыре таких места.
Я сказал: «Я прочитал Новый Завет 150 раз, а многие отрывки и более того. Если там это и есть, то я не знаю об этом!»
КАК ОБРАЩАТЬСЯ
С ДИАВОЛОМ
Иисус ответил: «Брат, есть много такого, чего ты не знаешь». Он продолжил: «Ни разу в Новом Завете не говорится, чтобы Церковь молилась о том, чтобы Бог Отец или Иисус что-то предприняли против диавола. Фактически, если вы будете делать это, вы будете напрасно терять время.
Верующему повелевается что-то предпринять в отношении диавола.
Это потому, что у нас есть власть над диаволом.
|
|
|
