 |
Мы допустили, чтобы события шли определенным образом.
|
|
|
|
Не зная своей власти — не зная, что мы могли сделать — мы ничего не сделали, и фактически позволили диаволу продолжать делать всё то, что он хотел делать.
Нам нужно понять это. Давайте проснемся. Может быть, нам придётся поменять то, как мы молимся и обратиться против диавола. Я это сделал. Вам не повредит измениться, это будет полезно. У нас есть на это власть. Мы сидим одесную Отца, выше всех начальств и сил.
Если мы выше их, то мы имеем над ними власть.
В послании к Ефесянам, 1:22-23 говорится: «И всё покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,которая есть тело Его, полнота Наполняющего всё во всём». (Ноги, являются членами тела, они не являются членами головы). Как подчеркнул Джон А. Макмиллан: «Чудесно знать, что наименьший из членов Тела Христова — те, кто являются подошвами ног, маленькими ногтями на ногах, или маленькими пальцами на ногах — все они намного выше тех могущественных сил диавола».
Помните, Иисус сказал семидесяти Апостолам, которых Он посылал на служение: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Лук. 10:19).
Сколько власти над диаволом есть у Церкви? Меньше этого? Нет, благодарение Богу, нет. Тем не менее, если вы послушаете, как говорит средний Христианин или послушаете некоторых проповедников, у вас может создаться впечатление, что диавол больше всех, и что он всем заправляет. Да, он является богом мира сего, поэтому он заправляет мировой системой.
Но он не управляет нами.
Один проповедник сказал мне на одной конференции: «Ну, брат Хейгин, я заставляю диавола бегать. Всё дело в том, что я бегу, а он бежит за мной!» Это нешуточный вопрос. Глупо шутить по этим вопросам. Это высказывание свидетельствует об элементарном невежестве. К сожалению, это и есть картина проповедников и церквей.
|
|
|
Прежде всего, нам совершенно не нужно бежать от диавола. Библия говорит, что он убежит от нас. Мы должны обращать в бегство его и его силы.
ПРАВЯ, КАК ЦАРИ
Давайте снова посмотрим на послание к Римлянам, 5:17: «Ибо, если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа».
В расширенном переводе сказано, что
Мы будем «царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа, Мессии, Помазанника».
Божий план для нас, чтобы мы правили и царствовали в жизни как цари: правили и царствовали над обстоятельствами, бедностью, болезнями и всем остальным, что мешает нам жить.
Мы царствуем, потому что у нас есть власть. Мы царствуем посредством Иисуса Христа. В потусторонней жизни? Нет, в этой жизни.
Если мы хотим спеть или сказать что-то, давайте убедимся, что это не расходится со Словом Божьим.
Некоторые люди поют: «Вот, брожу, как нищий, сквозь жару и мороз…», «…драгоценный Иисус, не забывай меня…» — все виды неверия. Мы не бродим как нищие, потому что мы не нищие. Мы дети Божии, наследники Божии, сонаследники Иисусу Христу: «А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться» (Рим. 8:17).
Мы — Тело Христово. Мы посажены со Христом одесную Величия на Высоте, гораздо выше всех начальств, и власти, и силы, и владычества, слава Богу!
Это не звучит как у нищего: «Драгоценный Иисус, не забывай меня», или «Если бы мне только вытянуть», или «Стоя где-то в тени, ты найдешь Иисуса», или «Господи, построй мне хижину где-то в уголке славной земли».
Мне лучше услышать, как кричит осел, чем слушать такие песни, но мы пели их так долго, что поверили, что это правда. Люди пролили немало слёз над: «брожу как нищий» и думают, что они получают благословение!
|
|
|
Слишком часто, Христиане поступают как птенцы, закрыв глаза и открыв рот. Любой может прийти и накормить их, и они готовы принять это. Но, я не собираюсь открывать свой рот и закрывать глаза, мои глаза будут открыты, а рот закрыт для таких песен!
СМИРЕНИЕ И БЕДНОСТЬ
Например, слишком многие Христиане отождествляют смирение с бедностью. Один проповедник мне однажды сказал, насколько смиренный другой брат, потому что у него была очень старая машина. Я ответил: «Это не значит быть смиренным — это означает быть невежественным в Слове Божьем». Тот проповедник думал, что ездить на старой машине — это, значит, быть смиренным.
Другой брат сказал: «Вы знаете, Иисус, и Его ученики никогда не ездили на «Кадиллаке»!» Тогда вообще не было «Кадиллаков». Но Иисус ездил на ослике, а это был «Кадиллак» на то время — самое лучшее средство передвижения.
Верующие позволили диаволу украсть у них все те благословения, которыми они могли бы наслаждаться. Бог не предусмотрел, чтобы мы жили в бедности. Он сказал, что нам предстоит царствовать в жизни как царям. Разве можно представить себе бедного царя? Бедность и царствование как-то не сочетаются.
ПРОЯВЛЕНИЕ ВЛАСТИ
В СВОЕЙ СЕМЬЕ
Бог не предусматривал, чтобы диавол господствовал над нашими семьями. Когда наши дети были маленькими, и диавол пытался навязать им болезнь, но мы противостояли ему во имя Иисуса: «Во имя Иисуса, руки прочь от наших детей!» Я говорил ему: «Не ты правишь в моей семье, но я через Иисуса Христа». И он убегал.
И вы можете заставить его убежать.
Много лет тому назад я проповедовал на севере, и вдруг проснулся посреди ночи. Как-то в своём духе я знал, что кому-то угрожала физическая опасность, и я начал молиться на языках.
Я спросил Господа, в чём дело, и Он показал мне, что это имело какое-то отношение к моему старшему брату. Я знал, что его жизни угрожала опасность. Я спокойно помолился на языках примерно полтора часа. Моя молитва не обеспокоила мою жену, которая спала рядом со мной. Наконец, у меня появилось чувство победы и я спокойно заснул.
|
|
|
Два дня спустя моя сестра позвонила мне из Техаса. Она кричала почти в истерике: «Даб попал в аварию и повредил спину. Он в ужасном состоянии. Он в Канзасе. Врачине знают, выживет он или нет».
«Погоди минуту» — сказал я. «Успокойся. Он не так уж плох, как им кажется. Если ему и было плохо, то Бог уже прикоснулся к нему, потому что я молился об этом два дня тому назад, и я уже получил ответ». «Неужели?» «Да, это так. И не беспокойся об этом. У него всё в порядке».
Через два дня она снова позвонила. Она проверила его состояние и обнаружила, что Даб выписался из больницы со спиной в гипсе. Он не умер, как предсказывали врачи, и не оказался парализованным. Он приехал к нам домой в Гарланд, в Техас, будучи очень расстроенным и удрученным, потому что его жена ушла от него и забрала с собой их двоих детей, пока он был в больнице. В то воскресное утро я проповедовал в своей церкви и попытался взять его с нами, но он не захотел. Он был младенцем во Христе, только уверовав.
Прямо посередине моей проповеди, я вдруг увидел видение. Мои глаза были широко открыты, но перед собой я увидел своего брата в городском парке. Я слышал, как он сказал самому себе: «Ну, я знаю, что я сделаю. Я убью её, а потом покончу с собой».
Я остановился как вкопанный и сказал: «Подождите одну минуту. Мне нужно кое что сделать. Затем я снова вернусь к своей проповеди».
Я обратился к тому бесу, который мучил его: «диавол, прекрати прямо сейчас! Я приказываю тебе во имя Иисуса Христа, чтобы ты оставил этого человека» (собрание не знало, о чём я говорю, но диавол знал). Это всё, что я сказал. Затем я вернулся к своей проповеди. Когда мы вернулись домой, мой брат был дома, и было видно, что у него хорошее настроение. Он сказал, что прогулялся в парк и решил взять дело в свои руки. Я сказал ему: «Ну, я знал это», и рассказал то, что я увидел. Он сказал; «На меня что-то вдруг нашло и как будто отошло. От меня как бы отошла туча, и я вернулся домой, посвистывая и напевая».
Даб не знал, как прикоснуться к Богу для самого себя, потому что он был всего лишь младенцем во Христе.
|
|
|
