 |
Единица общения - транзакция. Виды транзакций
|
|
|
|
Содержание
Введение
. Работа Берна «Игры, в которые играют люди»
Состояния «Я»
Единица общения - транзакция. Виды транзакций
Процедуры и времяпровождение
Игры. Виды игр
. Работа Берна «Что ты говоришь после того, как поздоровался» («Люди, которые играют в игры»)
Происхождение сценариев
Типы сценариев
Цели и методы психотерапевтического воздействия
Заключение
Список литературы
Введение
Теорию транзактного анализа разработал Эрик Берн, хотя термин для обозначения исследования отношений использовался и ранее. Именно Берн структурировал общение, введя термин «поглаживания» как элементарной частицы и «транзакции» как единицы общения и переходя к более сложным процедурам и ритуалам, а затем времяпровождению и играм. Его статья «Транзактный Анализ: Новый и Эффективный Метод Групповой Терапии» была представлена на конференции в Лос-Анджелесе в 1957 году. В 1964 году вышла книга «Игры, в которые играют люди», которая подверглась критике, как в теоретической части, так и в части практической пользы транзактного анализа в психотерапии. Берн занялся дальнейшим развитием этой темы, что привело его к созданию метода сценарного анализа.
Книга, посвящённая сценарному анализу, называлась «Что ты говоришь после того, как поздоровался». Она была издана посмертно в 1972 году. В России она выпускалась под названием «Люди, которые играют в игры». Берн признавал, что «в доктринальном смысле сценарный подход тесно связан с психоанализом». Здесь принимается во внимание история семьи и рода, дородовой период развития человека, впечатления раннего и позднего детства, сновидения, элементы бессознательного (Берн называет их предсознательным, считая, что они в некоторой степени осознаются человеком). Сам сценарий будущей жизни человека передаётся ему через родителей от более отдалённых предков, и на то, станет ли сценарий влиять на будущую жизнь ребёнка, влияет также и имя, которое дадут ему, и то, является ли он желанным ребёнком, и количество детей в семье.
|
|
|
Можно заметить, что в работе «Игры, в которые играют люди» Берн объясняет происхождение игр, в которые человек играет всю жизнь, только недостатками воспитания.
Берн и его работа «Игры, в которые играют люди»
Состояния «Я»
Общение людей между собой Эрик Берн считал основой как правильного развития детей, так и здорового функционирования взрослых. Постулатами его теории игр являются, во-первых, утверждение, что любое общение полезнее, чем его отсутствие, а во-вторых, что поведение, голос, позы и мнения человека заметно меняется в разных ситуациях. Это позволило говорить о разных состояниях «я», существующих в одном человеке.
Берн начинает с деления состояния человека на категории, изученные и описанные Фрейдом как суперэго, эго и ид:
) состояния «Я», сходные с образами родителей;
) состояния «Я», автономно направленные на объективную оценку реальности;
) состояния «Я», все еще действующие с момента их фиксации в раннем детстве и представляющие собой архаические пережитки.
Неформально эти состояния определяются как «Родитель», «Взрослый», «Ребёнок».
Человек в определённый момент времени ведёт себя как принадлежащий к одной из этих категорий. Иногда он Родитель, в другой момент - Взрослый или Ребёнок. В разные моменты времени он переходит от одного состояния к другому. То есть каждый носит в себе как Родителя, так и Взрослого и Ребёнка.
В дальнейшем, в книге под названием «Люди, которые играют в игры», Эрик Берн назвал эту способность перехода от одного состояния «я» к другому «подвижностью Я».
|
|
|
Родитель обеспечивает автоматический контроль над множеством привычных действий, освобождая энергию Взрослого, а также помогает процессу воспитания детей.
Взрослый - состояние, необходимое для жизни, состояние взвешенной и объективной оценки поступившей информации.
Ребёнок - это носитель спонтанных побуждений и радости, источник интуиции и творчества.
Единица общения - транзакция. Виды транзакций
Взаимодействия, или транзакции, по Берну, подразделяются на несколько видов. От вида транзакции зависит как долговременность, так и успешность общения.
Первый вид транзакций - дополнительные, когда обращение - ответ соответствуют ожиданиям собеседников. Так происходит, если Родитель одного обращается к Родителю другого и ответ получает от Родителя. Или Ребёнок одного обращается к Родителю другого, и от него же получает ответ. Например, девушка капризно говорит: мне холодно, и на неё накидывают куртку. Это её Я, которое мы здесь называем Ребёнок, обратилось к Родителю другого человека, и ответил Родитель, проявив родительскую заботу. Однако ей могли ответить: мне тоже холодно. То есть, обращаясь к Родителю, ответ она бы получила от Ребёнка - это была бы пересекающаяся транзакция, создавшая ситуацию раздражения или обиды. Берн рисует эти транзакции так::
Первый случай - когда на девушку накинули куртку, 2-й - когда ей ответили: мне тоже холодно.
Следующий тип транзакций - скрытые. Это угловые транзакции, которыми пользуются продавцы. Например:
Продавец: эта модель получше, но она Вам не по карману.
Покупатель: вот её - то я и возьму.
Кажется, что продавец обращается к Взрослому покупателя, но его скрытое обращение - к его детскому «Я», к его Ребёнку. А Ребёнок покупателя мысленно отвечает: я покажу этому нахалу, кто я такой!
Далее Берн рассматривает целую серию дополнительных транзакций. Серию простых дополнительных транзакций Берн называет ритуалом. Для исследования ритуалов Берн вводит ещё один термин - «поглаживание». Это элементарная частица общения. Иногда это физические акты - объятия, поглаживания, похлопывания по плечу, поцелуи, в других случаях - это их аналоги в разговорной речи. Поскольку Берн настаивает на большой ценности любого общения, поглаживание он определяет как любой акт, подразумевающий наличие другого человека. Люди обмениваются «поглаживаниями», и этот обмен является необходимым для их психического здоровья.
|
|
|
Эрик Берн подробно рассматривает вариант обычного американского ритуала приветствия.
) А: Привет! (Доброе утро!).
В: Привет! (Доброе утро!).
) А: Тепло сегодня, правда? (Как поживаете?).
В: Да. Хотя, по-моему, скоро пойдет дождь. (Прекрасно. А вы?).
) А: Ну, счастливо. (Все в порядке).
В: До встречи.
) А: Пока!
В: Пока!
Каждая фраза здесь - поглаживание, и люди внимательно относятся тому, чтобы этих поглаживаний было ровно столько, сколько предполагает ритуал. Встретившись друг с другом в этот же день, они либо кивнут друг другу, либо сделают вид, что не видят друг друга. Если собеседник «выдаёт» больше поглаживаний, чем предполагается, его визави может заподозрить, что тот от него чего - то хочет («уж не заделался ли он страховым агентом и не думает ли меня застраховать?) После долгой разлуки, наоборот, полагается увеличить количество транзакций. Затем они снова возвращаются к обычной норме. При этом ведётся скрупулёзный подсчёт «поглаживаний», то есть если один из них превысил в единицах количество «поглаживаний», то он ждёт в будущем увеличенного количества «поглаживаний» от приятеля.
Перенося эти примеры на родную русскую почву, мы обязательно вспомним крыловских Петуха и Кукушку, которые хвалят друг друга, «не боясь греха». Они поступают в точном соответствии с требуемым ритуалом.
Если же человек не получает ответного «поглаживания» от своего знакомого, он насторожится. В будущем человек, не подчиняющийся правилу равновесия «поглаживаний», будет осуждён обществом.
|
|
|
