Быть мудрым на добро и простым на зло.

"Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло".

(Рим. 16:19)

 

Люди в этом мире изобретательны на зло, и мы, как противоположность ми­ру, должны преуспевать в обратном. Не надо стесняться исповедовать свое бессилие в плане делания зла, т.к. оно уже не свойственно нам.

Для добра же нам следует просить от Бога указаний, как и где его совершать, потому что наши средства, время и силы ограничены, и для совершения добрых дел по воле Божьей нам потребуется мудрость. Да откроет нам Господь Свою волю в по­нимании того, куда следует направить старания, чтобы быть Ему угодным и принести плод во всяком добром деле.

 

Благовествовать добровольно, не за плату.

"Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение. За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании". (1 Кор. 9:17,18)

Дело благовестия, служение словом или пастырьское попечение об овцах Господа: очень важный труд в Церкви Христовой. Но и в этом труде есть выбор: получать за это зарплату, как и в любой другой работе, или же исполнять его, полагаясь в своем обеспечении на Бога.

Господь любит, когда Его дети всецело полагаются на Него, веря, что Он обеспечит их всем необходимым. И, когда мы освобождаемся от всякого чув­ства наемничества, Бог воздает нам наградой в вечной жизни и обеспечением в настоящей.

 

Не забывать о странноприимстве (включая сюда и просто гостеприимство) и ревновать о нём, не имея в этом ропота.

 

"В нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве ". (Рим. 12:13)

"Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота". (1 Пет. 4:9)

"Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам".

(Евр. 13:2)

 

Господь иногда посылает Своих ангелов для проверки, действительно ли мы живем по-христиански, или только болтаем языком. Что интересно, гости или странники очень часто появляются в самый неподходящий момент (или при­ходят слишком часто, либо задерживаются больше ожидаемого), и от нас требуется немалое смирение, чтобы принять их должным образом.

Помните, Господь Сам стоит за всем этим, испытывая наши сердца и предупреждая, что каждый из нас однажды может сам оказаться в положении странника и при­шельца.

 

Делая добро не унывать, и делать его для всех, и, первую очередь, для своих по вере.

"Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере". (Гал. 6:9,10)

 

В совершении добра есть свои приоритеты, и мы должны помнить о них. Многие бросают массу денег на различные проекты и программы, тогда как их братья и сестры находятся в нужде. Вспомните первую церковь, куда в первую очередь были направляемы финансы? Конечно же на обеспечение нужд верующих!

Бог никогда не забывает нашего труда для Него, и что бы мы ни делали для Него, в свое время это принесет плод!

 

9. Поступать с людьми так, как мы хотим, чтобы с на­ми поступали.

"Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки".

(Мф. 7:12)

 

Это не значит, что если мы хотим, чтобы потворствовали нашим грехам, зна­чит, и мы будем закрывать глаза на жизнь других. Эта заповедь обозначает желание блага другим во всех его проявлениях, начиная с духовного и оканчивая ма­териальным обеспечением.

Ставьте себя на место других и будьте готовы жертвовать собой, когда помощь другим требует от вас дополнительных уси­лий.

 

1) Любить врагов, благословлять их и благо­творить им.

"А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не также ли поступают и язычники?" (Мф. 5:44-47)

"Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте". (Рим.12:14)

 

Наши враги могут стать завтра дорогими братьями и сестрами, если силы зла будут сокрушены в их жизни. Отделите их от грехов и тьмы, ослепившей их умы, и они предстанут пред вами как обманутые жертвы происков сатаны, которые достойны сострадания, усердных молитв, благословения (для разру­шения проклятия над ними) и благотворения, которое позволит им увидеть благость Господа и уверовать в Него.

 

Принимать посланников Господа и тех, кто умаляет себя, как дитя.

"И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает". (Мф. 18:5)

"Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня". (Иоан. 13:20)

 

Те, кто умаляют себя, позволяют Христу возвеличиваться в их жизни. Сам Господь действует через Своих посланников, и мы должны принимать таких людей как Господа, очень серьезно относясь к посланию, которое они несут, и проявлять должное уважение к самим людям, не потому, что они особен­ные, а по причине Божьего избрания, радуясь их послушанию Господу.

 

Омывать друг другу ноги.

"Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете". (Иоан. 13:12-17)

 

К сожалению, многие церкви отказались от практики омовения ног, хотя Господь однозначно выразился относительно этой заповеди: "должны".

Неу­жели мы больше нашего Господа и Учителя? Не по жестоковыйности ли на­шей мы отказываемся на деле показать любовь и смирение в исполнении дан­ного повеления?

 

Сильным сносить немощи бессильных и не себе угождать, а ближнему во благо к назиданию.

"Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию". (Рим. 15:1,2)

"Никто не ищи своего, но каждый пользы другого". (1 Кор. 10:24)

 

Не все мы находимся на одинаковом духовном уровне, и на этом примере Господь нас учит любви и снисхождению к другим. Тем более, если мы более сильны духовно, то должны использовать силу для помощи и поддержки дру­гих, а не уничижать более слабых.

Итак, если Всемогущий снисходит к на­шим немощам, то и мы да последуем Его примеру.

 

⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: