 |
Окончательное решение Господа
|
|
|
|
Более сотни центров Саи было организовано в Гуджарате после 1964. Один из шести центров Джамнагара был расположен на базе военно-воздушных сил рядом с аэропортом. Большинство офицеров военно-воздушных сил были преданными Свами. Хотя они базировались в Джамнагаре, сами они были из Мадраса (штат Тамилнаду).
Господин Падманабхан был руководителем военно-воздушной базы и центра Саи. Джамнагар также являлся базой сухопутных сил (армии) и военно-морского флота. Поэтому во время войны 1965 первая бомбардировка была нанесена по базе в Джамнагаре.
Было полное отключение электричества и господин Падманабхан попросил меня оказать следующую помощь:
1. Срочно доставить Свами письмо с просьбой защитить офицеров и персонал военно-воздушной базы.
2. Позаботиться о семьях офицеров, перед их отправкой поездом в Мадрас.
Семьям офицеров была оказана забота и для их путешествия была заготовлена самая
лучшая еда.
Как только Свами получил письмо, Он сразу попросил профессора Кастури передать с нарочным письмо следующего содержания:
«Свами продиктовал мне следующее послание:
Когда там такие Арджуны как вы, зачем волноваться? Скажи всем преданным военно-возрушных сил, чтобы они не беспокоились. С ними ничего не случится, но от них требуются две вещи. Первое, произносить имя Бога. И второе, в их сердцах должен быть образ Бога!»
До прекращения огня Пакистан в течение нескольких дней провел три бомбардировки рядом с военно-воздушной базой Джамнагара, но ни одна бомба не взорвалась. Офицеры военно-воздушных сил желали узнать причину, по которой бомбы не взорвались. Они провели исследование этого вопроса, но так и не смогли объяснить, отчего бомбы не взорвались, хотя боезаряд каждой из них выпал. Офицеры могли только отнести это к вмешательству Саи, чье решение всегда исполняется. Их вера возросла многократно, посколько получалось, что Он спас их жизни! Об этом случае рассказывается в «Санатана Саратхи».
|
|
|
Рассказывая об этих событиях студентам в Вайтфилде в присутствии Возлюбленного Свами, я также поведал о моих собственных сомнениях как Баба, находившийся в Южной Индии мог предотвратить взрывы бомб на расстоянии в сотни километров и спасти жизни Своих преданных.
Эти сомнения прояснились спустя двадцать лет. В 1985 генерал-майор Кантилал Тейлор встретился со мной в моей резиденции в Лейстере, примерно в ста милях к северо- западу от Лондона. Лейстер расположен в центральных землях Великобритании, и это благоприятно для проведения моей работы в этой стране, в которой насчитывается более ста тысяч преданных.
Когда количество преданных Свами в Саураштре (штат Гуджарат) возросло, профессор Кастури написал в «Санатана Саратхи»: «Саураштра стремительно становится Саираштрой» (раштра означает царство). Подобным образом можно сказать, что Соединенное Королевство стремительно становится Саи Королевством.
Генерал-майор Кантилал Тейлор сказал мне:
«Я стремился встретиться с вами, чтобы вместе с посланием Саи вы бы могли рассказать в различных местах и странах также и о моем опыте».
Я сказал:
«Я в вашем распоряжении как Саи Чаран Дасану Дас (слуга всех преданных у стоп Саи)».
Генерал-майор Тейлор поведал свой необыкновенный опыт преданного Саи за продолжительный отрезок времени. Однажды Свами спросил его:
«Что ты хочешь?»
Он ответил:
«Свами, поскольку я генерал-майор, то во время военных конфликтов мне приходится бывать на линии фронта, и поэтому я прошу Твоей защиты».
«Да, ты будешь под защитой, но готов ли ты дать Свами обещание?»
«Да, Свами. Скажи пожалуйста, какое обещание я должен дать» - сказал генерал- майор.
|
|
|
Баба сказал:
«Ты должен дать Мне обещание, что останешься верным своей стране!»
«Да, Свами, я обещаю Тебе, что я останусь верным своей стране!»
«Хорошо, Свами дает тебе обещание защищать тебя».
Во время войн с Китаем и Пакистаном генерал-майор Тейлор был на линии фронта, и все бомбы, которые падали рядом, не взрывались. Но одна бомба, которая упала на некотором расстоянии, взорвалась и убила офицера. Итак, Бхагаван держал Свое обещание и спасал его.
И я сказал студентам в присутствии Свами, что мои сомнения о неразорвавшихся бомбах на военно-воздушной базе Джамнагара в 1965 прояснились, поскольку я понял, что Баба как Бхагаван может сделать все что угодно!
Генерал-майор Тейлор также рассказал мне и о другом случае, когда он путешествовал на джипе по холмистой местности. Дорога была опасной, джип соскользйул в сторону, несколько раз перевернулся и разрушился. Тем не менее он не получил ни единой царапины. Так действовало обещание Свами!
Разговаривая со студентами, я также описал один случай, который показывает, что решение Саи - окончательное решение.
Раджамата Джамнагара пригласила Свами, и Он приехал в Джамнагар 27 марта 1967. Много центров Саи в Гуджарате было организовано одной только Его милостью.
Преданные Свами попросили мою жену Нанду встретить Свами в аэропорту и украсить Его гирляндой. На обочине дороги Свами поджидала небольшая группа людей с черными флагами с намерением оскорбить Его. Машина Свами должна была проехать по этой дороге на территорию храма Кходиар Мата, где Его даршана ожидали тысячи людей.
Баба, будучи всеведущим, знал что за акция происходит впереди. Он принял решение, что в тот момент, когда Его машина приблизится к группе с чеными флагами, она обгонит грузовик, который и закроет Его от активистов с черными флагами!
Когда я рассказывал этот случай студентам, Свами перебил меня и сказал:
«Ты забыл упомянуть, что Свами также создал дождь, чтобы люди с черными флагами полностью промокли, но поскольку они не расходились, то Свами сделал так, чтобы Его машина, подъезжая к группе этих людей, обогнала грузовик, который и закрыл от них вид Свами».
Я напомнил студентам, что во времена Рамы и Кришны у них также была оппозиция, поэтому нет ничего удивительного, что и у современного Аватара имеются противники.
|
|
|
У храма Кходиар Мата Баба прошел среди преданных, давая даршан. Затем Он обратился к людям с посланием:
«Бог, природа и человек взаимосвязанны. Человек поклоняется Богу и осознает Его через природу. Природой называют все окружающее нас многообразие, которое дает человеку некоторое представление о славе и великолепии Бога.
Полная преданность может быть достигнута только полным отстранением от чувственных удовольствий, дополненным различением между реальным и нереальным. Ощущение «моего» нужно устранить суровой духовной дисциплиной. Основная дисциплина это намасмарана. Сосредоточенность на имени Бога привлекает Его милость, Его энергию, наполняет Им сознание. При этом собственные способности и возможности в сравнении с Божеством тускнеют и кажутся незначительными. В результате возрастает смирение и преданность достигается легче. JI это уже цель человеческой жизни - видеть Бога и слиться с Его милостью! Все другие достижения тщетны. Веды провозглашают, что это является наивысшей целью человеческой жизни. Упанишады указывают путь, а Бхагавад Гита освещает его. Святые и мудрецы провозгласили величие такого образа жизни. Аватары же приходят, когда люди сбиваются с духовного пути и теряются в пустыне бессмысленного существования».
Глава 23
|
|
|
