 |
Зависть Гулабдаса и еще одно чудо
|
|
|
|
Гулабдас Барот чувствовал, что хотя он руководит центром Саи у себя дома уже целый год, но тем не менее Свами пока еще не дал ему даршан Кришны, в то время как Ратудан, который только недавно узнал о Свами, получил божественный даршан! Гулабдас решил немедленно поехать в Путтапарти и Баба сразу пригласил его на интервью. Свами похвалил его за обязанности выполняемые в центре Саи и сказал:
«Помимо обязанностей по центру ты также регулярно проводишь нагарасанкиртан. Хотя в нем участвует только несколько человек, важно не количество, а качество. Свами доволен твоими мероприятиями и хочет выполнить твои желания. Что ты хочешь?»
Внезапно переменив желание, Гулабдас сказал:
«Свами, Ты дал мне большую семью, так пожалуйста, присмотри за всеми, защищай всех и дай им силу, знание и преданность. О чем я еще могу просить, Свами?»
Баба ответил:
«Ты просишь об очень хороших вещах. Свами обещает присматривать за твоей семьей, защищать их и дать им всем счастье. Ты доволен?»
Гулабдас был очень доволен и сказал:
«Свами, я очень благодарен Тебе!»
Когда интервью закончилось, Гулабдас вдруг вспомнил, что он совершенно забыл попросить божественный даршан Кришны. Поэтому он возвращался в мрачноватом настроении!
Когда он приехал в свой родной городок, Лимбди, на станции его ожидало несколько человек с трагической новостью, что его жена получила серьезную травму в автомобильной аварии. Ее правая нога была сильно раздроблена, и хирург решил ампутировать ногу выше коленного сустава. Они дожидались его решения на операцию.
Гулабдас был потрясен, он передал докторам, чтобы они приготовились к операции, а сам решил минут на десять забежать домой. Дома он встал перед портретом Саи, и указав на Него пальцем, в отчаянии воскликнул:
|
|
|
«Ты обещал защищать всех членов моей семьи! Так значит, Ты защищаешь мою жену, ампутируя ей правую ногу!? Да разве Ты Бог!?»
Баба говорил, что если вы считаете Его фотографию не просто картинкой, а Его божественным присутствием, то Он ответит на искреннюю молитву!
Возлюбленный Свами услышал молитву Гулабдаса и совершил великое чудо. Баба мгновенно появился в больнице, где лежала жена Гулабдаса и встал у ее постели. Он дотронулся до ее ноги двумя руками и спросил:
«Здесь больно?»
Он провел Своими божественными руками по ее травмированной ноге и исцелил ее! Она обнаружила, что нога свободно двигается, а боли больше нет, и закричала:
«Идите все сюда! Эта медсестра сделала невероятное! Я могу двигаться нормально! Скорее идите сюда!»
Пока пациентка кричала, «медсестра» ускользнула и исчезла! Хирург спросил ее:
«Кто совершил это чудо?»
«Это была медсестра» - ответила она.
Хирург вызвал всех медсестер, но у них были длинные волосы, и ни одна из них не соответствовала описанию, данному пациенткой, как «медсестра с африканской прической».
Когда Гулабдас приехал в больницу, чтобы подписать необходимые бумаги для операции, ему сказали:
«Все кончено».
Сначала он подумал, что жена умерла, но когда ему рассказали всю историю, то он оказался единственным, кто знал «медсестру с африканской прической»! Гулабдас вернулся домой к портрету Свами и сказал:
«Если бы я не упрекнул Тебя, то возможно Ты бы не вмешался в ситуацию своевременно. Прости меня пожалуйста! Сейчас я понимаю, что моя преданность только частичная. Прошу Тебя, оставайся всегда с нами!»
Новости об этом чуде стремительно распространились не только в Лимбди, но и по окрестностям. Сотни людей уверовали в Свами, и с тех пор гораздо больше людей стало участвовать в нагарасанкиртане.
|
|
|
Я также поехал в Лимбди и удостоверился, что жена Гулабдаса совершенно здорова. На ноге остался только небольшой шрам.
Я вознес хвалу Саи:
«О, Господь! Ты - воплощение всех Аватаров, которые существовали раньше. Этим чудом Ты благословил весь Гуджарат, и все будут помнить Тебя как вездесущего Аватара».
Ниведанам
В 1967 Возлюбленный Свами дал мне вдохновение написать годовой отчет о деятельности центра Саи в Джамнагаре (штат Гуджарат). Этот отчет был назван «Ниведанам», и он включал адреса центров Саи по всему миру. Ниведанам был выслан по адресам двух тысяч центров Саи Индии и зарубежных стран. На титульном листе Свами написал:
«Всем преданным, с любовью и благословениями, Шри Сатья Саи Баба, 28.03.69».
Этот отчет охватывал период с 23 ноября 1967 по 23 ноября 1968. В нем были приведены наши мероприятия в хронологическом порядке. Свами велел мне выслать по одному экземпляру в каждый центр, а 500 экземпляров Он оставил для иностранцев.
В отчете был приведен отрывок из «Сатьям Шивам Сундарам», часть 2 (первое издание):
«Саураштра (штат Гуджарат) усеяна учебными кружками Саи и группами исполнения баджанов. Баба изливал Свою милость на эту землю, даже когда Он был в Ширди. Сейчас, когда Он пришел снова, Он привлекает к Себе людей из деревень и городов конкретными доказательствами Своего присутствия и милосердия, и Саураштра быстро становится Саираштрой! Когда я спросил кого-то в Джамнагаре о беспрецедентных потоках мужчин и женщин, заполнивших всю площадь во время мероприятия, он ответил, что в каждой окрестной деревне Баба проявил Свою вездесущность такими бесспорными знаками, как спонтанное появления вибхути в алтарях, где Ему поклоняются».
В октябрьском номере журнала «Санатана Саратхи» за 1965 год был сделан следующий комментарий:
«Баба - Сарвантариами, внутренний мотиватор всего! В Саураштре эта истина демонстрировалась тысячами различных способов, поэтому Саураштра быстро становится Саираштрой!»
Давайте приведем здесь слова Свами:
«Баба со всеми теми, кто стремится к Богу, неважно в какой части мира они находятся и кто они - святые, йоги, риши или духовные искатели. Он наблюдает за ними, руководит ими и направляет каждое движение их ума и сердца к Богу. Баба, с Его мириадами тел, находится повсюду выполняя Свою работу, в то время как это тело находится здесь и разговаривает с вами. Это вездесущность Бабы. Аватар находится за пределами пяти элементов, Он - Творец!
|
|
|
Саи Баба - это физическая форма. Слог «Са» означает «божественный», слог «аи» означает «мать». Слово «Баба» означает «отец». Поэтому, имя «Саи Баба» означает «Божественные Мать и Отец». Саи Рам относится к той же форме, что и Саи Баба.
В /этом воплощении Сатья Саи полностью содержатся все шестнадцать атрибутов Пурна Аватара. Раньше такое было только один раз, во времена Шри Кришны».
Я завершу эту главу еще одним примером. Однажды один человек приехал к Свами и на интервью попросил Его посидеть с группой из Гуджарата и дать им всем мудрость за час. К изумлению всех присутствующих, Баба материализовал экземпляр книги «Сатья Саи говорит» (часть 5) со Своей подписью и датой, и сказал:
«Сейчас Свами очень занят, но эта книга содержит послание Свами в Гуджарате. Прочитай это послание перед группой, и они получат мудрость!»
Возлюбленный Свами благословляет преданных различным образом!
Глава 32
|
|
|
