 |
О хороших людях, плохих, взрослении и теле
|
|
|
|
Некоторые люди подвержены заблуждению, что достигнув осознания истины, они станут блаженными дурачками, разгуливающими с неизменной улыбкой и приятием кого угодно. Какова же реальность осознания истины? Я могу говорить, только исходя из собственного опыта.
Простая реальность этого мира такова, что одни скафандры — мудаки, другие — святые, третьи склонны причинять неприятности, четвертые разделят твою радость и добавят еще своей. К сожалению, ум плохо определяет, кто есть кто. Я понял это давно и решил, что воспользуюсь кое-чем получше, т. е. буду прислушиваться к своему телу, а не голове.
В молодости я несколько лет путешествовал по миру. Прошел такие страны, которых в наши дни вы уже не найдете, да и не захотите найти. В то время я не осознавал этого, но теперь понимаю, что позволял принимать большинство решений своему телу. Теперь оно принимает вообще все решения. Я даже отказал в обучении некоторым соискателям, основываясь на том, что говорит мне мое тело, и на кратком обмене почтовыми сообщениями (вежливом, само собой).
Зачем проводить часы и дни в своей голове, пытаясь принять решение, если твое тело может дать подсказку мгновенно? Я обнаружил, что меня (точнее говоря, мое тело) притягивает к спокойным счастливым людям, а от склочников и королев драмы оно отворачивается. Тело не впадает в аналитический паралич, оно просто делает то, что умеет делать лучше всего, — и намного точнее, чем мыслительная система.
Быть полностью осознавшим истину не означает, что ты весь день носишь на лице глуповатую улыбочку и любишь всех подряд, как вновь обретенных братьев. Здесь нет других, чтобы любить их, ты и есть влюбленное приятие (Истина), в котором они возникают. Но это не значит, что тебе нужно впускать в свою жизнь невеж. Да, есть невежи, но это просто их скафандры, которые не имеют ничего общего с Ними реальными… А твое тело тем временем может сказать: «К этому не приближайся».
|
|
|
Если ты хочешь достичь Человеческой Взрослости, то предлагаю попробовать следующее. Начни с малого. Может, просто скажи телу что-нибудь вроде: «Окей, тело, этим займешься ты». Попробуй обойтись без ожиданий в отношении того, что произойдет. Доверять так доверять.
Оказавшись в такой социальной ситуации, когда просто не хочется вкладывать требуемую энергию или тебе не по душе конкретная драма, ты обнаружишь, что тело (возможно) кричит на тебя, чтобы ты вставал и, извинившись, уходил. Какая разница, что о тебе подумают, это их проблема, а не твоя. Со временем ты заметишь постепенный сдвиг в том, какого типа люди притягиваются к тебе. Ты увидишь… В той части, что остается скрытой, их тела будут знать, что делает твое тело, и оно поможет им принять решение.
Твое тело удивительно чуткий инструмент, но нужно позволить ему делать это, не вмешиваясь с историями и мыслями. Предлагаю отказаться от попыток угадывать со второй попытки. Если тело хочет сделать что-то на первый взгляд странное, доверься ему. Оно намного мудрее твоего ума.
Вспомни это чувство, возникающее после того, как ты сделал что-то и подумал: «Черт, я знал, что не надо было этого делать». Твое тело знало, но ты его не послушал.
Таков мой опыт на протяжении многих лет…
Отсюда
Под финиковой пальмой
Короткая история:
Один арабский король узнал от своего личного предсказателя судьбы, что умрет через 24 часа. Прорицатель не ошибался никогда. Сильно испугавшись, король велел оседлать своего лучшего жеребца и умчался, не дожидаясь утра. Он загнал коня до смерти и дальше побежал сам, потому что у него оставалось мало времени. В конце концов, он выбился из сил и просто шел. Время было почти на исходе, когда он заметил маленький оазис с финиковой пальмой. Он едва дошел до него. Стоило ему прислониться к дереву, как откуда-то слева к нему подошел темный странник. Испуганный король спросил: «Кто ты?». Странник ответил: «Я Ангел смерти… что тебя задержало?». И в это же мгновение король умер от сердечного приступа, вызванного переутомлением.
|
|
|
А что вы хотели бы сделать до того, как усядетесь под финиковой пальмой? А что вас останавливает? Давайте, придумайте что-нибудь…
Отсюда
Когда ты совершенен
Когда семечко не совершенно?
Когда получившееся дерево не совершенно?
Когда мертвое гниющее дерево не является совершенным мертвым гниющим деревом?
Когда сперма и яйцеклетка не совершенны?
Кода получившийся ребенок не совершенен? (Да, знаю, когда громко орет)
Когда взрослый не является совершенным взрослым?
Я предлагаю тебе прекратить попытки изменить себя, потому что ты совершенен в это самое мгновение и будешь совершенным в любое последующее мгновение. Просто будь с этим. Если ты чувствуешь себя хорошо, чувствуешь себя виноватым, чувствуешь блаженство — наслаждайся, потому что это не имеет ничего общего с Истинным Тобой. Это очевидно, потому что ты чувствуешь все это. Глаз не может увидеть глаз, а ты никаким способом не можешь познать Себя. Это просто преходящее переживание, и оно тоже совершенно. Если ты не можешь сделать этого, тогда попробуй измениться, но помни, что попытка тоже совершенна.
Ничто никогда не может пойти не так… все совершенно в том виде, в каком есть.
Отсюда
Этот голосок в голове
В юности я считал гипноз забавным инструментом. Начиная примерно с 10 лет я практиковал расслабление, когда ложился спать. Сомневаюсь, что впадал в настоящее гипнотическое состояние, но спал хорошо.
Итак, я говорил себе: «Моя ступня расслабляется, все больше и больше», — и так со всеми частями тела. Обычно я вырубался, достигнув верхней части ног. В ходе всего этого происходило что-то крайне интересно, на что стоит обратить внимание.
В моей голове звучал голос, заявляющий права на части моего видимого тела. Я говорил: «Моя…». Однако не я говорил это, а привычный голосок в голове… Это была претензия на обладание еще до того, как что-то на самом деле происходило. Это появлялась Майя/эго и заранее сообщала, что ступня принадлежит ей. Вот он, этот вымышленный, бесплотный, несущественный, тихий голосок, возникающий в результате работы памяти и промывки мозгов, заявляющий, что эта ступня принадлежит ЕМУ.
|
|
|
Это ступня не принадлежала никому, она просто была. Я мог бы сказать что-то вроде: «Эта штука, которая видится на конце того, что называется ногой, и никому не принадлежит, потому что нет никого, кому она могла бы принадлежать, расслабляется, но не потому что эта сущность контролируется вымышленным голосом, который как будто издает бессмысленные звуки, но, возможно, потому что видеть, будто здесь есть лежащее тело и думать о засыпании звучит как отличная идея».
Когда ты употребляешь «я, мне, мое», то усиливаешь иллюзию, что голос в твоей голове — это ты, что он контролирует что-то и чем-то обладает. Здесь нет тебя, который когда-либо это делал. Но Майа/эго будет бесконечно говорить от первого лица, заявляя о своем праве собственности. Просто прислушайся к любому разговору, но не для того, чтобы подсчитать, сколько раз люди используют слово «я» или даже сколько раз его используешь ты.
Можете почувствовать этот коварный механизм, первую линию атаки эго? Признайтесь, он изощрен и отлично спрятан… причем прямо на виду.
Проведите некоторое время в своей голове, разговаривая в третьем лице. «Она, кажется, хочет есть» звучит намного правдивее, чем «я хочу есть». «Его машина выглядит так, будто ее нужно помыть» лучше, чем: «Что если я помою свою машину».
Буду рад, если поделитесь мыслями… но… они правда ваши?
Отсюда
Воспринимаемое — это…
Погрузись в свое переживание и прислушайся к физическим ощущениям. Является ли это очевидное переживание тобой? Нет, да и как оно может быть тобой, если ты переживаешь это или кажется, что переживаешь. Попробуй то же со слышанием и видением. Являются ли какие-либо переживания «тобой»? Позанимайся этим какое-то время.
Воспринимаемое — это воспринимающий, и остается одно только «восприятие». Восприятие — это единственное, что случается. Ты можешь полагать, что воспринимаешь себя, но как насчет разницы с переживанием ощущений? Разве это переживание «себя» не более неубедительно, чем переживание ощущений?
А где же тогда «мы»? Все просто… тебя нет, но эта убедительная вселенная — твоя самость. Все, что ты переживаешь — это самость, и поэтому так сложно отстраниться от нее и взглянуть со стороны (то есть обрести ее). Твой чувственный опыт только кажется не тобой. Кто еще это может быть? Как может быть по-другому?
Созерцание не означает попыток извлечь из этого смысл. Скорее, это похоже, на созерцание рыбки в аквариуме. Просто наблюдай в удивлении, как ребенок. Искатель есть искомое, а искомое есть искатель.
|
|
|
