 |
Вопрос. Взаимодействие науки и философии
|
|
|
|
Исторически философия и наука это два рода знания, когда наука понимается как наука, а философия как теоретическое.
Наука значима для философии тем, что она:
1. Поставляет объективные факты для философии.
2. Наука в особой форме подтверждает философские идеи.
3. Обосновывает метафизические идеи философии.
Философия служит науке тем, что она обобщает ее факты и создает теорию. Выявляет тенденции и законы развития. Выдвигает чистые идеи как цель и прогноз научного знания.
В современной философии возник вопрос о научности ее.
Научность философии:
1. Изучает мир и ее познание объективно
2. Вырабатывают специфический язык.
3. Обосновывают свои идеи.
Наука экспериментальна, а философия логически иррациональна.
Вопрос. Предмет философии
Философия- исторически имеет свой предмет познания. В него включается такие части как:
1. Природа(то,что существует вне человека).
2. Космос.
3. Человек как особая часть природы.
4. Общество как целостная общность людей.
5. История как процесс общественного развития.
Философский язык,понятие предмета философии формулирует в другой форме: философия исследует бытие в его разнообразии и развитии.
Предмет философии создается под действием трех универсальных причин:
1. Социально-экономических потребностей и интересов эпохи.
2. Уровнем развития научного знания.
3. Развитие самих философских идей.
Поэтому предмет философии исторически постоянно изменяется.
Античная философия исследовала природу и космос и потом по знание человека.
Средневековая философия исследовала священный текст и его смысл.
Философия эпохи Возрождения исследовала индивидуальность человека и природу в законах ее движения.
Философия Нового времени исследовала проблемы познания и проблемы субъекта.
Современная философия исследует в основном человека в его целостности.
|
|
|
Предмет философии обладает наибольшей всеобщностью и потому законы и понятия философии применяются во всех сферах деятельности и познания.
Вопрос. Онтология: материализм и идеализм
Философия как особая наука содержит в себе различные элементы. Она структуированна как другая наука. В структуру философии входят:
1. Онтология- раздел,изучающий основания мира.
2. Гносеология-раздел,изучающий способы и формы познания.
3. Методология-раздел,изучающий всеобщие философские методы познания.
4. Исторические типы философии- изучает конкретные идеи и особенности истории философского знания
5. Предметная разделенность философии-изучает предметные области мира.
Онтология. Основной вопрос-что первично в мире? Ответ на него дан в двух основных направлениях: первоначало есть материя и ее формы-материализм. Материализм-философское направление, которое обосновывает первичность материального начала. Таковыми были: вода, воздух,огонь,атом,природа и космос; субстанция протяженная,материя,вселенная и энергия вселенной.
Другое течение онтологии считает перво началом идеальность.
Идеализм- философское учение,обосновывавшее первичность идеального начала, таковыми были идеи разума, понятия, Б-г, мыслящая субстанция, ощущение и восприятие субъекта, мировой разум,мировая воля, жизненный порыв и страсть к власти. В идеализме сложились две исторических формы:
1. Объективный- учение об идеальном начале,которое имеет над человеческий,всеобщий,безусловный характер. Это была мировая душа у Платона, мировой разум у Гегеля и жизненная сила и активная энергия вселенной.
2. Субьективный- учение,которое абсолютизирует субъективные аспекты человека:ощущения,представления, активность сознания, творческое воображение,которые понимаются как первичные условия.
|
|
|
Современная философия активно развивает идеи субьективного идеализме.
Вопрос. Гносеология: сенсуализм и рационализм
Это теория познания человеком мира. Основные вопросы:
1. Познаваем ли мир?
2. Что ведет нас к знанию?
3. Что такое истина?
Направления:
1. Сенсуализм-это учение,которое обосновывает первичную необходимость чувственного знания.
2. Рационализм-обосновывает первичную необходимость логического мышления-разума и объясняет сущность знания.
3. Интуитивизм- учение обосновывающее целостность познания органические единство в интуиции всех форм познания субъекта.
Это теория познания человеком мира. Основные вопросы:
1. Познаваем ли мир?
2. Что ведет нас к знанию?
3. Что такое истина?
Направления:
1. Сенсуализм-это учение,которое обосновывает первичную необходимость чувственного знания.
2. Рационализм-обосновывает первичную необходимость логического мышления-разума и объясняет сущность знания.
3. Интуитивизм- учение обосновывающее целостность познания органические единство в интуиции всех форм познания субъекта.
Основные гносеологические направления.
Сенсуалисты-сторонники и защитники чувственной формы познания. На вопрос-Что открывают нам чувства?
Отвечают- Чувства удостоверяют объективность(данность,реальность,независимость от нашего сознания) бытия. Чувства свидетельствуют,что мир существует в единичной обособленности. Все сущее есть отдельные,самостоятельные системы. Чувства открывают многообразие(индивидуальность) формы. Каждые из этих аспектов инициирует мышление-объективность,наличие бытия ведет к вопросу "Что есть объект?".
Единичность инициирует вопрос"Различия,сходства,единства",тоесть закон соответствия. Многообразие ведет вопрос "Происхождение его,тождества и различия разных начал".
Чувственное познание становится для мышления базовым фактологическим основанием и разум без чувств не может жить.
Рационализм в свою очередь открывает относительность чувственного знания. В целом разум,открывая относительность чувственного знания приводит аргументы истинности мышления. Аргументы таковы:
1. Мышление объясняет содержание(структуру,внутренние особенности,строение и тд) объекта.
2. Объяснение внутреннего закона бытия вещей.
3. Разум объясняет причинно-следственные отношения. Законы взаимодействия.
4. Мышление открывает перспективу развития. Выполняет прогностическую функцию.
Рационализм полагает, что сила мышления в объяснении невидимого мира и потому критерием истинности мышления становится ясность и отчетливость идеи.
|
|
|
Интуитивизм опирается на собственные аргументы значимости:
1. Познание есть целостный акт единства чувств,разума и опыта и потому интуиция это творческий акт субъекта,открывающего:
-единство чувст и разума
-скрытое новое в объекте
-открывающее тайную глубину и тайное в объекте
2. Интуиция есть результат целостного жизненного опыта человека.
3. Интуиция есть следствие напряжения ума.
|
|
|
