Структура философии определяет её функции.

 

 

  Функции философии.

Исходя из рассмотренного подхода к философии как типу миро­воззрения и науки, можно выделить функции философии.

 

Мировоззренческая функция

Исследуя мир в целом и положение человека в нём, филосо­фия выполняет мировоззренческую функцию.

Общество требует от философии ответа на вопросы:

-Каким должен быть мир, чтобы соответствовать человеку?

-Каким должен быть сам человек чтобы соответствовать миру?

-Достоин ли мир того, чтобы в нём жить?

-Достоин ли сам человек того, чтобы выступать от имени жизни?

 

Отвечая на эти вопросы, философия выступает как основа мировоззрения. Она предлагает систему категорий, выражаю­щих фундаментальные принципы бытия, в том числе и специфи­ку существования человека.

 

Мировоззренческие принципы различаются как:

-идеалистические и материалистические (в зависимости от того что первично: либо материя, либо сознание);

-диалектические и метафизические (в зависимости от того признаётся в них развитие или нет);

-ноуменальные и феноменальные;

-трансцендентные и имманентные;

-конвенциональные и объективные;

-атрибутивные и модусные;

-экзестенциальные и эссенциальные;

-аксиологические и антологические и т.д.

 

Мировоззренческие принципы тесно связаны с практической жизнью, с жизненными (экзистенциальными) установками поз­нающего человека.

2) Аксиологическая функция.

 Эта функция заключается в опреде­лении: ценностей жизни; системы нравственных, гуманисти­ческих принципов и идеалов; смысла жизни человека.

Об этой функции философии мы говорили в первом вопросе, но отметим, что ценностный аспект философии развивается вместе с ней из эпохи в эпоху:

- в античное время: - главное внимание уделялось полисным (т.е. общественным) ценностям. Но уже в эпоху эллиниз­ма философ Протагор высказывает идею что "Индивидуум (человек) - есть мера всех вещей".

- в Новом времени: Гегель - высшая ценность - государс­тво.

- Русские философы XIX-XX веков в качестве важнейшей ценности выдвигали соборность. Соборность - это орга­ническая, социально-духовная общность людей, в которой каждый индивид раскрывает свои способности во имя процветания сообщества.

Современная философия - выдвигает новые ценности:

      -общегуманистические, экологические ценности

      -ценности качества жизни и конечно центральная ценность - это сам человек.

 Философия не может избавить общество от порождаемых социально-экономическими системами негативных явлений. Но она может оградить систему ценностей от проникновения в неё всего того ложного и критически не проверенного, по­рочного и примитивного.

Методологическая функция.

-философия через систему своих категорий, принципов и законов вооружает конкретные науки мыслительным орудием познания мира. Философия сама собой являет всеобщий ме­тод, ибо её предметом исследования выступают наиболее универсальные принципы мышления, всякого познания.

Фи­лософские методы, будучи универсальными, являются необ­ходимым условием решения разнообразных конкретных за­дач, но не подменяют собой специальных частнонаучных методов, а конкретизируется ими.

-философия интегрирует всю совокупность знаний в совре­менном мире. Знания, доставляемые отдельными дисципли­нами столь разнообразны, что они нуждаются в сведении в единую целостную научную картину мира.

Т.о. философия образует методологическую основу для каждой научной дисциплины, достигшей высот самосознания.

Гносеологическая функция

-Философия разрабатывает теорию познания, раскрывает за­кономерности возникновения, функционирования и развития познавательной деятельности человека, исследует формы движения к истине, пути и средства проверки полученных данных.

-Философия выявляет наиболее общие идеи, представления, формы опыта, на которых базируется та или иная конкрет­ная культура или общественно историческая жизнь людей в целом. Их называют универсалиями культуры. Важное место среди них занимают философские категории, знание кото­рых имеет важное значение при решении многообразных те­оретических и практических задач.

Место философии в процессе становления профессиональной культуры офицера РВСН.

 

1. На базе философии формируется система знаний, научная картина мира, правильный образ мира, что позволяет в итоге повышать теоретический уровень личности офицера ракетчика.

2. Философия, создавая нравственный климат общества, формирует духовный мир офицера, его нравственные ценности, отвечает на смысложизненные вопросы.

3. Философия вооружает офицера теорией познания, её методами ду­ховного освоения действительности.

4. По мере усвоения философии логическое мышление становится бо­лее культурным, более правильным, более адекватным действи­тельности; у офицера, иначе говоря формируется диалектический метод мышления, стимулирующий критическое и творческое отно­шение к окружающему миру.

5. Уровень философской подготовки офицера-ракетчика во многом определяет оптимальность принимаемых решений, поскольку в каждом акте мышления во многих случаях в неявном виде исполь­зуется динамическая система философских категорий (вернее вся духовная культура человека, стержнем которой является филосо­фия.

 

 

Выводы по лекции

1. Философия - это исторически развивающаяся система фундамен­тальных идей, теоретически объясняющих и оценивающих отноше­ние человека к миру, а также ориентирующих его в его жизнеде­ятельности в контексте принятой в данной цивилизации системы духовных ценностей.

2. Философия возникает на базе мифологии и религии, отбрасывая всё, что связано с некритическим восприятием действительнос­ти, делая при этом упор не на веру, а на разум человека.

3. Философия включает в себя ряд дисциплин: онтологию, гносеоло­гию, аксиологию и т.п. Каждая из них имеет свои проблемы и располагает собственным кругом понятий.

4. Будучи сердцевиной духовной культуры общества, выражая собой своеобразие исторической эпохи, философия, в принципе, носит общечеловеческий характер, что никоим образом не мешает её нацеленности на социально-экономические ценности, служащие ориентиром для прогрессивного развития общества.

5. Функционируя в системе культуры общества, философия разраба­тывает теоретические основы мировоззрения, аксиологические проблемы, логико-методологические основы научного познания. В условиях растущей дифференциации научного знания философия принимает активное участие в интеграционных процессах, в син­тезе достижений отдельных наук в единую картину мира.

6. Философия как наука имеет большую практическую значимость. Она помогает личности офицера-ракетчика ясно судить о том, что происходит вокруг в природе, в обществе и в сознании лю­дей.

 

 

 

⇐ Предыдущая123

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: