 |
Есть спокойствие и понимание,
|
|
|
|
Что я излечилась от созависимости.
Виктор позвонил 8 марта и сказал, что много передумал. На что я ответила ему сообщением:
«Я вернула тебя сыну. Я не хочу быть препятствием в ваших отношениях. Я совершила большой грех своей слепой любовью, за что и получаю наказание. Возвращаю украденное мной ваше счастье и прошу прощения у покойной Валерии. А Ярослав-мудрый, молодец, всё сделал, чтобы вернуть отца и отомстить за свою мать.»
Виктор присылает сообщение: «Мы можем быть мудрыми в наши годы и жить настоящим, строить свой дом, землю приватизировать. Много дел, главное беречь любовь».
Ну здесь то меня понесло: «Это ты то живёшь настоящим? Ты живёшь прошлоё Ригой (он детство провёл в Риге), прошлой виной перед первой женой (умерших супругов чаще всего идеализируют), прошлым «я тебе предлагал», маленьким Ярославом. Ты весь в прошлом, я пыталась оттуда тебя вырвать, но надорвалась. Больше нет сил приглашать тебя: в свой дом (ты в него приходишь по нужде: переночевать, да «поговорить с телевизором»), приглашать тебя вместе поужинать и не дождаться тебя к ужину, в поездки, на Новогодние вечера, в театры, читать тебе духовную литературу, даже в церковь тебя надо тянуть «на веревках». Больше нет сил предлагать себя…
Я видела, что тебе не хватает детской любви, и отдавала любовь внуков тебе, радовалась, что мои внуки одаривают тебя детской любовью. А оказалось, что кроме Ярослава тебе никто не нужен.
Я очень хотела построить дом, и нам бы помогли «всем миром» построить дом, где бы жили мы с тобой с кошкой и с собачкой до самой смерти. Но ты решил по-своему – ты не можешь жить без Ярослава, ты даже жизнь готов за него отдать. Ну а я не могу быть постоянным препятствием в ваших отношениях (эти укоры, что я не даю тебе встречаться с Ярославом, что он не приходит к нам, что он не приезжает из-за меня на дачу). Мне тоже хочется, чтобы меня любили. «Да любите друг друга». А любви ты мне не даёшь. Я не раз тебе говорила, что мне без любви даже рая не надо. Строй свои утраченные отношения с Ярославом, если он тебе дороже всего.
|
|
|
У меня же остаётся любовь платоническая к тебе и Божья, Он всё мне даёт, что я заслужила, а ты всё свое и всего себя отдаешь Ярославу и там твое сердце, я не хочу его больше рвать. Пора быть мудрым в делах, а не на словах».
Молчание.
Пишу очередное послание:
«Витя! Ты 8 марта сказал мне, что сейчас много обдумываешь, что произошло. К чему ты пришел – я не знаю. Я же просила у Бог - вразумить меня, почему же (ведь я так тебя любила и добивалась) мне теперь очень легко одной?
Мы совершили грех – обвенчавшись (замахнувшись на святость) – не начали жить по Божьим заповедям. Ты не отлепился от своих родителей и не прилепился к жене (союз супругов – это союз Христа с Церковью), я не убоялась тебя. Это первое, за ним идет другое. Мои дети, видя мою любовь к тебе, делали все от них зависящее, чтобы поддержать нашу с тобой любовь (семью). Твои же дети, не видя моей любви, воздвигли образ злобной мачехи, покушающейся на их собственность, и начали борьбу, в которую вовлекли и тебя. Это выражалось во всех мелочах, которые скопились в такой ком, который задавил меня. И теперь стряхнув с себя это обвинение - мне так легко стало жить! Очень тяжело жить с виной, которую наваливает на тебя чужое воображение. Это не моя вина – это ваша вина и я возвращаю её вам. Лучше не иметь ничего, чем жить под гнётом постоянного обвинения. Я всё время хотела его сбросить, но делала это как-то неумело, с надрывом (как рыба об лед). Мне легко с Божьей любовью, тебя я буду любить на расстоянии, чтобы не искушать тебя в подозрениях моей нечестности. Я не раз говорила, что для меня одно из главных качеств – честность. И если оскорблена моя честь – я жить не могу. Ваша оборона от меня привела меня к душевной смерти.
|
|
|
Но я родилась в Духе, теперь я с Богом и принимаю от Него, всё, что Он мне даёт. Каждый день, каждую минуту. Мной прожита такая большая жизнь, пора готовиться к смерти и думать о душе и ответе за свои грехи. Любить – это желать добра, и я желаю тебе доброй жизни, а не озлобленности на меня (тебе ведь тоже тяжело жить в таком состоянии). Обратись к Богу, и Он тебе подскажет, как жить дальше. Давай будем жить без озлобленности и обид друг на друга».
Позвонив Виктору, я предложила ему прийти и взять на столе мои записи с моими размышлениями и поделиться своими мыслями. Но теперь он «закусил удила». За мужчину лучше всего говорят его поступки.
«От Меня это было.
Я – Муж скорбей, изведавший болезни,
Я допустил это, чтобы ты обратилась ко Мне
И во Мне могла найти утешение вечное.
Обманулась ли ты в друге своем,
В ком-нибудь, кому ты открывала сердце своё, -
От Меня это было.
Храни их, знай и помни - всегда,
Где бы ты ни был, что всякое жало притупится,
Когда ты научишься во всём видеть Меня.
Всё послано Мною
Для совершенствования души твоей.
От Меня это было».(8).
Что в моей жизни происходило не так, как надо?
Жизнь без Бога.
Мой внук Георгий задает мне вопрос: Что такое совесть?
Я рассказала ему историю:
«В старые времена на Ближнем Востоке жили два брата. Старший был христианином, а младший стал на путь беззакония. Однажды младший совершил тяжкое преступление – он убил человека. В обагрённой кровью одежде он бросился бежать, но стражи порядка погнались за ним. В страхе убийца прибегает домой и умоляет старшего брата спрятать его от преследователей, так как по закону той страны убийцу ожидала смертная казнь. Старший понял: брата надо спасти, так как он не примирен с Богом. Он приказал младшему быстро скинуть окровавленную одежду и, сняв свою, протянул младшему чистую одежду. И только они переоделись, и младший скрылся в другом помещении, в дом врывается стража. Об убийце расспрашивать не нужно было, так как улика налицо: перед ними человек в обогрённой кровью одежде. Через короткое время он был казнен. Весть о том, что «убийца» казнён, быстро разнеслась по округе. Младший вышел из укрытия. Но теперь ему стало страшно от того, что произошло. Совесть не давала ему покоя, и он поспешил к судьям и, сокрушаясь, осознал свою вину. Но те ему ответили, что убийца казнен, и суд за одно преступление дважды не наказывает. «А впрочем, вот тебе записка от твоего брата»,- сказали они ему. Дрожа, он развернул бумагу и прочёл: «Я умираю в твоих одеждах за твою жизнью. Живи ты в моих одеждах мою жизнь».
|
|
|
Подобно этому Иисус умер на Галгофе в нашей грехом запачканной одежде, чтобы нам со страниц Священного писания сказать: «Я умираю в твоих одеждах за твою жизнью. Живи ты в моих одеждах мою жизнь». И если ты без лукавства раскаиваешься в своих грехах, то Господь примет тебя.
Для меня главное сейчас - принятие в душу сознания (угрызения совести), что Христос невинно пострадал за человеков (мы предали его своим равнодушием). Я понимаю эту жертву и способна одеть «одежды Христа», чтобы очистить свою совесть (раскаяться в своих грехах).
В начале своей исповеди я писала: «Подсознание говорило мне, что основа всему – любовь». Окрылённая любовью к Виктору, я прожила богатую жизнь: имея двух маленьких дочерей и мужа-алкоголика, я получила высшее образование, построила дом в Адыгее, поменяла дом из «горячей точки» на квартиру в Санкт-Петербурге, обеим дочерям дала образование, любовь; вместе с ними пришла к Богу.
Мне тоже хотелось любви (эффект недолюбленного ребенка). А Любовь была всегда рядом со мной, только я Её не видела. Но когда Она озарила меня!!!
Описать подробно чувство, охватившее меня, я не могу, это просто не поддаётся описанию.
Так как же я Его узрела? Работая над собой очередной раз, мне надо было написать: от чего я иду? и к чему я иду? Чтобы легче было ответить на вопросы, я стала рисовать. От чего я иду – нарисовала колючего ежика. К чему иду – нарисовала солнышко с глазками и улыбающееся, и на лобике поставила точку. Вглядываясь в эту точку, я старалась понять, что же это за точка. И в какой-то момент я ощутила, что это Боженька меня в лобик поцеловал. Меня охватил сладостный восторг, такого блаженства я не испытывала в своей жизни!
|
|
|
Вот Она – Любовь! Всесогревающая! Всеблагая!
Для внуков их любимый деда Витя в командировке вот уже третий месяца. Мне остаётся только молиться за него. Георгий зажигает свечку и говорит:
-Эта свечка деду, чтобы ему легче было в командировке, и чтобы он быстрее вернулся.
В выходные дни мне привозят внуков и я сама с удовольствием играю с ними, мне уже можно снова превращаться в ребенка: я отдаю им свою любовь, они отдают мне свою. С Георгием съездили в Дивеево, Александро-Свирский монастырь, Лёвушку отвела ко Святому Причастию в храм св. Ап. и Ев. Иоана Богослова, историческое подворье Леушинского монастыря Иоанна Предтече, где была настоятельницей матушка Таисия. Монастырь, в годы разгула сатанизма, к сожалению затоплен, но подворье сейчас восстанавливается.
Прошлым летом мы вдвоём с Георгием на даче. Опять я жду Виктора и от переживаний мрачнею всё больше и больше. Малыш обнимает меня и поёт: «Господи, помилуй», а затем говорит: «Галя, я о тебе позабочусь».
Вчера с Лёвушкой играем в пластелин, по каналу «Культура» концерт. Вдруг звучит песня:
«И нисколько мы с тобой не постарели,
Только волосы немного поседели»…
У меня слёзы ручьём, малыш обнимает меня:
«Галя не плачь – Витя придёт».
И он пришел ко мне сегодня же ночью во сне: мы как когда-то парим с ним в танце, и он смотрит на меня влюбленными глазами.
Господи, спасибо Тебе за любовь, которую ты на меня проливаешь через моих внуков и детей!
Ты учишь меня ЛЮБИТЬ!
На вопрос Иоанна Кронштадтского:
«А знаешь ли ты, что значит раздрание церковной завесы надвое в Иерусалимском храме, во время крестной смерти Спсителя?» Мф.27,51.
Матушка Таисия ответила:
«Думаю, что это обозначает вот что: раздирается душа человека, стремящегося к Богу и богоугождению, раздирается надвое, делаясь духовной, не переставая принадлежать и живущему в ней плотяному человеку, раздирается она, отсекая, отдирая от себя сладкую, но падкую на грех волю внешнего своего человека; раздирается бедное сердце его, само себя раздирая пополам, на куски; одни из них, как негодные, тем не менее сродные ему, отдирает, бросает в миру, а другие несёт, несёт, как фимиам чистый, Христу своему. О, как тяжко бывает иногда бедному сердцу, как рвется оно и страдает, буквально раздираясь пополам!»
Разные дороги у людей к Богу: одни приходят легко – с родителями, у других и душа, и сердце раздирается надвое, но они идут. Если матушка Таисия пришла к Богу будучи еще Марией (ребенком), то у меня дорога к Богу оказалась длиной в целую жизнь.
|
|
|
Однажды мне станет легко, и меня примет небо в свой покой. Но, Боже, сохрани меня с больной душой предстать пред Тобой!
Последняя история, дорогой читатель, которой я покушаюсь на твое внимание.
У меня была соседка – Татьяна, смерть к ней пришла, когда она была в раздраженном состоянии. Татьяна была верующей: ходила каждое воскресенье в церковь, соблюдала все посты, исповедовалась… Квартира её была - под нашей, а ещё они строили дом в пригороде. И было у неё два сына. Один сын – Илья надумал жениться. Однажды утром я бегу на работу, выхожу из парадного, Татьяна заводит свою машину и предлагает подвести меня до метро. Пока едем, она делится своим недовольством, а оно заключается в том, что предполагаемая невестка ей не нравится, и, по мнению Татьяны, девочке нужен не Илья, а их квартира. Я, как могу, пытаюсь её успокоить с упором на её принадлежность к христианству. Но она в пылу произносит: «Только через мой труп Илья жениться на этой хищнице!» Высадив меня у метро, Татьяна выезжает на трассу, и её машина сталкивается с КАМАЗом.
Смерть мгновенная.
В каком душевном состоянии она рассталась с жизнью???
Господи! Помилуй нас! Да не закатится солнце наше во гневе!!!
«Оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой». Матв.5.24.
Мы примирились. Мы строим дом, деревянный сруб, мы сроим новые отношения. Строим новые отношения с книгой Уильяма Пол Янг «ХИЖИНА. Разговор с Богом».
Эта книга открыла мне целый мир, мир с Божьей любовью. Мы рождены, чтобы быть во взаимосвязи с Богом и друг с другом, чтобы научились уважать чаяния других и считать их такими же важными, как свои.
И к своим грехам я стала относиться по-другому: «Грех уже сам по себе наказание, пожирающее тебя изнутри». Цель нашего любящего Отца не наказать нас за грех, а исцелить от него.
«Как большинство людей - ты не живешь настоящим, ты живешь будущим. Это твоя отчаянная попытка управлять тем, над чем у тебя нет власти. Ты не имеешь власти над будущим, потому что оно не реально и никогда не станет реальным. Ты стараешься разыгрывать из себя бога, воображая зло, которое, как ты опасаешься, станет реальностью, а затем строишь планы, как избежать этого зла. Потому, что ты не веришь. Ты не знаешь, как Я тебя люблю. Личность, которая живет своими страхами, не найдет свободы в Моей любви. Я говорю не о рациональных страхах, касающихся реальных опасностей, но о воображаемых страхах, особенно спроецированных на будущее. Страх занимает в твоей жизни так много места, что ты никогда не поверишь, что Я – добро, и не поймешь, что Я люблю тебя. Ты говоришь об этом, но ты не ЗНАЕШЬ этого.
Существуют и более серьезные отклонения, которые затрудняют твою жизнь со Мной. Мир распался, потому что в Эдеме вы, чтобы насладиться свободой, отказались зависеть от Меня. Вы хотели независимости, а теперь сердитесь на Того, кто любит вас настолько, что дал её вам.
Для большинства мужчин свобода выражается в обращении к работе, к труду своими руками, в поте лица своего, через который они создают свою индивидуальность, значимость, защищенность. Присвоив себе право решать, что добро и что зло, вы предопределили свою судьбу. Именно этот поворот принес с собой столько боли.
С женщинами всё совершенно иначе. Женщина обращается не к труду, а к мужчине. Главное женщина видит во взаимоотношениях. Красота во взаимоотношениях ни в повиновении, а в смирении, во взаимоотношениях, выстроенных на любви и уважении. Смирение, как и любовь, это не то, что ты можешь рождать сам по себе. Без Христа, живущего в тебе, ты не сможешь смириться ни перед кем, даже перед Богом. Среди загадок изломанных человеческих душ одна из самых примечательных – умение впускать в себя перемены.» (Папа, который любит своих детей правильно).(9).
Чтобы исцелиться от греха - надо это понять и принять.
И умирать мне теперь не страшно, т.к. теперь я знаю, что Отец мой меня любит так же, как я люблю своих детей и внуков, своего мужа, своих друзей и очень хочу научиться любить всех без исключения.
Для человека существует две смерти: одна, которой никто не минует – отделение души от тела, другая – отделение души от Бога. Вот этой смерти я боюсь.
По смерти дьявол испытывает души и требует отчёта, но у душ, не отделённых от Бога, есть ответ: «Перед Христом я согрешил – Ему я и отвечу».
Как любит меня Бог, я увидела во сне, открылись мои духовные очи. Сон был удивительный – я лежу в ванной с чистейшей водой, полностью обнажена, ко мне подходит Христос, и мы с ним о чём-то разговариваем (разговора я не запомнила); зато я запомнила чувство легкости и любви, не было чувства страха и стыдливости.
Я полностью открыта и чиста перед Богом.
Моя задача на ближайшее будущее – научиться жить с осознанием, что я любима.
Литература:
1. Н.В.Гоголь. Духовная проза.
2. К. Антарова. Две жизни.
3. С. Лазарев. Диагностика кармы.
4. Ричард Бах. Мост через вечность.
5. Ф.М. Достоевский. Дневник.
6. И.А. Ильин. Поющее сердце.
7. Авва Дорофей. Душеполезные поучения.
8. Серафим Вырицкий. От меня это было.
9.Уильяма Пол Янг. ХИЖИНА. Разговор с Богом.
«Оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой». Матв.5.24.
Мы примирились. Мы строим дом, деревянный сруб, мы сроим новые отношения. Строим новые отношения с книгой Уильяма Пол Янг «ХИЖИНА. Разговор с Богом». Эта книга открыла мне целый мир, мир с Божьей любовью.
Галина Назарова
|
|
|
