 |
Легенды и мифы Древней Греции 14 глава
|
|
|
|
страстной любовью. Он стал просить Пандион отпустить Филомелу погостить у
сестры ее, Прокны. Любовь к Филомеле делала еще убедительней речи Терея.
Сама Филомела, не ведая, какая грозит ей опасность, тоже просила отца
отпустить ее к Прокне. Наконец, согласился Пандион. Отпуская свою дочь в
далекую Фракию, он говорил Терею:
-- Тебе поручаю я, Терей, дочь мою. Бессмертными богами заклинаю я тебя,
защищай ее, как отец. Скорей пришли назад Филомелу, ведь она единственная
утеха моей старости.
Пандион просил и Филомелу:
-- Дочь моя, если ты любишь старика-отца, возвращайся скорей, не покидай
меня одного.
Со слезами простился Пандион с дочерью; хотя тяжелые предчувствия
угнетали его, все же не мог он отказать Терею и Филомеле.
Взошла прекрасная дочь Пандиона на корабль. Дружно ударили веслами
гребцы, быстро понесся корабль в открытое море, все дальше берег Аттики.
Торжествует Терей. Ликуя, воскликнул он:
-- Я победил! Со мной здесь на корабле избранница моего сердца,
прекрасная Филомела.
Не сводит глаз с Филомелы Терей и не отходит от нее во все время пути.
Вот и берег Фракии, окончен путь. Не ведет в свой дворец Филомелу царь
Фракии, он уводит ее насильно в темный лес, в хижину пастуха, и держит там в
неволе. Не трогают его слезы и мольбы Филомелы. Страдает Филомела в неволе,
часто зовет она сестру и отца, часто призывает великих богов-олимпийцев, но
тщетны ее мольбы и жалобы. Филомела рвет в отчаянии волосы, ломает руки и
сетует на свою судьбу.
-- О, суровый варвар! -- восклицает она, -- тебя не тронули ни просьбы
отца, ни его слезы, ни заботы обо мне моей сестры! Ты не сохранил святости
твоего домашнего очага! Возьми же, Терей, мою жизнь, но знай: видели твое
|
|
|
преступление великие боги, и, если есть еще у них сила, то понесешь ты
заслуженное наказание. Сама поведаю я обо всем, что ты сделал! Сама пойду я
к народу! Если же не пустят меня уйти леса, которые здесь вокруг, я всех их
наполню своими жалобами; пусть слышит мои жалобы вечный Эфир небесный, пусть
слышат их боги!
Страшный гнев овладел Тереем, когда услыхал он угрозы Филомелы. Выхватил
он свой меч, схватил за волосы Филомелу, связал ее и вырезал ей язык, чтобы
никому не могла поведать несчастная дочь Пандиона о его преступлении. Сам же
Терей вернулся к Прокне. Она спросила мужа, где же сестра, но Терей сказал
жене, что сестра ее умерла. Долго оплакивала Прокна мнимо умершую Филомелу.
Миновал целый год. Томится Филомела в неволе, не может она дать знать ни
отцу, ни сестре, где держит ее взаперти Терей. Наконец, нашла она способ
известить Прокну. Она села за ткацкий станок, выткала на покрывале всю свою
ужасную повесть и послала тайно это покрывало Прокне. Развернула Прокна
покрывало и, к ужасу, увидела на нем вытканную страшную повесть своей
сестры. Не плачет Прокна, словно в забытье блуждает она, как безумная, по
дворцу и думает лишь о том, как отомстить Терею.
Были как раз те дни, когда женщины Фракии справляли праздник Диониса. С
ними пошла в леса и Прокна. На склонах гор, в густом лесу разыскала она
хижину, в которой держал ее муж в неволе Филомелу. Освободила Прокна сестру
и привела ее тайно во дворец.
-- Не до слез теперь Филомела, -- сказала Прокна, -- не помогут нам
слезы. Не слезами, а мечом должны мы действовать. Я готова на самое страшное
злодеяние, лишь бы отомстить и за тебя, и за себя Терею. Я готова предать
его самой ужасной смерти!
В то время, когда говорила это Прокна, вошел к ней ее сын.
-- О, как похож ты на отца, -- воскликнула Прокна, взглянув на сына.
Вдруг смолкла она, сурово сдвинув брови. Ужасное злодеяние замыслила
|
|
|
Прокна, на это злодеяние толкнул ее гнев, клокотавший в ее груди. А сын
доверчиво подошел к ней, он обнял мать своими ручками и тянулся к ней, чтобы
поцеловать ее. На одно мгновение жалость проснулась в сердце Прокны, на
глазах у нее навернулись слезы; она поспешно отвернулась от сына, а от
взгляда на сестру снова вспыхнул в ее груди неистовый гнев. Схватила Прокна
сына за руку и увела его в дальний покой дворца. Там взяла она острый меч и,
отвернувшись, вонзила его в грудь сына. Разрезали Прокна и Филомела на куски
тело несчастного мальчика, часть его сварили в котле, часть же изжарили на
вертеле и приготовили Терею ужасную трапезу. Прокна сама прислуживала Терею,
а он, ничего не подозревая, ел кушанье, приготовленное из тела любимого
сына. Во время трапезы вспомнил о сыне Терей и велел позвать его. Прокна же,
радуясь своей мести, ответила ему:
-- В тебе самом тот, кого ты зовешь!
Не понял ее слов Терей, он стал настаивать, чтобы позвали сына. Тогда
вышла вдруг из-за занавеси Филомела и бросила в лицо Терею окровавленную
голову сына. Содрогнулся от ужаса Терей, он понял, как ужасна была его
трапеза. Проклял он жену свою и Филомелу. Оттолкнув от себя стол, вскочил он
с ложа и, обнажив меч, погнался за Прокной и Филомелой, чтобы отомстить им
своими руками за убийство сына, но не может он настигнуть их. Крылья
вырастают у них, обращаются они в двух птиц -- Филомела в ласточку, а Прокна
в соловья. Сохранилось у ласточки-Филомелы на груди и кровавое пятно от
крови сына Терея. Сам же Терей был обращен в удода, с длинным клювом и с
большим гребнем на голове. Как у воинственного Терея на шлеме, так
развевается у удода на голове гребень из перьев.
БОРЕЙ И ОРИФИЯ
Грозен Борей, бог неукротимого, бурного северного ветра. Неистовый
носится он над землями и морями, вызывая полетом своим всесокрушающие бури.
Увидал однажды Борей, проносясь над Аттикой, дочь Эрехтея Орифию и полюбил
ее. Молил Борей Орифию стать его женой и позволить ему унести ее с собой в
свое царство на далекий север. Не соглашалась Орифия, боялась она грозного,
сурового бога. Отказал Борею и отец Орифии, Эрехтей. Не помогали никакие
просьбы, никакие мольбы Борея. Разгневался грозный бог и воскликнул:
|
|
|
-- Я заслужил сам такое унижение! Я забыл о моей грозной, неистовой силе!
Разве подобает мне смиренно умолять кого-либо? Лишь силой должен я
действовать! Я гоню по небу грозовые тучи, я вздымаю на море, словно горы,
волны, я с корнем вырываю, как сухие былинки, вековые дубы, я бичую градом
землю и в твердый, как камень, лед превращаю воду -- и я молю, словно
бессильный смертный. Когда я несусь в неистовом полете над землей, вся земля
колеблется и содрогается даже подземное царство Аида. И я молю Эрехтея,
словно я его слуга. Я должен не молить отдать мне в жены Орифию, а отнять ее
силой!
Взмахнул Борей своими могучими крыльями. Буря забушевала по всей земле.
Как тростник, заколебались вековые леса, грозно заходили по морю покрытые
пеной валы, темные тучи заволокли все небо. Выше гор распростерся темный
плащ Борея, и веяло от него леденящим холодом севера. Все сокрушая на своем
пути, понесся Борей в Афины, схватил Орифию, взвился и улетел с ней к себе
на север.
Там стала Орифия женой Борея. Она родила ему двух сыновей-близнецов, Зета
и Калаида. Оба были крылатыми, как и их отец. Великими героями были сыновья
Борея, оба они участвовали в походе аргонавтов за золотым руном в Колхиду и
совершили много великих подвигов.
ДЕДАЛ И ИКАР[1]
---------------------------------------------------------------
[1] Миф о Дедале и Икаре указывает на то, что уже в глубокой древности
люди стали думать о том, как овладеть способом передвигаться не только по
земле и по воде, но и по воздуху. Характерно, что величайшим достижением
мифического художника Дедала считались не его статуи и воздвигнутые им
здания, а именно сделанные им крылья. Миф о Дедале создался в Афинах --
важнейшем центре торговли, промышленности, искусства и науки древней
Греции.
---------------------------------------------------------------
Изложено по поэме Овидия "Метаморфозы"
Величайшим художником, скульптором и зодчим Афин был Дедал, потомок
Эрехтея. О нем рассказывали, что он высекал из белоснежного мрамора такие
дивные статуи, что они казались живыми; казалось, что статуи Дедала смотрят
|
|
|
и двигаются. Много инструментов изобрел Дедал для своей работы; им были
изобретены топор и бурав. Далеко шла слава о Дедале.
У этого-то великого художника был племянник Тал, сын его сестры Пердики.
Тал был учеником своего дяди. Уже в ранней юности поражал он всех своим
талантом и изобретательностью. Можно было предвидеть, что Тал далеко
превзойдет своего учителя. Дедал завидовал племяннику и решил убить его.
Однажды Дедал стоял с племянником на высоком афинском Акрополе у самого края
скалы. Никого не было видно кругом. Увидев, что они одни, Дедал столкнул
племянника со скалы. Был уверен художник, что его преступление останется
безнаказанным. Упав со скалы, Тал разбился насмерть. Дедал поспешно
спустился с Акрополя, поднял тело Тала и хотел уже тайно зарыть его в землю,
но застали Дедала афиняне, когда он рыл могилу. Злодеяние Дедала открылось.
Ареопаг присудил его к смерти.
Спасаясь от смерти, Дедал бежал на Крит к могущественному царю Миносу,
сыну Зевса и Европы. Минос охотно принял под свою защиту великого художника
Греции. Много дивных произведений искусства изготовил Дедал для царя Крита.
Он выстроил для него и знаменитый дворец Лабиринт, с такими запутанными
ходами, что раз войдя в него, невозможно было найти выхода. В этом дворце
Минос заключил сына жены своей Пасифаи, ужасного Минотавра, чудовища с телом
человека и головой быка.
Много лет жил Дедал у Миноса. Не хотел отпустить его царь с Крита; только
один хотел он пользоваться искусством великого художника. Словно пленника,
держал Минос Дедала на Крите. Дедал долго думал, как бежать ему, и, наконец,
нашел способ освободиться от критской неволи.
-- Если не могу я, -- воскликнул Дедал, -- спастись от власти Миноса ни
сухим путем, ни морским, то ведь открыто же для бегства небо! Вот мой путь!
Всем владеет Минос, лишь воздухом не владеет он!
Принялся за работу Дедал. Он набрал перьев, скрепил их льняными нитками и
воском и стал изготовлять из них четыре больших крыла. Пока Дедал работал,
сын его Икар играл около отца: то ловил он пух, который взлетал от дуновения
ветерка, то мял в руках воск. Мальчик беспечно резвился, его забавляла
работа отца. Наконец, Дедал кончил свою работу; готовы были крылья. Дедал
привязал крылья за спину, продел руки в петли, укрепленные на крыльях,
взмахнул ими и плавно поднялся на воздух. С изумлением смотрел Икар на отца,
который парил в воздухе, подобно громадной птице. Дедал спустился на землю и
сказал сыну:
-- Слушай, Икар, сейчас мы улетим с Крита. Будь осторожен во время
полета. Не спускайся слишком низко к морю, чтобы соленые брызги волн не
|
|
|
смочили твоих крыльев. Не подымайся и близко к солнцу: жара может растопить
воск, и разлетятся перья. За мной лети, не отставай от меня.
Отец с сыном надели крылья на руки и легко понеслись. Те, кто видел их
полет высоко над землей, думали, что это два бога несутся по небесной
лазури. Часто оборачивался Дедал, чтобы посмотреть, как летит его сын. Они
миновали уже острова Делос, Парос и летят все дальше и дальше.
Быстрый полет забавляет Икара, все смелее взмахивает он крыльями. Икар
забыл наставления отца; он не летит уже следом за ним. Сильно взмахнув
крыльями, он взлетел высоко под самое небо, ближе к лучезарному солнцу.
Палящие лучи растопили воск, скреплявший перья крыльев, выпали перья и
разлетелись далеко по воздуху, гонимые ветром. Взмахнул Икар руками, но нет
больше на них крыльев. Стремглав упал он со страшной высоты в море и погиб в
его волнах.
Дедал обернулся, смотрит по сторонам. Нет Икара. Громко стал звать он
сына:
-- Икар! Икар! Где ты? Откликнись!
Нет ответа. Увидал Дедал на морских волнах перья из крыльев Икара и
понял, что случилось. Как возненавидел Дедал свое искусство, как
возненавидел тот день, когда задумал спастись с Крита воздушным путем!
А тело Икара долго носилось по волнам моря, которое стало называться по
имени погибшего Икарийским[1]. Наконец прибили его волны к берегу острова;
там нашел его Геракл и похоронил.
---------------------------------------------------------------
[1] Часть Эгейского моря между островами Самосом, Паросом и берегом
Малой Азии.
---------------------------------------------------------------
Дедал же продолжал свой полет и прилетел, наконец, в Сицилию. Там он
поселился у царя Кокала. Минос узнал, где скрылся художник, отправился с
большим войском в Сицилию и потребовал, чтобы Кокал выдал ему Дедала.
Дочери Кокала не хотели лишиться такого художника, как Дедал. Они
придумали хитрость. Уговорили отца согласиться на требования Миноса и
принять его как гостя во дворце. Когда Минос принимал ванну, дочери Кокала
вылили ему на голову котел кипящей воды; умер Минос в страшных мучениях.
Долго жил Дедал в Сицилии. Последние же годы жизни провел на родине, в
Афинах; там стал он родоначальником Дедалидов, славного рода афинских
художников.
ТЕСЕЙ[1]
---------------------------------------------------------------
[1] Тесей -- величайший герой Афин, имеющий много общего с Гераклом.
Тесей -- герой военно-родовой аристократии, а затем герой правящей афинской
рабовладельческой аристократии землевладельцев, которая приписывала создание
всего древнего государственного строя Афин Тесею. Ему приписывалось прежде
всего разделение населения на три класса: "звпатридов", или благородных,
"геоморов", или земледельцев, и "демиургов", или ремесленников, и
предоставление исключительного права на замещение должностей одним
благородным. Характерен и следующий факт: рассказывали, что во время
Марафонской битвы (490 г. до н. э.), в которой греки одержали победу над
персами, многие афиняне якобы видели Тесея в шлеме с копьем и щитом, идущего
впереди боевого строя афинян. Этими баснословными рассказами воспользовались
аристократы. Их представитель Кимон перевез в Афины с острова Скироса
останки Тесея, в действительности, конечно, не существовавшие, так как и
Тесей-то никогда не существовал.
---------------------------------------------------------------
Изложено по биографии Плутарха "Тесей"
РОЖДЕНИЕ И ВОСПИТАНИЕ ТЕСЕЯ
Сын Пандиона, Эгей, правил в Афинах после того, как он со своими братьями
изгнал из Аттики своих родственников, сыновей Метиона, захвативших не по
праву власть. Долго Эгей правил счастливо. Печалило его только одно: не было
у него детей. Наконец, отправился Эгей к оракулу Аполлона в Дельфы и там
вопросил светозарного бога, почему боги не посылают ему детей. Оракул дал
Эгею неясный ответ. Долго думал он, стараясь разгадать сокровенный смысл
ответа, но не мог разгадать его. Наконец, решил Эгей отправиться в город
Троисену[1] к мудрому царю Арголиды Питфею, чтобы тот разгадал ему тайну
ответа Аполлона. Сразу разгадал Питфей смысл ответа. Он понял, что у Эгея
должен родиться сын, который будет величайшим героем Афин. Питфею хотелось,
чтобы честь быть родиной великого героя принадлежала Троисене. Он дал
поэтому в жены Эгею свою дочь Эфру. И вот родился у Эфры, когда она стала
женой Эгея, сын, но это был сын бога Посейдона, а не Эгея. Новорожденному
дали имя Тесей. Вскоре после рождения Тесея царь Эгей должен был покинуть
Троисену и вернуться в Афины. Уходя, взял Эгей свой меч и сандалии, положил
их под скалу в горах у Троисены и сказал Эфре:
---------------------------------------------------------------
[1] Город в Арголиде на Пелопоннесе.
---------------------------------------------------------------
-- Когда сын мой Тесей будет в силах сдвинуть эту скалу и достать мой меч
и сандалии, тогда пришли его с ними ко мне в Афины. Я узнаю его по моим мечу
и сандалиям.
До шестнадцати лет воспитывался Тесей в доме своего деда Питфея.
Знаменитый своей мудростью Питфей заботился о воспитании внука и радовался,
видя, что внук его превосходит во всем своих сверстников. Но вот исполнилось
Тесею шестнадцать лет; уже тогда никто не мог сравняться с ним ни в силе, ни
в ловкости, ни в умении владеть оружием. Прекрасен был Тесей: высокий,
стройный, с ясным взглядом прекрасных глаз, темными кудрями, которые пышными
кольцами спадали до плеч; спереди же, на лбу, кудри были обрезаны, так как
посвятил он их Аполлону; юное мускулистое тело героя ясно говорило о его
могучей силе.
ПОДВИГИ ТЕСЕЯ НА ПУТИ В АФИНЫ
Когда Эфра увидала, что сын ее превосходит силой всех своих сверстников,
она привела его к скале, под которой лежали меч и сандалии Эгея, и сказала:
-- Сын мой, здесь под этой скалой лежат меч и сандалии твоего отца,
повелителя Афин, Эгея. Сдвинь скалу и возьми меч и сандалии, они будут тем
знаком, по которому узнает тебя твой отец.
Толкнул Тесей скалу и легко сдвинул ее с места, Взял он меч и сандалии,
простился с матерью и дедом и отправился в далекий путь, в Афины. Тесей не
внял просьбам матери и деда -- избрать более безопасный морской путь; он
решил идти в Афины сухим путем, через Истм.
Труден был этот путь. Много опасностей пришлось преодолеть Тесею во время
пути, много пришлось совершить ему подвигов. Уже на границе Троисены и
Эпидавра [1] герой встретил великана Перифета, сына бога Гефеста. Как и сам
бог Гефест, сын его, великан Перифет, был хром, но могучи были его руки и
огромно тело. Грозен был Перифет. Ни один странник не проходил через те
горы, в которых жил Перифет, всех их убивал великан своей железной палицей,
но Тесей легко победил Перифета. Это был первый подвиг герои, и как знак
своей победы он взял железную палицу убитого им Перифета.
---------------------------------------------------------------
[1] Город на восточном побережье Арголиды.
---------------------------------------------------------------
Дальше до самого Истма Тесей шел, не подвергаясь опасностям. На Истме, в
сосновой роще, посвященной Посейдону, встретил Тесей сгибателя сосен Синида.
Это был свирепый разбойник. Он предавал страшной смерти всех путников.
Согнув две сосны так, что они касались верхушками, Синид привязывал
несчастного путника к соснам и отпускал их. Со страшной силой выпрямлялись
сосны и разрывали тело несчастного. Тесей отомстил за всех, кого погубил
Синид. Он связал разбойника, согнул своими могучими руками две громадные
сосны, привязал к ним Синида и отпустил сосны. Свирепый разбойник погиб той
самой смертью, которой он губил ни в чем не повинных путников. Путь через
Истм был теперь свободен. Позднее же, в память своей победы, Тесей учредил
на том месте, где он победил Синида, истмийские игры[1].
---------------------------------------------------------------
[1] Истмийские игры -- общегреческое празднество, справлявшееся каждые
два года на Коринфском перешейке -- Истме. Во время игр, продолжавшихся
несколько дней, происходили состязания в борьбе, беге, кулачном бою,
бросании диска и копья, а также состязания в беге колесниц.
---------------------------------------------------------------
Дальнейший путь Тесея шел через Кромион[1]. Вся местность вокруг была
опустошена громадной дикой свиньей, порожденной Тифоном и Ехидной. Жители
Кромиона молили юного героя избавить их от этого чудовища. Тесей настиг
свинью и поразил ее своим мечом.
---------------------------------------------------------------
[1] Город на Истме, недалеко от Коринфа.
---------------------------------------------------------------
Отправился Тесей дальше. В самом опасном месте Истма, у границ Мегары[1],
там где высоко к небу поднимались отвесные скалы, у подножия которых грозно
шумели пенистые морские валы, Тесей встретил новую опасность. На самом краю
скалы жил разбойник Скирон. Он заставлял всех, кто проходил мимо, мыть ему
ноги. Лишь только склонялся путник, чтобы вымыть ноги Скирону, как жестокий
разбойник сильным толчком ноги сбрасывал несчастного со скалы в бурные волны
моря, где он разбивался насмерть о торчащие из воды острые камни, а тело его
пожирала чудовищная черепаха. Тесей, когда Скирон хотел столкнуть и его,
схватил разбойника за ногу и сбросил его самого в море.
---------------------------------------------------------------
[1] Область на севере Истма, граничащая на востоке с Аттикой.
---------------------------------------------------------------
Недалеко от Элевсина Тесею пришлось вступить в борьбу с Керкионом,
подобно тому как и Гераклу пришлось бороться с Антеем. Могучий Керкион
многих погубил, но Тесей, обхватив Керкиона руками, сжал его, как в железных
тисках, и убил. Освободил этим Тесей и дочь Керкиона, Алопу, власть же над
страной Керкиона Тесей отдал сыну Алопы и Посейдона, Гиппотоонту.
Миновав Элевсин и приближаясь уже к долине реки Кефиса в Аттике, Тесей
пришел к разбойнику Дамасту, которого называли обыкновенно Прокрустом
(вытягивателем). Разбойник этот придумал особо мучительное истязание для
всех, кто приходил к нему. У Прокруста было ложе, на него заставлял он
ложиться тех, кто попадал ему в руки. Если ложе было слишком длинно,
Прокруст вытягивал несчастного до тек пор, пока ноги жертвы не касались края
ложа. Если же ложе было коротко, то Прокруст обрубывал несчастному ноги.
Тесей повалил Прокруста самого на ложе, но ложе, конечно, оказалось слишком
коротким для великана Прокруста, и Тесей убил его так, как убивал злодей
путников.
Это был последний подвиг Тесея на пути в Афины. Тесей не хотел прийти в
Афины запятнанным[1] пролитой кровью Синида, Скирона, Прокруста и других; он
просил фиталидов[2] особыми религиозными церемониями очистить его у алтаря
Зевса-Мэлихия 3. Радушно, как гостя, приняли фиталиды юного героя. Они
исполнили его просьбу и очистили его от скверны пролитой крови. Теперь Тесей
мог идти в Афины, к своему отцу Эгею.
---------------------------------------------------------------
[1] Греки считали, что пролитая кровь оскверняет человека. Поэтому
всякий убивший человека должен совершить особые очистительные обряды у
алтаря какого-либо бога.
[2] Потомки героя Фитала, основавшего в Элевсине мистерии -- особый
религиозный культ в честь богини Деметры.
[3] Мэлихий -- значит "милостивый".
---------------------------------------------------------------
ТЕСЕЙ В АФИНАХ
В длинной ионийской одежде, блистая красотой, шел Тесей по улицам Афин;
пышные кудри спадали ему на плечи. Юный герой в своей длинной одежде был
скорее похож на девушку, чем на героя, совершившего столько великих
подвигов. Тесею пришлось проходить мимо строящегося храма Аполлона, на
котором рабочие возводили уже крышу. Рабочие увидали героя, приняли его за
девушку и стали издеваться над ним. Смеясь, кричали рабочие:
-- Посмотрите, вон бродит по городу одна, без провожатых, какая-то
девушка! Смотрите, как распустила она напоказ свои волосы, а длинной своей
одеждой она подметает уличную пыль.
Рассерженный насмешками рабочих, Тесей подбежал к повозке, запряженной
волами, выпряг волов, схватил повозку и бросил ее так высоко, что она
перелетела через головы рабочих, стоявших на крыше храма. В ужас пришли
рабочие, издевавшиеся над Тесеем, увидав, что это не девушка, а юный герой,
обладающий страшной силой. Они ждали, что жестоко отомстит им герой за их
насмешки, но Тесей спокойно продолжал свой путь.
Наконец, Тесей пришел во дворец Эгея. Он не открыл сразу престарелому
отцу, кто он, а сказал, что чужеземец, ищущий защиты. Эгей не узнал своего
сына, но зато узнала его волшебница Медея. Она, бежав из Коринфа в Афины,
стала женой Эгея. Хитрая Медея, дав обещание Эгею вернуть ему колдовством
молодость, властвовала в доме царя Афин, и сам Эгей во всем подчинялся ей.
Сразу поняла властолюбивая Медея, какая грозит ей опасность, если узнает
Эгей, кто тот прекрасный чужеземец, которого принял он в своем дворце. Чтобы
не лишиться власти. Медея задумала погубить героя. Она уговорила Эгея
отравить Тесея, уверив старого царя, что юноша лазутчик, подосланный
врагами. Дряхлый, слабый Эгей, боявшийся, чтобы кто-нибудь не лишил его
власти, согласился на это злодеяние.
Во время пира Медея поставила перед Тесеем кубок с отравленным вином. Как
раз в этот момент Тесей вынул зачем-то свой меч. Эгей сразу узнал тот меч,
который он сам шестнадцать лет назад положил под скалу у Троисены. Он
взглянул на ноги Тесея и увидал на них свои сандалии. Теперь он понял, кто
этот чужеземец. Опрокинув кубок с отравленным вином, Эгей обнял Тесея --
своего сына. Медея была изгнана из Афин и бежала с сыном Медоном в Мидию.
Торжественно объявил Эгей всему афинскому народу о прибытии сына и
рассказал о его великих подвигах, совершенных во время пути из Троисены в
Афины. Ликовали афиняне вместе с Эгеем и громкими криками приветствовали
своего будущего царя.
Слух о том, что в Афины пришел сын Эгея, дошел и до сыновей Палланта,
брата Эгея. С прибытием Тесея рухнула их надежда править в Афинах после
смерти Эгея -- ведь теперь у него был законный наследник. Суровые паллантиды
не хотели лишиться власти в Афинах. Они решили силой завладеть Афинами. Во
главе со своим отцом двинулись все пятнадцать паллантидов против Афин. Зная
могучую силу Тесея, они придумали следующую хитрость: часть паллантидов
открыто подступила к стенам Афин, часть уже укрылась в засаде, чтобы
неожиданно напасть на Эгея. Но вестник паллантидов, Леос, открыл план их
Тесею. Юный герой быстро решил, как надо ему действовать; он напал на
скрывшихся в засаде паллантидов и всех их перебил; не спасла их ни сила, ни
храбрость. Когда паллантиды, стоявшие под стенами Афин, узнали о гибели
своих братьев, ими овладел такой страх, что они обратились в позорное
бегство. Теперь Эгей мог спокойно править в Афинах под охраной своего сына.
Тесей не остался жить бездеятельным в Афинах. Он решил освободить Аттику
от дикого быка, который опустошал окрестности Марафона. Этого быка привел,
по приказу Эврисфея, с Крита в Микены Геракл и выпустил там на волю. Бык
убежал в Аттику и был с тех пор великим злом для всех земледельцев.
Бесстрашно отправился Тесей на этот новый подвиг. В Марафоне он встретил
старую женщину Гекалу. Она приняла героя, как гостя, и посоветовала ему
принести перед новым подвигом жертву Зевсу-Спасителю, чтобы охранял его Зевс
во время опасного боя с чудовищным быком. Тесей послушался совета Гекалы.
Вскоре Тесей нашел быка: бросился бык на героя, но тот схватил его за рога.
Рванулся бык, но не мог вырваться из могучих рук Тесея. Тесей пригнул к
земле голову быка, связал его, укротил и повел в Афины. На обратном пути
Тесей не застал в живых старую Гекалу; она уже умерла. Почтил Тесей умершую
великими почестями за тот совет и гостеприимство, которое оказала ему еще
так недавно Гекала. Приведя быка в Афины, Тесей принес его в жертву богу
Аполлону.
|
|
|
