 |
Вопрос 16. Реформы Солона и их значение в истории Аттики.
|
|
|
|
К с.VII в.до н.э. в Афинах сложилась напряженная социальная обстановка: родовая знать, сохраняющая привилегии и имеющая свои владения в качестве частной собственности, принялась активно наращивать богатства и политическое влияние. Аристотель писал: «…государственный строй был олигархическим, но главное было то, что бедные находились в порабощении». Быстро росло недовольство среди афинского населения. Таким образом, нужны были срочные меры для вывода афинского общества из тяжелого кризиса.
Такие меры были предложены Солоном – афинским политиком, избранным в 594 г. до н.э. первым архонтом Афин, в связи с чем он получил право законодателя. Солон происходил из знатной семьи, активно занимался торгово-ремесленной деятельностью, обладал военными талантами, был известен своими стихами и философскими рассуждениями. Он предложил обширную и продуманную программу реформ, цель которой была:
- вывести общество из кризиса;
- ликвидировать архаические родовые структуры;
- создать новые возможности для процветания города;
- единство полиса;
- ликвидация раскола между гражданами.
Экономика. Зная общую сложившуюся ситуацию, Солон направил свое внимание на решение наиболее острых проблем:
- организация водоснабжения и ирригация засушливых земель
- поощрение разведения оливок и винограда
- импорт вина и оливкового масла, запрет экспорта зерна
- поддержка ремесленного производства, экспорт продукции
- новая система мер и весов (эвбейская)
- меры по накоплению денежных средств внутри страны:
- строгие законы против роскоши, излишеств;
- сохраненные ресурсы вкладывались в хозяйство;
- закон о земельном максимуме (тем самым поощрение развития мелких и средних хозяйств)
Итог: приостановлен рост крупного землевладения, снижены позиции знати в эк.жизни, продемократическая, антиаристократическая направленность реформ, основа господства полиса – мелкие и средние земледельцы, расширение торговых оборотов.
|
|
|
Социальные отношения. Были произведены самые радикальные преобразования:
- сисахфия – отмена поземельной задолженности, % по долгам были объявлены недействительными, участки возвращены на правах собственности
- отмена института долгового рабства для коренных афинян (свобода – неотъемлемая принадлежность афинянина; четкая юр.граница между «свободой» и «рабством»)
- деление населения по имущественному признаку (раньше были родовые группы: филы, фратрии, роды):
- I разряд: ежегодный доход в 500 медимнов (1 медимн = 52 литра) – пентакосиомедимны (пятисотмерники);
- II разряд: доход в 300 мер – всадники;
Члены I и II разрядов избирались на высшие должности.
- III разряд: доход в 200 мер – зевгиты (владельцы упряжки волов; зажиточные крестьяне, их большинство), составляли основу пехоты ополчения полиса (гоплиты);
- IV разряд: доход меньше 200 мер – феты (мелкие землевладельцы, арендаторы, батраки); служили стрелками из лука, в коннице, обслуге, были легковооруженными воинами.
В целом каждый класс имел минимум политических прав и привилегий; граждане могли избирать, голосовать, быть избранными.
Государственное управление. До Солона: олигархический строй (власть в руках узкой группы эвпатридов), руководство через Совет Ареопага и коллегию архонтов, незначительная роль Народного собрания. При Солоне крупные изменения:
- новая роль Народного собрания – теперь самостоятельный орган власти (отныне в нем принимают участие не только зевгиты, но и феты); собирается регулярно, обсуждаются важные гос.дела
- создан Совет 400 – состоял из представителей всего населения Афин (по 100 человек с каждой филы-округа); избирался народом, готовил проекты законов для обсуждения на Народном собрании, обсуждал текущие дела управления между созывами собрания
- новый орган – гелиея, коллегия многочисленных судей (избирались из всех граждан); ограничивала функции аристократического Совета, его судебные полномочия
- новые должности казначеев, наблюдателей для рук-ва финансовой деятельностью
Таким образом, было участие широких масс граждан в Народном собрании, формирование новых органов управления, выражающих волю и интересы большинства народа. Солон заложил основы афинской демократии, основные институты которой совершенствовались в течение последующих столетий.
|
|
|
Итак, были предприняты попытки сгладить противоречия, однако у первой категории граждан было больше прав, богатств, ценза, к власти допускалась новая знать (из богатых демосов). Поэтому полностью противоречия сглажены не были. Тем не менее было сделано важное достижение – родовая знать лишена привилегий.
Вопрос 17. Тирания Писистрата и Писистратидов и ее роль в истории Аттики.
560-510 гг.до.н.э.- Тирания Писистрата и Писистрадитов в Афинах.
После Солона – острая внутриполитическая борьба. Сформировались 3 политические группировки:
1. Педиэи – во главе с Ликургом (интересы афинской землевладельческой знати.
2. Паралии – Мекагл (поддержка жителями аттического побережья)
3. Диакрии – Писистрат (интересы мелкого землевладения горного рай-на Аттики)
Борьба вокруг законодательства Солона. Педиэи стремились к изменениям в пользу аристократии, параллии – за сохранение и развитие. Писистрат – хотел захватить власть, установить тиранию.
Около 30 лет борьба ->Писистрат – тираническое управление. Со своими сыновьями ок. 50 лет (560-510) Писистрат (560-528). Гиппий и Гиппарх (528-510).
· Не отменил законы Солона. Но отстранил от управления органы власти, устан Солоном. Правил единолично, опираясь на диакриев и на личную охрану (50 «дубинщиков»).
· Позаботился о расширении соц.опоры, но на аристократию рассчитывать не мог.
· Поддерживал мелкое землевладение и торгово-ремесленные слои. Подавлял аристокр.противников(наиболее ярые были изгнаны из Афин, имущество конфисковано, частично распределено между малоземельными гражданами).
|
|
|
· Выдавал льготные ссуды в деньгах нуждавшимся земледельцам.
· Установил выездные суды для разбора конфликтовна местах, чтобы не отвлекать от земледел.работ.
ÞПолитика поддержки ремесла – начал самое активное строительство в Афинах (на Акрополе храм Афине, в городе – святилища Апполону и Зевсу).
ÞДля питьевой воды – водопровод.
ÞВ морской торговле – поощрял строительство торговых судов.
Совершенствование гончарного дела – освоение изящной гонч. посуды в краснофигурном стиле. Новые мастерские открываются.
!Но эта поддержка не бескорыстна – впервые налог 10% от дохода землед и ремесленников.
Он и сыновья заботились об имидже. Приглашались литераторы и люди искусства (поэты Анакреонт и Симонид). Устраивали пышные религ и общ праздненства (в честь богини Афины и Дионисии и Диониса). Стали разыгрываться сценки из бытов жизни – начало аттической комедии 5 в.
|
|
|
