 |
Вопрос 28. Древнегреческая религия. Олимпия и Дельфы, как общественные религиозные центры.
|
|
|
|
Религия в Древней Греции определяла мировоззрение и мироощущение граждан, их нравственные и этические нормы, формировала образы и основные тенденции художественного творчества. Религия- основа культуры.
Развитие религии:
На раннем этапе религия определялась взаимоотношениями между человеком и окружающим миром. Чувствуя бессилие перед явлениями природы, человек обожествлял стихии и отдельные предметы. Первые божества часто представали в виде животных или растений. Для того чтобы добиться их расположения, люди совершали жертвоприношения. Первые сакральные отношения человека с окружающей средой- это результат удовлетворения повседневных потребностей.
Дорийское переселение привело к преобладанию в религии местных племенных культов, которые затем стали основой гомеровского пантеона.
На новом этапе развивает система сакральных обрядов: жертвоприношение, религиозные пляски, гимны и т.д. Боги приобретают антропоморфный облик (поэмы Гомера). Божества делятся на
1 ) низшие: демонические существа, олицетворяли элементы природы (леса, горы), получеловеческий, полуживотный облик (сирены, кентавры, тритоны, нереиды); они составляли свиту высших богов.
2) высшие: жили во дворцах на горе Олимп. Олимпийским богам предшествовали три поколения
1. Хаос, Гея (земля), Тартар (подземн. мир), Эрос (любовь)
Пара первого поколения: Гея и ее сын Уран (небо). Они породили второе поколение
2. Титаны: Кронос (сын Урана, лишил отца власти) и его жена Рея. Кронос проглатывал детей Реи, опасаясь потери власти. Рея спрятала на Крите Зевса: он сверг отца и основал третье поколение
3. Олимпийские боги
Олимпийские боги:
Зевс- владыка неба, царь богов и всех людей
|
|
|
Посейдон- царь морского царства
Аид- царь подземного царства
Гера- брак, материнство (жена Зевса)
Деметра- земледелие и плодородие
Гестия- домашний очаг
Афина- мудрость и ремесло
Гефест- бог-кузнец
Афродита- любовь, красота
Арес- война
Аполлон- бог света и покровитель Муз
Артемида- охота
Дионис- виноделие, театр
Гермес- торговля и путешествия
У каждого горда был свой покровитель (Афина- Афина, Спарта- Аполлон и Артемида и т.д.). Покровители могли не входить в верхушку божеств, они ограничивались рамками общины. При завоевании города верховный культ поглощал культ побежденных (слияние имен и святилищ).
В отличие от ранних богов, олимпийцы покровительствуют не стихиям природы, а занятиям и сословиям, они воплощали идею прогресса и цивилизации.
Особенно греки почитали сына Зевса и Алкмены- Геракла (совершил много подвигов, выделены 12 самых важных)
Отражение перехода от матриархата к патриархату: герои расправляются с чудовищами женского рода (Медуза Горгона, Химера). Героев почитали как царей и покровителей города (в Афинах- Тезей). Аристократы возводили свой род к богам.
Особенности олимпийской религии:
1) боги подобны людям (живут общиной, ссорятся, любят, страдают и т.д.): культ героев, концепция близости людей и богов
2) нравственное начало богов (вершили суд, государство поставило религию на службу охраны правопорядка)
Оракул и святилища:
Оракул- святилище, где верующие получали прорицание от имени бога с помощью жрецов. Самые известные: Дельфийский оракул (посвящен Аполлону Пифийскому), Додонский оракул (при храме Зевса в Додоне, Олимпийский оракул в Дидимах и т.д.
С развитием общественной и культурной жизни многие общегреческие святилища (Олимп, Дельфы, Коринф) стали опорой для выработки идей панэллинизма и формирования норм и правил международной жизни.
Государство и религия:
|
|
|
В греческой религии нет строгих догм и влиятельного жречества, контроля за обязательным исполнением обрядов и т.д. Исполнение всех религиозных актов (строительство храмов, назначение жрецов)- под руководством государства. Избранные Советом граждане занимались проведением религиозных праздников. Таким образом, греческая религия отличалась терпимостью и свободомыслием.
Наказание полагалось за:
1)осквернение священных мест
2)похищение/повреждение священных предметов, даров
3)отступление от религиозных обрядов и форм почитания богов.
Праздники:
В VI-IVвв. до н.э. в честь бога-покровителя устраивались праздники с участием всех граждан (шествие через город до храма с изображением божества и последующем жертвоприношением). Также устраивались различные состязания (спортивные, музыкальные, поэтические).
Панэллинские игры:
Олимпийские игры- самые значительные, проводились в Олимпии (Элида) в честь Зевса.
Первые игры- 776г. до н.э.
Организацию связывают с Пелопсом (мифология) и с царями: Ифит (Элида), Ликург (Спарта), Клеосфен (Писа). Договор между ними записан на бронзовом диске, который хранился в храме Геры. Игры проводились раз в четыре года в первое полнолуние после летнего солнцестояния. Об их начале оповещали послы (спондофоры). На время игр вводилась экехерия- священное перемирие между всеми греками. Участвовали только мужчины (с 632г. до н.э. - мальчики), варвары и рабы- зрители, женщины не допускались на игры. Судьи- 10 человек из граждан Элиды. За порядком следят вооруженные рабдохи. Перед играми спортсмены приносили клятву, что они будут соблюдать правила игр. Соревнования происходили по группам, победители получали почетное звание олимпийца, с 725г. до н.э. - венок из маслины, имели право ставить статуи в роще Зевса Олимпийского. Победители: Алквиад, Акраганта Ферон, Гиерон II, Филипп II.
Пифийские игры- посвящены Аполлону Мусическому (по мифу, он их основал в честь победы над драконом Пифоном). Проводились раз в 4 года, осенью, на Киррейской равнине около Дельф. Проводились музыкальные (и мужчины, и женщины) и спортивные состязания. Есть деление на возрастные группы: мужчины, юноши, мальчики. Награда- лавровый венок.
|
|
|
Истмийские игры - посвящены Посейдону, проводились около Коринфа. Спортивные и музыкальные соревнования. Награда- венки из сосновых веток.
Немейские игры - в честь Зевса Немейского, проводились в Арголиде. Спортивные и музыкальные соревнования. Награда- венки из сельдерея.
На играх присутствовала интеллектуальная элита: ораторы, драматурги, философы.
Афинские праздники:
1) Великие Панафинеи- раз в 4 года в августе в день рождения Афины (главный праздник). Музыкальные, конные, спортивные состязания (награда- амфора со священным оливковым маслом), а также шествие на Акрополь со священной одеждой для Афины. Принимали участие только афиняне (в период Первого морского союза участвовали союзники).
2) Великие Дионисии- весной, в честь Диониса Элевтерия. Процессия, в которой деревянную статую Диониса приносили в театр, музыкальные соревнования жертвоприношение, а также соревнования поэтов (Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан.). В честь Диониса проводились праздники: Малых Дионисий (начало зимы) и Леней (январь).
3) Элевсинские мистерии- несколько дней в конце сентября, в честь Деметры, Персефоны и Иакха. Очистительное омовение в Фалере, процессия из Афин в Элевсин по «священной дороге», обряды, разыгрывание драматических сценок из жизни богов. Участвовали только посвященные- мисты.
|
|
|
