Искусство Западной Европы V-VIII вв.

Европа после падения Западно-римской империи. Возникновение варварских королевств и их христианизация. Римско-католическая церковь как интернациональный центр феодальной системы. Зарож­дение и распространение монашества.

Художественная культура Европы в VI-VIII вв. Античная и «варварская» традиции, проникновение декоративных мотивов искус­ства Востока. Источники и археологические данные об архитектуре и монументальном искусстве. Широкое распространение в южной Европе изделий так называемого «полихромного стиля» - оружия и различных украшений и утвари из металла с вставками цветного камня, стекла или эмали. Предметы, происходящие из района При­черноморья, и изделия местных мастерских.

Христианизация Европы и начало строительства храмов. Первый расцвет книжного искусства.

Искусство Италии при остготах и лангобардах

Мавзолей Теодориха в Равенне, Фибулы из Чезены. Золотой книжный оклад и корона королевы Теоделинды. Рельефы алтаря и кивория церкви Сан Мартино в Чивидале. Стойкость античных и раннехристианских традиций в монументальной живописи Рима. Мозаики капеллы Зенона церкви Сайта Пракседа. Римская миниа­тюра, ее связь с раннехристианской традицией. Евангелие еписко­па Августина (Кэмбридж, Библиотека колледжа). Основание монас­тыря в Боббио выходцами из Ирландии и проникновение островной орнаментики в итальянскую книгу.

Искусство вестготской Испании

Изделия «полихромного стиля». Фибулы и вотивные короны клада из Гварразары. Церковные постройки вестготов. Церкви Сан Хуан Батисте да Баньос, Сан Педро де Наве, Квантанилла де лас Виньяс. Скульптурная декорировка капителей. Иллюстрированная книга, «Пятикнижие Ашберихема» (Париж, Национальная Библиотека) и вопрос о происхождении этой рукописи. Отзвуки раннехристианской тради­ции при усилении плоскостности и декоративности. Завоевание Испа­нии арабами в VIII веке и угасание вестготской культуры.

Искусство государства франков во времена династии Меровингов

Возвышение и территориальное расширение государства франков в V-VI вв. Стойкость традиций художественной культуры германцев и значение галло-римского наследия и искусства христи­анского Востока для формирования меровингской художественной культуры.

Художественные ремесла. Изделия «полихромного стиля». Находки из захоронения Хильдерика. Украшения из гробницы королевы Арнегунды в Сен-Дени. Драгоценная церковная утварь и реликварии. Известия о мастерских, изготовлявших украшения и ут­варь во времена короля Дагоберта (30-е годы VII в.). Легенды о св. Элигии и приписываемые ему произведения. Алтарный крест из Сен-Дени, его изображение и сохранившиеся фрагменты (Париж, Кабинет медалей Национальной Библиотеки).

Архитектура. Сведения об укреплениях, жилых постройках, монастырях и храмах V-VIII вв. Меровингская базилика, ее отличия от раннехристианской. Церковь Сен-Мартен в Туре по данным литературных источников и археологических изысканий. Из­вестия о меровингской церкви. Сен-Жермен-де-Прэ в Париже. Сохра­нившиеся до наших дней сооружения или фрагменты - церковь Сен-Пьер во Вьенне, баптистерии в Эксе и Пуатье, крипты Сен-Поль в Жуарре и Сен-Лоран в Гренобле. Декорировка храмов V-VII вв.

Скульптура. Два главных центра изготовления рельефов для саркофагов, надгробий, капителей в т.п. - западный (Аквитания) и северо-восточные районы. Вопрос о существовании мастерских при каменоломнях в Пиренеях. Скульптура гипогея в Пуатье - главный памятник западной Франции. Саркофаги крипты монастыря в Жуарре как образец искусства северо-восточного района. Рельеф сарко­фага епископа Ажильбера с изображением «Страшного суда». Ли­тературные источники о скульптуре храма аббатства Сен-Рикье. Распространение влияния лангобардского искусства в южной Фран­ции. «Нарбоннская плита» (Муниципальный музей в Нарбонне). Ка­менные надгробия района Рейна и Мозеля. Стелы из Гондорфа и Нидердоллендорфа (Бонн, Рейнский музей). «Всадник» из Хорнхаузена (Халле/Заале, Музей первобытной истории).

Миниатюра франков. Монастыри Корби, Луксейль, Флери - важнейшие центры изготовления книги. Организация работы в монастырских скрипториях. Новые принципы декорировки рукописи. Украшение текста, буквы, полей листа. Декоративное значение ини­циала. Широкое использование стилизованных изображений рыб, птиц и животных. Обилие символических мотивов при крайней ред­кости сюжетных иллюстраций. Меровингская книжная орнаментика и проблема ее происхождения. Важнейшие рукописи - «Гелазианский Сакраментарий» (Ватикан, Библиотека). Сочинения Августина (Париж, Национальная Библиотека), «Луксейльский Лекционарий» (Париж, Национальная Библиотека). Появление изображений в ини­циалах - «Гелонский Сакраментарий» (Париж, Национальная Библи­отека). «Псалтирь из Корби» (Амьен, Библиотека Муниципалите­та).

Искусство Англии и Ирландии

Обособленность Ирландии, набежавшей как римского завоевания, так и вторжения варваров. Кельтские основы ирландской культуры и связи с христианским Востоком. Христианизация Ирландии в V веке и ее монастырская церковь. Ирландские монастыри как цент­ры миссионерской деятельности. Основание ирландцами монастырей в Великобритании и на континенте. Англия в V-VIII вв. Вывод римских легионов и вторжение англов, саксов и юттов в V в. Ирландские монастыри на островах Иона (у юго-западного побе­режья Шотландии) и Линдисфарн (у побережья Нортумбрии, коро­левства англов в северо-восточной части Англии). Расцвет худо­жественной культуры Нортумбрии в VII-VIII веках. Миссия еписко­па Августина и христианизация южной Англии в VII в.

Древнейшие ирландские изделия из металла и их орнаментика. Распространенность спиралевидного орнамента и плетений. Изделия «полихромного стиля» в южной Англии. Находки из захоронения в корабле в Сеттон-Хау. Каменные придорожные и надгробные крес­ты в Ирландии и Нортумбрии и их скульптура. Вопрос о происхож­дении ее иконографии. Кресты в Рутвелле, Бьюкестле, на острове Мэн.

Англо-ирландская миниатюра и вопрос о ее происхождении.

Своеобразие орнаментики, ее связь с орнаментикой изделий из ме­талла. Орнаментальные страницы рукописей и их символика. Деко­ративные инициалы. Изображение символов евангелистов. Мало­численность сюжетных иллюстраций и их условность. Важнейшие памятники англо-ирландской миниатюры - «Книга из Дурроу» (Дублин, Библиотека колледжа), «Евангелие из Экстернаха» (Па­риж, Национальная Библиотека), «Кельтская книга» (Дублин, Библи­отека колледжа), «Сен-Галленское Евангелие» (Сен-Галлен, Мо­настырская библиотека). «Линдисфарнское Евангелие» (Лондон, Британский Музей). Проникновение влияния раннехристиааской традиции. «Амиатинский кодекс» (Флоренция, Лауренциана), вы­полненный в Нортумбрии. Школа Кентербери – «Золотой кодекс» (Стокгольм, Королевская Библиотека). Вторжение норманнов в конце VIII в. и упадок англо-ирландской культуры.

Искусство Скандинавии в V-Х вв.

Скудость сведений о Скандинавии I тысячелетия. Отсутст­вие письменности. Неразвитость каменного зодчества. Памятники I – IV вв., свидетельствующие о проникновении в Скандинавию римских изделий и их влиянии на местные промыслы. Клады и за­хоронения V-VIII вв. Оружие, декоративные бляшки для одежды, утварь. Шлемы из Венделя и их декорировка: изображение сцен сра­жений, маски воинов. Находки из захоронения норвежской королевы Осе в корабле (Осеберг). Плетеные орнаменты со стилизованными фигурами и масками зверей. Скандинавские надгробия и их симво­лика. Появление на поздних стелах изображений на сюжеты саг о богах и героях. Надгробия острова Готланд. Легенда о военном поселении Йомсберг и обнаруженные в Дании остатки военных ла­герей (Треллеборг и др.). Камень Горма в Еллинге (Дания) и на­чало христианизации Скандинавии.