Некоторые понятия и термины

Эзотерическая Медицина - предмет во многом необычный, что обусловлено самим определением. Оккультный метод изложения всегда подразумевает предоставление читателю широкого поля свободы в восприятии и понимании тех или иных правил, законов и понятий. В некотором смысле Эзотерическая Медицина - это свод намеков, метафор и символических указаний, в толще которого всякий искатель найдет свои "золотоносные руды", свои смыслы, советы и откровения. Ввиду этого такой сверхсложный и сверхглубокий предмет на поверку оказывается изложенным чуть ли не связками отдельных терминов, одновременно сложными и простыми, трудно постигаемыми и легко усваиваемыми в одно и то же время. Ниже мы перечислим несколько фундаментальных категорий Эзотерической Медицины, каждая из которых будет понята Вами, уважаемый Читатель, в полном соответствии с Вашим индивидуальным жизненным опытом, неповторимым рисунком знаний и интересов, уникальной духовной природой.

1. "Живая сила". Живоносные токи, приносящие в предмет, посещаемый ими, само движение, саму Жизнь, а вместе с нею и некое трудноопределимое, но вполне реальное Сознание. Весь мир полнится живыми силами, из них, собственно, он и состоит, ими он и существует, поддерживается и развивается. Живая сила - это и энергия, и импульс духа, и самодвижущаяся субстанция в одно и то же время. Живая сила разумна и организована, подвижна и самосохраняема, ее можно пригласить в организм или утратить и потерять, но ее невозможно уничтожить, ее в принципе невозможно стереть со скрижалей Пространства, ибо она составляет сокровенную суть самого Бытия, незримую основу самой Жизни, невообразимо тонкую и подвижную ткань самого Сознания.

2. "Гармонизация". Сокровенное понятие древних - число, воплощенное в форме; идея, воплощенная в звучании; мысль, облеченная в слово. Гармония - синтез упорядоченности и жизненности, сплав формы и трепетной "псюхе", сокровенное слияние тонкого и прочного, внешнего и глубинного. Гармонизация - одно из таинственнейших понятий человеческой культуры, оно загадочно в том, что Источник Гармонии неизменно находится за пределами гармонизируемого организма. И даже если в молитве гармонические мелодии льются в тело из фокуса сердца, то и в этом случае всякий опытный чувствователь понимает, что Источник Гармонии лежит выше, лежит за пределами умопостигаемых границ. Гармонизация - это и процесс, и метод, и цель. Гармонизация - это кратчайшее определение сути Эзотерического Целительства. Гармонизация - это то, что нужно прочувствовать каждому в личном переживании и всеми силами постараться передать это другим - тонко, уважительно и бережно, насколько это возможно.

3. "Сакрализация". Это понятие - антоним повсеместной профанации, отличающий современность от ранних эпох. Человечество утратило понимание смысла высоких, торжественных, священных понятий и представлений. Люди утратили истинное понимание значения ритуала в их жизни - ритуала как процесса соединения Предмета и стоящей за ним Силы, ритуала как действа по сопряжению обыденного и трансцендентного. Сакрализация - это процесс возвращения глубины, высоты и объемности всему тому, что является предметом нашего мышления и чувствования - словам, переживаниям, вещам, событиям и целям. Сакрализация - это освящение быта, это приглашение живой силы в повседневность, это последовательное и целенаправленное призывание Святого Духа в каждую из частичек, слагающих часы и годы наших жизней. Понять сакрализацию - значит выйти в духовный космос, значит насытить все происходящее смыслами и значениями, значит постичь Всепроникающую Духовность как непрекращающуюся мистерию земного пути, отражающую в каждом шаге Вселенские Законы и Космические Правила.

4. "Решимость". Процесс Эзотерического Целительства подобен геометрическому лучу: он всегда начинается в некой точке и продлевается в Беспредельность. Решимость требуется и от врачевателя, и от исцеляемого. Она заключается в умении предоставить в собственном организме поле действий для живых сил, она заключается в умении переориентироваться на новый стиль жизни, обратиться к новым целям и принять новые методы реализации своих программ. Решимость определяется уровнем эволюционной зрелости души. Она тождественна запасу духовной воли, размер которой эквивалентен сердечности, интеллектуальности, могуществу конкретного индивидуума. Решимость - это умение взяться за себя обеими руками, это умение взлететь над обыденностью, способность расстаться - решительно и смело, дерзко и вдохновенно - с привычками и стереотипами. Решимость - это способность дать согласие на работу, способность совершить акт веры и принять Посвящение в жизнь новую, за границей которой пока - сплошной туман. Но только пока! Решимость - это умение уверовать в необходимость радикального переустройства жизни. Решимость - это синоним творчества в его динамическом, импульсном, пламенно-искреннем звучании. И чем взрослее становится душа, чем большим могуществом преисполняется растущий человек на своем межзвездном пути, тем большим запасом решимости он обладает. Кстати, решимость не имеет ни малейшего отношения к оголтелому фанатизму и бездумной, безоглядной смелости. Решимость - это не эмоциональное, но именно духовное качество.

5. "Холос". Категория "целого" - одна из самых сложных для понимания современным человеком. Ведь вся наша жизнь, ее интеллектуальные основы и деятельностные выражения по сути своей нецелостны, противоцелостны, антицелостны. Целое принципиально немеханично, неразлагаемо на отдельные части, несводимо к элементам и клеточкам, которые кажутся на первый взгляд слагающими его. Целое - это всегда загадка, тайна, предощущаемое, но не формулируемое Живое Нечто. Точнее, Некто. До сих пор не создана логика обращения с целым. Ибо по определению логика бинарна, дихотомична, разделительна. С целым имеют дело художники и поэты, мистики и святые, музыканты и вдохновенные певцы. Целое - это то, что стоит за пеленой кажущегося внешнего. Это то, что за гранью, за пределом, за границей. Целое может быть постигнуто лишь интуитивно, на некоем духовно-чувственном уровне. И вместе с тем, несмотря на столь серьезные затруднения в формулировании и определении этого самого "Холоса", - он вполне реален, он есть, он существует, ибо целостно все вокруг и в нас самих. И только неразвитый разум человеческий основывает все утверждения на отрицаниях, исследует рассекая и формулирует ограничивая.

6. "Резонанс". Это удивительная метафора, скрывающая богатство содержаний и аналогий. Резонанс - это подобие ритмов, это внепространственная связь похожего, это сродство всего того, что организовано по общим законам и напоминает одно другое. Все в нашем мире неразрывно связано одно с другим, и внешние пространственные расстояния и временные длительности, которые, на первый взгляд, разделяют предметы и деятелей, моменты и периоды, на самом деле иллюзорны, иллюзийны. Линии резонансов пронизывают все бытие сверху донизу. Они как бы прошивают пространство и время, сплавляют все в единое целое потоками сродства и подобия. Именно резонансные каналы связи позволяют из любой точки пространства и времени связаться с другим участком Живого Мирового Континуума. Именно резонансы являются тем самым единственным умопостигаемым механизмом глобальной связи всего со всем, который отвечает за интеграцию целостностей любых организмов - от живых атомов до живых галактик. Проникновение в сокровенную суть резонанса является обязательным для всякого эзотерика, ибо вне понимания характера этого явления нет и не может быть возможности установления связи между земным и надземным. А именно последняя и составляет одно из важнейших условий эзотерической практики.

7. "Сигнатура". Наиболее плотные резонансные контакты осуществляются между близкими, родственными, родными предметами, явлениями и веществами. В Эзотерической Медицине представления о сигнатурах соответствуют своего рода "прописям" резонансных цепей, "прошивающих" Мироздание от микро- до мегауровней. Речь идет и о связях между различными символами, и об отношениях между связанными с ними плотными и тонкими предметами и явлениями. Принцип Всеобщей Симпатии тождествен идее резонанса. Наука же сигнатур конкретизирует этот всеобщий закон, обозначая формулы вполне определенных "резонансных цепочек". К примеру, красный цвет подобен качествам планеты Марс, свойствам металлического железа и состоянию разгневанного человека. Знание подобных соответствий позволяет целителю в ходе диагностики привлекать необходимые качественно специфические влияния в качестве "тестовых титров", а в процессе лечения использовать их как питающие, стимулирующие или дисциплинирующие влияния. Знающий науку сигнатур подобен диспетчеру, находящемуся в центре связей всего Мироздания, в фокусе паутины переплетения вибраций, потоков и соответствий.

ЧТО ТАКОЕ "НОВАЯ ПСИХОМЕДИЦИНА"?

Хотим мы того или нет, но техника идет впереди науки, опыт идет впереди осмысления, практика - впереди концепции. Новая психомедицина представляет собой содержательно ядро Эзотерического Психоцелительства, вобравшего в себя все достижения, находки и чудеса, встреченные опытными наблюдателями на путях поиска новых методов лечения. Психомедицина как таковая представляет собой совокупность приемов и методов направленного влияния на психику клиента, позволяющего изменить состояние организма как единого целого в желаемом направлении.

Широко известны три степени, три уровня, три вида терапевтических воздействий, каждый из которых используется различными врачевателями в разных ситуациях как необходимый и достаточный. Речь идет о следующих формах терапии:

1. Паллиативы и облегчающие методы (остеопатия, гомеопатия и аллопатия как целое). Осуществляется влияние лишь на совокупность симптомов, смягчается острота нарушений процессов жизнедеятельности, но исцеление как таковое не достигается: производится лишь поверхностное, внешнее изменение. К этому уровню относится практически вся сегодняшняя фармакомедицина, хирургия и физиотерапия. При воздействиях такого рода пациент непременно остается пассивным, психологически неподвижным и абсолютно доверчивым. Широко распространенные в сегодняшней медицинской практике методы директивно-суггестивной (гипнотической) психотерапии также относятся к числу подобного рода влияний.

2. Психокоррекция и приглашение к сознательному сотрудничеству с психотерапевтом. Это уже более глубокий вид лечебного воздействия, при осуществлении которого влияние оказывается на патогенетический уровень развития заболевания. Это уже сфера собственно психомедицины. Пациент учится сознательно сотрудничать с психологом, его разум становится активным и бодрым, его эмоции обретают трезвый и сугубо позитивный характер. Правда, речь идет о психомедицинском влиянии первой степени, замыкающемся в рамках привычных общесоциальных представлений и моделей сущего, т.е. без обращения к личному мистическому опыту клиента и без стимуляции в процессе лечения религиозно-экстатических состояний.

3. Перепрограммирование кармической психоструктуры пациента (посредством привлечения его бодрствующего внимания к священному началу души). Это - психомедицинское воздействие второго уровня, высшего, сакрального. Фактически происходит духовное обучение пациента, глубокое и тонкое рассмотрение всевозможных проблем и затруднений его жизни, в результате чего жизнь Души, изливающаяся с высот его собственного психодуховного организма, отныне может протекать без помех и задержек. Естественно, в данном случае психомедик принимает на себя груз священнической ответственности; разумеется, речь идет об исцелении в высшем смысле этого слова - фактически о спасении индивидуальной души.

Все проблемы, трудности и расстройства, связанные как с телесно-физиологическим, так и с эмоционально-психическим здоровьем, всегда имеют одновременно как бы два объяснения, два источника и две стороны:

· Макрокосмическую (внешнюю, принудительную, экзотерическую, коллективную, научную).

· Микрокосмическую (внутреннюю, свободную, эзотерическую, индивидуальную, духовно-мистическую).

Дабы не быть обвиненными в фанатической преданности идее, заметим, что оба объяснения равносильны и равноценны. Избрание того или иного акцента в диагностике и лечении зависит от ценностной ориентации клиента и специфики деятельности врачевателя. Всякому понятно, что и диагностировать, и корригировать состояния можно и через внешний мир, и через самого себя. Это подобно единству Ян и Инь. Об этом балансе дополняющих друг друга подходов нужно помнить всякому. Однако в контексте рассматриваемого нами вопроса все же имеет смысл большее внимание уделять именно микрокосмическому, внутреннему аспекту патологии и терапии. Сегодняшняя медицина дала столь "крутой" крен в сторону телесного и механического, что акцентирование психодуховного и живого попросту необходимо. Скажем так: для психомедицины и для медицинского искусства в целом сегодня микрокосмическое намного важнее, хотя и от внешней, телесной, макрокосмической стороны никто отказываться не собирается.

Перечислим важнейшие руководящие принципы психомедицины, которые требуют углубленной медитативной разработки всяким, желающим проникнуть в суть изучаемого предмета. По-видимому, трудно говорить о знании этих принципов "вообще", так как это своего рода сферы знания-и-действия, которые могут быть разрабатываемы опытным искателем практически беспредельно:

1. Принцип парного выигрыша. В любой диагностической и терапевтической ситуации позитивный результат должен достигаться не только клиентом, но и целителем. Это один из наиболее трудно понимаемых принципов психомедицины, да и Эзотерической Медицины в целом. Если врачеватель сам не открыл для себя нечто принципиально новое, если он не постиг, не овладел, не освоил то, что ранее находилось вне сферы его достижений, значит, он ничего не смог передать клиенту, значит, переданное им будет непрочно, неэффективно и неплодотворно. Потому лучшим критерием оценки результатов работы с клиентом является подробное и аккуратное исследование своих собственных достижений, обретенных в результате совместной работы с исцеляемым.

2. Принцип уникальности ситуации. Необходимо осознать и усвоить раз и навсегда тот факт, что всякий момент времени принципиально нов, целостен и уникален. Это понимание, с одной стороны, создает многочисленные трудности, так как лишает врачевателя возможности привычно и стереотипно реагировать во внешне сходных ситуациях лечения. Принцип уникальности ситуации должен быть абсолютным императивом при изучении любого вопроса диагностики и лечения. Только памятование этого правила позволит в каждом отдельном случае проникаться новизной текущего момента времени и целенаправленно улавливать приносимые по каналу интуиции намеки, указания и наития.

3. Принцип исходного состояния. Всякий диагностический и лечебный процесс неизменно должен начинаться с проявления предельно бережного, уважительного внимания к наличному состоянию клиента и условиям встречи. Можно утверждать, что все в диагностике и лечении целиком и полностью зависит от момента начала взаимодействия клиента и целителя. Этот момент может быть изучен с использованием правил и техник хорарной медицинской астрологии. Но даже если последние не применяются врачевателем, все же принцип исходного состояния должен жить в его сознании. Это магическое "правило первого момента" - момента запуска процесса, момента инициации диалога, момента рождения ситуации исцеления - действует всегда и везде, действует тонко и глубоко. И если его следствия целителем не отмечаются, то причина тому - грубость его восприятий и элементарная небрежность в анализе условий и обстоятельств встречи с клиентом.

4. Принцип "сообщающихся сосудов". В мистическом акте соединения целей и желаний, интересов и представлений, в резонансе умов и сердец непременным образом интегрируются энергосистемы клиента и врачевателя, и в какой-то момент времени они представляют совместную, синтетическую систему, целостную и единую. Если процесс взаимодействия протекает в соответствии с принципами Эзотерического Целительства, то в эту энергосистему извне поступает Живая Сила, напитывающая обоих. Если же врачевателю не удается открыть каналы восприятия Силы у клиента, то ему приходится питать последнего энергиями собственного организма. Тогда процесс энергообмена протекает аналогично известному гидродинамическому правилу, называемому "закон сообщающихся сосудов". Заметим, что в резонансном контексте врачевателя и клиента обмену подлежат не столько (и не только) физиологические силы, сколько содержания, смыслы и даже целостные образы. Это именно обмен разумами, обмен представлениями, обмен чем-то глубоко интимным и сущностным - вплоть до передачи тех или иных фрагментов кармических психопрограмм от одного другому. Принцип "сообщающихся сосудов" необходимо иметь в виду всякий раз, когда приходится включаться в клиента более или менее полно. Это необходимо и для соответствующей защиты против "психической заразы", и для сознательного восприятия тех или иных кармических импринтов, что порой весьма серьезно облегчает состояние клиента, и для направленной передачи определенных паттернов непосредственно в энергоструктуры подсознания исцеляемого лица.

5. Принцип резонанса эгрегоров. Подробно медицинская эгрегорика будет рассмотрена в Теме девятой, здесь же заметим, что всякий человек, желает он того или нет, более или менее плотно и прочно связан с другими людьми, включен во вполне определенные общности, коллективы, группы, классы и сословия. Всякий человек представляет собой фокус всех тех эгрегорных автоматизмов, паттернов и стереотипов, которые составляют его личную долю груза коллективной кармы и незримо участвуют в каждом акте мистерии его земной жизни. Когда клиент входит во взаимодействие с исцеляющим, два фокуса коллективных влияний сближаются друг с другом - начинается резонансное взаимодействие тех сил и спектров коллективностей, что доселе являлись разделенными. Метафорически выражаясь, пересекаются две линии судьбы, переплетаются две траектории жизненных движений, взаимно притягиваются кармические нити, на определенное время образуя некое новое синтетическое целое. В месте контакта судеб происходит "сплавление", "сшивание", интегрируются разнородные целостности, происходит тончайший диалог между эгрегорами. Цели и назначения подобных полиэгрегорных резонансов трудно постичь даже опытным целителям, так как для этого необходимо развивать особую форму чувствительности, чувствительности к прямым трансляциям Личного Эгрегора-Водителя. Но всегда нужно помнить об этом тончайшем Диалоге Коллективностей, всегда нужно иметь его в виду - хотя бы для того, чтобы правильно толковать многие неожиданные указания, знаки и интуиции, возникающие в процессе взаимодействия с исцеляемым.