Главное отличие их от нормы.

Достаточно очевидно, что без стабилизирующего Микрокосмос влияния энергий «Прави», т. е. без влияния пронизанной глубинным покоем энергетики интеллекта, пламя энергий «Анахаты», пламя энергий Любви вполне может «сорваться» в режим БЕСконтрольной (т. е. бесами контролируемой) экстатичности. Такой «срыв» почти наверняка приводит к «несанкционированному» «вскрытию Подсознания» человека или, что одно и то же, — к «ложному таджали» = ложному псевдо-озарению, к ложной псевдо-инициации его «латифы Навь».

Последствия ТАКОЙ лже-инициации «Нави» (управляющей тремя нижними «чакрами») могут оказаться весьма разнообразными и более чем печальными.

— Вплоть до психоза «Пляски святого Витта», порождаемого бурной активизацией «чакры» «Манипура», самим человеком не контролируемой.

— Вплоть до серийной уголовщины, связанной с маниакальными психозами в чувственно-половой сфере человека.

И так далее, и ещё очень много тому подобного, порождённого патологической активностью половой «чакры» «Свадхистаны», при ЛОЖНОЙ инициации «латифы Навь». То есть при «ПСЕВДО-ИНИЦИАЦИИ» «Нави», вызванной коротким ЭКСТАТИЧЕСКИМ «всплеском» энергий «Анахаты», всплеском ЭКСТАТИЧЕСКИ дисгармонизированных энергий Любви, не сбалансированных энергиями «Яви» и «Прави».

Именно псевдо-инициация «Нави» порождает бесовщину гомосексуальности, садизма и мазохизма.

Ненормальная псевдо-инициация «латифы Навь» («ложное таджали») достигается не только за счёт ЭКСТАТИЧЕСКОГО БЕШЕНСТВА энергий «Анахаты». Существует также ещё и ряд других методик, практикуемых как в «Белой», так и в «Чёрной» Магии.

Подобно большинству других современных «пар-а-психологическуих» («пар» означает «над», а не «около») практик, основные методики и «Чёрной», и «Белой» Магии имеют ЦЕЛЬЮ УСТАНОВЛЕНИЕ КОНТРОЛЯ НАД ПОДСОЗНАНИЕМ человека. Или, что одно и то же, — достижение контролируемого и регулируемого проявления энергетики его «латифы Навь».

В НОРМЕ «Навь» должна уПРАВ(ь)ляться самим человеком. То есть при солнечной озарённости энергиями «Слави» (энергиями Любви) всего Микрокосмоса человека, энергетика его «Нави» д олжна регулироваться его собственной «Правью» (интеллектом) под ИНТУИТИВНЫМ контролем его же собственной «латифы Явь». Которая, в свою очередь, будучи (совместно с «Правью» и «Славью») энергетически «замкнута» на его инициированную «латифу Здравь».

Что обеспечивает человеку постоянную, устойчивую гармоничную взаимосвязь его мышления и поведения с Божественным Промыслом

— Миротворящей,

— Миро стабилизирующей и

— Миро очищающей

Функций Абсолюта. Ни «Чёрная», ни «Белая» Магии не обременяют себя этими гармонизирующими жизненные процессы «изысками».

Потому общее отличие всех таких магических методик, отличие чётко отграничивающее их от нормы, — ДЕФИЦИТ работы собственных ЭНЕРГИЙ «Прави», «Яви» и «Слави». Ни энергетика Любви, ни энергетика собственных интеллекта и интуиции человека в данных магических методических схемах, практически, не используется.

Кроме того, яркими, хорошо заметными отличительными признаками всех подобных «магических методик» лже-инициации «Нави» являются:

— фактическое подавление собственной воли человека и

— экстатическая эмоциональность, искусственно пробуждаемая в нём.

Подавление воли человека достигается здесь не только

— непосредственным гипнотическим воздействием мага-руководителя, но ещё и

— ритмической, вводящей в транс музыкой, а также

— затяжными ритмическими упражнениями, доводящими «ученика» до полного отупения из-за запредельной усталости его психики.

После такой «подготовки» утративший всякое стремление к какой-либо самостоятельности или активности человек впадает в состояние запредельной пассивности. И вот тогда-то его «инициируют».

Обычно, активным соучастником процессов ТАКОЙ лже-инициации «Нави» становится какой-либо демонический дух (Агрегор, — в частности ), воздействующий на сознание человека интуитивными образами через его «латифу Явь». Яв(ь)ляется (сколь точен термин!) такой демонический дух по «ритуальному вызову» «белого» или «чёрного» мага, берущего на себя «руководство» процессом. То есть, выступающего в качестве «Посвящённого», в роли «учителя», а точнее, — в роли лжеучителя.

Убеждённый пережитым им ЯКОБЫ СОБСТВЕННЫМ «мистическим опытом», а фактически получивший ИЗВНЕ от Духа-Хозяина «псевдо-собственные» «экстрасенсорные способности» и «экстраординарные возможности», человек, нередко, сохраняет при этом и какие-то остатки собственной своей воли. Что избавляет его от возможности понимания ложности пережитого им псевдо-посвящения, ложности псевдо-инициации.

Дальнейшие упражнения по «самосовершенствованию» «поднимают» его до уровня «Мага». Какого Мага, — «белого» или «чёрного», вопрос — второстепенный. Фактически это всегда зависит напрямую от «доброты» или, наоборот, — от сатанинской злобы конкретного ДЕМОНИЧЕСКОГО ДУХА, становящегося ХОЗЯИНОМ такого Мага. Если абстрагироваться от лживых словоблудий, то следует признать, что все методики как «Белой», так и «Чёрной» Магии ФАКТИЧЕСКИ представляют собой «Путь Левой Руки», который мусульмане совершенно справедливо называют «Змеиными тропами в сады Аллаха».

Предел «самостоятельных»

Способностей Мага.

«Эктоплазма» в практике Буддизма.

Бытовая инициация

«Нави» как «центра воли».

Предел «САМОСТОЯТЕЛЬНЫХ» способностей Мага достигаемых на таком «Пути Левой Руки» — возможность порождать энергиями своей «Нави» более или менее материализованные демонические сущности. Эфирная плазма, называемая в оккультизме «ЭКТОПЛАЗМОЙ», истекающая по воле Мага из его «Нави» (из области «Солнечного сплетения»), формирует в пространстве «заданный образ». Степень материализации такого образа зависит уже от личных «способностей» Мага. Материализация до уровня проявления «физической материи» случается при этом крайне редко. Чаще дело ограничивается неким туманным образом вроде типичного привидения.

Такие образы изначально создаются (очень ценимой в Оккультизме!) творческой фантазией Мага в его уме (универсуме мысли). Лишь потом они воплощаются, формируются Магом из «эктоплазмы», порождаемой его лже-инициированной «Навью». Созданные таким способом, ЛИШЁННЫЕ ЭНЕРГИЙ ЛЮБВИ демонические «твари», при любой степени их материализации, обретают после отделения от своего Мага-творца полную самостоятельность. Хотя иногда кое-какую «работу» для своего «создателя», случается, и выполняют. Обычно, разовую.

Кстати говоря, именно подобные упражнения по «сотворению» различных«существ» из «эктоплазмы» служат в Буддизме убеждающим ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ, что никаких Богов и никакого Бога-Творца кроме самого человека во Вселенной не существует.

Такое демоническое «сотворение» для зрителя — материалиста кажется «чудом». И если он не убедит себя, что стал «жертвой гипнотической галлюцинации», то при дальнейших попытках дать «материалистическое объяснение» наблюдаемым фактам, «мозги» у такого материалиста может «заклинить» вплоть до тихого помешательства. Следует отметить, что среди всех т. н. «Мировых религий» именноБуддизм во всех своих разновидностях более всего насыщен МАГИЧЕСКИМИ ПРАКТИКАМИ.

Очень много интереснейших подробностей о практиках современного Оккультизма, паразитирующего на лже-инициациях «Нави», любой желающий может узнать из книги Игоря Цыкунова «Оккультные тайны криминальной России», изданной в Москве издательством «Яуза» в 2002 году. Здесь мы далее в подробности пускаться не станем. К теме будем возвращаться по мере надобности. И давайте сразу уточним, что «высшие достижения» Оккультной, то есть — ОК оло КУЛЬТ ур НОЙ (или ОК оло КУЛЬТ ов ОЙ?) Магии встречаются в повседневной жизни крайне редко. Намного чаще, буквально везде и всюду мы сталкиваемся с последствиями начальной или частичной и, зачастую, ложной (т. е. псевдо-) инициации «латифы Навь». Обратите, кстати, внимание, что «ур»=»свет» и в этимологии термина «оккультный», и в собственно практике Оккультизма явно «попадает под сокращение».

Все перечисленные нами ранее способы ложной инициации «латифы Навь» достаточно ощутимо проявляются как в мышлении, так и в поведении человека, претерпевшего хотя бы самую начальную её псевдо-инициацию. Каким образом проявляются? А давайте вспомним, что энергетика «Нави» при ЛЮБОМ её проявлении — это всегда ЭНЕРГИИ ТВОРЧЕСТВА и ЭНЕРГИЯ ВОЛИ человека.

Вот и представьте себе творчество, не обременённое интеллектом, и представьте волевые действия человека, не только лишённого интуиции, но и совершенно не способного скоординировать собственные действия с хилыми потугами своего едва тлеющего интеллекта. Что получаем «на выходе», в «сухом остатке», так сказать?

— Волю, ограниченную стереотипами и предрассудками, но руководимую более всего примитивными эмоциями. Эмоциями, — когда собственными, а когда и наводимыми извне. В том числе, — через СМИ. Волю без интеллекта и интуиции, демоническую волю, лишённую Божественного Света Любви.

— Творческую активность, питаемую экстатической эмоциональностью, но без признаков интеллекта и энергиями Любви совершенно не озарённую. Или ту же активность, но лишь с первичными признаками интеллекта, тонущими в спесивых амбициях «поп звезды» или в «административном экстазе» лица «на ответственной должности».

Знакомые «картинки» нарисовались? К сожалению, очень знакомые.

Ведь без инициации «Нави», хотя бы пусть даже и ограниченной, самой начальной её инициации, человек становится настоящим био-роботом. Даже при наличии способности к образному мышлению (при первичной инициации «Прави»), такой человек неизменно превращается в безвольное существо, лишённое всякой самостоятельности. Классический пример из литературы — Манилов.

Потому НАЧАЛЬНАЯ или первичная инициация «Нави» имеется у КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА, СПОСОБНОГО хотя бы к каким-либо САМОСТОЯТЕЛЬНЫМ ВОЛЕВЫМ действиям, мыслям, поступкам. Такая первичная инициация достигается человеком без всякой там магии, без методик Учения «Замкнутого креста», вообще без каких-либо специальных приёмов. Достигается просто так, как говорится, — «по жизни», вследствие повседневной бытовой тренировки воли. Но именно первичная, самая, самая начальная инициация.

Отметим, что во многих «мистических учениях» «солнечное сплетение» недаром считается «центром воли» человека. В общем-то, так оно и есть. Однако по сути, источником энергий воли и центром генерации энергий творчества каждого человека служат в норме «высоко — симметричные» структуры РАДИАЛЬНО НИСХОДЯЩЕГО потока Божественных энергий, излучаемого в «тварный» мир через ОБРАЗУЕМУЮ ЭТИМ ПОТОКОМ «латифу Навь».

«Латифу», которая существуя в мирах «тонкой энергетики», лишь проецируется «на физику» в «Солнечном сплетении». Тут, как говорится в одном современном т. н. «приколе»: «На самом деле всё не так, как в действительности». И оспаривать этот перл крайне затруднительно.

 

Уточняющий обзор

Типов инициации

«латифы Навь».

Что такое «инициация».

Как мы здесь выяснили, в отличие от инициации «Яви», «Прави» и «Слави», инициация «латифы Навь» может осуществляться по нескольким принципиально различным«технологическим схемам». При этом лишь рассмотренная нами в подразделе 2.16. НОРМАЛЬНАЯ инициация «Нави» допускает ПОЛНУЮ ИНИЦИАЦИЮ данной «латифы».

Во всех остальных случаях САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ИНИЦИАЦИИ человеком своей «латифы Навь», речь может идти лишь

— или об её начальной инициации у тех, чьи творческие и волевые потенциалы пребывают в зачаточном состоянии,

— или о частичной по степени интенсивности и ограниченной по продолжительности, периодически возможной инициации «Нави» у тех, кто способен к достаточно длительным и интенсивным волевым усилиям, у тех, кто живёт не только по стереотипам, но и способен мыслить и действовать творчески.

Речь в последнем случае вовсе не обязательно о творчестве в области науки или искусства. Творчество возможно во всём, всегда и везде, можно сказать, — еже мгновенно.

Даже суп можно варить творчески. Даже автомобиль по шоссе можно вести не только соблюдая все «Правила дорожного движения», но и интуитивно прогнозируя дорожную ситуацию, а также творчески простраивая уПРАВ(ь)ляемыми ИЗЛУЧЕНИЯМИ своей «Нави» пространственно-временной континуум всей обстановки на дороге. Такое возможно уже при частичной инициации «Нави». И опытным шофёрам со стажем это известно. Даже если они ни разу в жизни не слышали само слово «Навь» и ни за что на свете не сумеют объяснить вам хотя бы приблизительно смысл слова «континуум».

Такую частичную, то есть ОГРАНИЧЕННУЮ как

— по степени интенсивности, так и

— по частоте и длительности времени периодов действия,

НО САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ ИНИЦИАЦИЮ «латифы Навь» следует, в свою очередь, отличать от ИНИЦИАЦИИ ЛОЖНОЙ, которую правильнее было б назвать ПСЕВДО-ИНИЦИАЦИЕЙ.

Данная ЛОЖНАЯ инициация или, иначе говоря, — псевдо-инициация «латифы Навь» достигается человеком НЕ САМОСТОЯТЕЛЬНО, а

— под влиянием какого-либо «демонического духа» (экстатическое бешенство энергий «Анахаты» — частный случай этого варианта) или же

— под гипнотическим воздействием другого человека.

Типичным примером последнего является широко практикуемое при публичных выступлениях гипнотизёров «творчество под гипнозом». В принципе, любой из данных двух вариантов «псевдо-инициации» — это психологическое рабство, по сути. И ни к чему благому оно не ведёт. Да и правомерно ли вообще говорить в таких случаях об «инициации»?

Что такое есть собственно «инициация» = «ИН-иЦИ-аЦИ-Я»? Давайте попробуем понять. И для начала вспомним, что в наше преинтересное время лишь запредельно ленивый или разве что вовсе нелюбопытный не слышал о китайской системе «Цигун». Речь в этой системе идёт об энергии «ци», движущейся по энерго-каналам «меридианов» человеческого Микрокосмоса.

Эта же самая энергия «ци» заполняет и Макрокосмос. «Гуны», как мы помним, — это принципы структурной кодировки энергетики Мироздания. А «ци», с достаточной степенью очевидности, — первый слог арьийского слова «ЦИ кл». Что явно наталкивает на мысль о ЦИКЛИЧЕСКОЙ = вихревой природе энергий, обозначаемых словом «ци». То есть речь тут идёт в сути о «ПРАНЕ» (см. Словарь).

Радиально нисходящая «прана», излучаемая «Навью», издревле называлась нашими предками «ПОСОЛОНЬ» (см. Словарь). А радиально восходящая «прана», излучаемая «Явью», столь же давно называлась на Руси «КОЛОВРАТ» (см. Словарь). И обозначались эти два типа «праны» ВИХРЕОБРАЗНЫМИ знаками свастики соответствующей направленности.

Те, кто достаточно знаком с «Учениями Востока» и кто реально практикует «ЦиГун», вряд ли станут оспаривать, что это учение может быть названо — «Циклы Гун». Как и вряд ли могут найтись серьёзные, обоснованные возражения против отождествления энергии «Ци» с «Праной». Раз это так, а это действительно так, то что же тогда такое «ИН-И-ЦИ-А-ЦИ-Я»? С достаточной степенью достоверности,

«ИНИЦИАЦИЯ» — это «ИН варианты + И злучений + ЦИ (праны) +А (приставка отрицания) + ЦИ (праны) + Я».

То есть термин «ИНИЦИАЦИЯ» обозначает обретение человеком устойчивой способности, по произволу своего «Я», управлять

— как ИНВАРИАНТНО ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННЫМИ ИЗЛУЧЕНИЯМИ «праны» в Микро- и Макрокосмосе,

— так и ОСТАНОВКОЙ радиально-тангенциальных и тангенциально-радиальных (см. Словарь) излучений «праны»

в себе самом и в окружающем мире. Достаточно очевидно, что термин «инициация» вполне применим к обретаемой человеком способности самопроизвольно управлять энергетикой любой из своих «латиф».

По отношению к «латифе Навь» речь следует вести о двух ПРИНЦИПИАЛЬНО РАЗЛИЧНЫХ типах её инициации:

— инициации истинной (самостоятельной и гармонизирующей Микрокосмос);

— инициации ложной (под разрушающим гармонию Микрокосмоса воздействием извне).

ИСТИННАЯ инициация «латифы Навь» по степени интенсивности проявления инициируемых энергий подразделяется на:

— инициацию ПЕРВИЧНУЮ,

— инициацию ЧАСТИЧНУЮ (по интенсивности и по времени) и

— инициацию ПОЛНУЮ, которая достигается В ИТОГЕ процесса НОРМАЛЬНОЙ инициации «Нави».

При этом ТОЛЬКО НОРМАЛЬНАЯ инициация «латифы Навь» (описанная в п. 2.16.)проходя через этапы её ЧАСТИЧНОЙ инициации, постепенно обеспечивает полную инициацию «Нави».

А вот НЕНОРМАЛЬНАЯ (через «бытовой» тренинг воли и латентное творчество) инициация «латифы Навь» всегда и окончательно ЧАСТИЧНА.

Не только нормальная, но и ненормальная инициации «Нави» тоже являются вполне «ИСТИННЫМИ», в случае, если они достигнуты

— во-первых, — за счёт собственных (творчески-волевых) усилий человека,

— во-вторых, — БЕЗ ЧУВСТВЕННО-ЭКСТАТИЧЕСКОГО бешенства энергий его «Анахаты».

Для частичной истинной инициации «Нави» вполне достаточно, чтобы энергетика «Анахаты» человека умеренно теплилась. Если у человека отсутствует хотя бы такой уровень активизации «Анахаты», соответствующий элементарному добродушию и милосердию, то инициация его «Нави» совершенно однозначно имеет ЛОЖНЫЙ, наведённый извне характер!

В противоположность как «нормальной», так и «ненормальной», то есть, образно говоря, «бытовой», но всё равно САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ, а потому «ИСТИННОЙ» инициации «латифы Навь», её «псевдо-инициация» или, иначе говоря, ЛОЖНАЯ «инициация» «Нави» случается

— или как следствие чувственно-экстатического бешенства энергий «Анахаты»,

— или под воздействием суггестивно гипнотических влияний извне.

Источником таких влияний может быть человек — гипнотизёр, наводящий при этом на человека-жертву суггестивно-гипнотическую зависимость от себя. Что бывает достаточно редко.

Намного чаще «псевдо-инициация» «Нави» возникает как следствие ОДЕРЖИМОСТИ человека демоническим духом, управляющим жертвой такой «одержимости» при помощи нав(ь)едённых образов в его «Яви». Сама жертва, обычно, воспринимает такие образы в качестве достижений своего собственного «мистического опыта». Не подозревая даже, что ей «показывают фильму».

Подобная «лже-инициация Нави» более всего характерна для невежд, сдуру лезущих в Мистицизм. Именно для данной категории лиц повсеместно продаются опусы по «Белой» и «Чёрной Магии». Впрочем, ещё более часто, можно сказать, — массово, «лже-инициация» «латифы Навь» порождается воздействиями Агрегоров. Обычно, — это Агрегоры различных идеологий, успешно и массово внушаемых «человеку толпы», отрицающему «всякую там мистику».

Такая «лже-инициация Нави» имеет преимущественно «поверхностный», но достаточно устойчивый характер СТЕРЕОТИПОВ «МАССОВОГО СОЗНАНИЯ».Кстати, именно «агрегориальная» природа предрассудков «массового сознания» и порождает их устойчивую власть над «мышлением» и поведением человеческой толпы. Что, помимо прочего, ещё и блокирует в «человеке толпы» САМУ ВОЗМОЖНОСТЬ НОРМАЛЬНОЙ ИНИЦИАЦИИ его «латифы Навь».

Здесь следует уточнить, что лишь начиная с определённой степени полноты инициации «латифы Навь», ИЗНАЧАЛЬНО СОВМЕСТИМЫЕ истинный и ложный типы инициации «Нави» становятся СОВЕРШЕННО НЕСОВМЕСТИМЫ.

Начиная с такого уровня инициации вступает в силу принцип: «ИЛИ — ИЛИ». До того, на начальных этапах инициации «латифы Навь», оба типа её инициации:

— и наведённая извне,

— и достигнутая собственными силами человека

могут достаточно благополучно сочетаться в одном и том же человеке. На чём, кстати, основана методика «Таджали» современного арабского суфизма.

И что мы постоянно наблюдаем в реальной жизни, когда ложная, наведённая извне «псевдо-инициация» «Нави» сплошь и рядом переплетается в конкретном человеке с итогами его собственных усилий по ненормальной, а потому частичной, но самостоятельной инициации им самим своей «латифы Навь». При этом, практически, невозможно чётко отделить ни в мышлении, ни в поведении человека

- последствия влияний, наведённых на него извне,

- от его собственной, зародившейся в нём самом и трепетно взлелеянной им в душе сугубо личной дури.

Да и сам человек очень редко бывает способен отделить тут «своё» от «чужого».

 

PR» «совдепии»,

Гитлеризма и либерастии,

Как методы блокировки

Абсолютной Духовности.

На этой массовой неспособности современных людей к «самоидентификации» и построены, кстати, все «демократические выборные технологии», весь так называемый «PR» «напёрсточников» от политики. На аналогичных же свойствах патологий человеческой психики, порождаемых ложной псевдо-инициацией «латифы Навь», строилась и вся политическая пропаганда как гитлеровского, так и советского политических режимов.

Ни нацистских бонз, ни «совдеповскую» номенклатуру ничуть не волновал тот факт, что никто из здравомыслящих людей в их пропагандистские лозунги всерьёз не верил. Главное было, чтобы люди постоянно слышали НАСКВОЗЬ ЛЖИВЫЙ пропагандистский бред и из страха повторяли навязываемую им ложь. Этой тоталитарной пропагандистской практикой «убивались» сразу «два зайца»:

— во-первых, от насильно внушаемой и неосознанно воспринимаемой ими лжи люди всегда элементарно тупели и делались «общественно пассивными», что значительно упрощало проблемы паразитарного руководства государством;

— во-вторых, соучастие в эмоционально окрашенном тиражировании лжи способствует лже-инициации «Нави» под воздействием Агрегора тоталитарного государства.

Такая лже-инициация множила ряды«слуг государевых», в смысле, — слуг партийно-бюрократического государства (что нацистского, что советского).

Но эта же псевдо-инициация «Нави» надёжно блокировала во всех приверженцах лживой государственной идеологии саму возможность гармоничной инициации у них «латиф» человеческого Микрокосмоса. Число реальных кандидатов на преобразование креста «латиф» человека в Замкнутый Крест сокращалось при такой практике радикально. О массовом возрождении в людях АБСОЛЮТНОЙ ДУХОВНОСТИ тут не могло быть и речи!

Мало что изменилось и сейчас, когда лживый коммунистический бред заменился ничуть не менее лживым бредом «пост-совдеповской» либерастии. Как мы ранее уточняли, всё это вовсе не безвредно. Более того, - смертельно опасно для Человечества в современной КАТАСТРОФИЧЕСКОЙ ситуации.

Почему? Потому что именно все широко практикуемые сейчас «религиозные» и светские идеологии и методы их внедрения в массовое сознание, как раз и являютсяЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫМИ БЛОКИРОВКАМИ, парализующими в людях Земли развитие Абсолютной Духовности.

На то же самое нацелена и почти вся экономическая практика современных «цивилизованных» обществ. Образно говоря, современное Человечество усиленно и весьма успешно роет себе могилу под чутким присмотром наследников чёрно-магических Жрецов Атлантиды, образующих верхушку так называемого «Мирового Правительства».

При этом не только тоталитарные вожди и демократические лидеры большинства государств, но и вся верхушка масонерии, включая т. н. «Мировой Сионизм», являются все (и оптом, и в розницу) СЛЕПЫМИ МАРИОНЕТКАМИ демонического Жречества и поныне практикующего псевдо-традицию «легендарной» Атлантиды. Подробней мы коснёмся этой темы в третьей главе очерка. А пока обозначим достигнутый нами промежуточный итог и уточним некоторые важные обстоятельства, затрагивающие процесс инициации «латиф».

Итак, условия и методики полной инициации «латиф» «Явь», «Правь», «Славь» и «Навь» изложены в предшествующем тексте с достаточной полнотой. Ясно указаны и условия первичной инициации «латифы Здравь», являющейся проекцией в Микрокосмосе точки «Альва», точки начал материального проявления, точки энерго-контакта с Абсолютом. Выполнив эти условия и практикуя данные методики, любой человек, в принципе, может преобразовать свой крест пяти «латиф», существующих с рождения в каждом из нас, в Замкнутый Крест. Что соответствует достижению такого уровня развития в человеке Абсолютной Духовности, который издревле обозначался на Руси словом «Витязь».

Теперь уместно уточнить, а существуют ли какие-то противопоказания развитию в человеке Абсолютной Духовности? Какие препятствия, какие преграды, кроме собственно незнания методик развития в нас Абсолютной Духовности, могут помешать развитию в человеке Абсолютного Духа? Увы, такие «преграды» реально существуют и связаны они более всего с ЛОЖНОЙ ИНИЦИАЦИЕЙ, с псевдо-инициацией «латифы Навь».

Существуют и ВНЕШНИЕ по отношению к человеку условия и обстоятельства нашей жизни, способствующие формированию таких «преград» в психике людей. Эти внешние условия и обстоятельства провоцируют возникновение в людях ПСИХО-КОМПЛЕКСОВ, блокирующих развитие Абсолютной Духовности. Что это за условия и обстоятельства, мы обсудим в последней, третьей главе этого очерка. А пока давайте рассмотрим вкратце сами «преграды».

 

Десять преград

Развитию в человеке

Абсолютной духовности.

Говорят, что лишь «тот познал своего Бога, кто познал свою сущность». Потому познание собственной сущности является для человека первым и совершенно необходимым шагом на Пути его духовного роста и самосовершенствования. Существуют ли оценочные методы такого самопознания? Опять открываем книгу Идрис Шаха «Суфизм», в этот раз на странице 305:

«Методы оценки различных стадий и состояний сущности и её постепенного очищения сами по себе являются важнейшей частью дервишской деятельности. Именно этим дервиш отличается от обычного теоретика. Последний заявляет: «Я продумаю это». Дервиш говорит: «Я подготовлю себя к восприятию этого, не пользуясь ограниченным, создающим препятствия мышлением, которое годится только для детей ».

«Преграда» или приостановка правильного использования человеческого духа (сущности) вызвана неоправданным потаканием грубым эмоциональным процессам, создающим особую форму заключения (обусловленности), в котором пребывает большинство людей. Уточним и хорошо запомним, что ЭМОЦИИ всегда «идут» от «Нави» и только от неё. Других источников эмоций в человеке не существует. Потому любые «манипуляторы толпы» всегда стремятся овладеть её эмоциями, прочно связанными с «центром воли» людей.

Причём именно такая «обусловленность» человека грубо эмоциональными процессами, образующими «преграды» для НОРМАЛЬНОЙ инициации его «латифы Навь», более всего прочего превращает данного человека в марионетку.

Насчитывается десять таких «преград» или «заслуживающих порицания качеств»:

1. ЖЕЛАНИЕ. Желания, основанные на незнании того, чему следует быть, и на определённых предположениях относительно того, что является хорошим для человека. Правильно используемый аскетизм является средством против неразумных желаний. На этой стадии «человеку хочется леденцов».

2. РАЗДЕЛЕНИЕ. Одна из разновидностей лицемерия, когда человек использует процесс логического мышления для оправдания тех мыслей и действий, объектом которых является он сам, а не высшая реальность. Противодействием является практика искренности.

3. ЛИЦЕМЕРИЕ. Характеризуется гордостью своими успехами, имуществом, ложным ощущением независимости, склонности к насилию. Лицемерие можно преодолеть только благодаря использованию тех качеств, которые вызовут порицание людей, но заслужат похвалу Бога. Имеется в виду правильно понимаемое смирение, покорность и нищета факира. Эти качества познаются только благодаря правильной оценке истинной ценности их противоположностей.

4. СТРЕМЛЕНИЕ К ВОСХВАЛЕНИЮ И ЛЮБВИ. Самовлюблённость, препятствующая объективной самооценке; недостаток уравновешивающего фактора, который в данном случае будет почти соответствовать самопрезрению.

5. ИЛЛЮЗИИ о собственном, чуть ли не божественном назначении. Преодолевается только благодаря восхвалению качеств Бога.

6. АЛЧНОСТЬ И СКУПОСТЬ. Порождают зависть, являющуюся наихудшим качеством. Исчезают только под воздействием силы уверенности (йакина).

7. ЖАДНОСТЬ И СТРЕМЛЕНИЕ К БОЛЬШЕМУ. Представляет собой опасность, так как заставляет человека уподобляться мотыльку, бездумно бросающемуся на пламя свечи. Преодолевается только с помощью аскетизма и благочестия.

8. БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТЬ. Проявляется в стремлении достижения того, чего желает рассудок. Это качество всегда находится в движении, подобно вращающемуся глобусу. Его можно преодолеть только благодаря терпению.

9. БЫСТРАЯ УТОМЛЯЕМОСТЬ. Обычно проявляется в отсутствии постоянства цели. Это мешает людям понять, что существует много задач, которые могут заменить собой нынешние грубые цели. «От этой беды может спасти только упорядоченная молитва». Для преодоления этой тенденции применяются также особые упражнения.

10. НЕВНИМАТЕЛЬНОСТЬ. Глубоко укоренившаяся лень, проявляющаяся в непонимании требований ситуации или потребностей человека. Бдительность воспитывается с помощью лекарств, применяемых «Врачами Сущности» (дервишами).

Следует отметить, что обычная современная психотерапия пытается исправить некоторые из этих проявлений, но только для того, чтобы снова ввести ум в какие-либо рамки, которые психологические учёные считают нормальными». Сколь это НЕ так, становится ясно по прочтении п. 2.24.

«Дервиши считают, что обусловленность, которую следует исправлять, является итогом негармоничного состояния ума, вслепую стремящегося к равновесию и развитию. С этой точки зрения, бессмысленно пытаться восстановить хотя бы простое равновесие без динамического движения вперёд.

Психолог пытается заставить деформированное колесо вращаться равномерно. Дервиш старается заставить колесо вращаться и везти при этом повозку». (И. Шах «Суфизм», стр. 305 — 307).

 

Взаимосвязь «внешнего» и

«внутреннего» при

Формировании в людях

Этих десяти «преград».

Что такое «ЗЛО».

Продолжая тот же образный ряд, уместно спросить: «А не существует ли способа устранить деформации «колеса», чтоб оно вращалось ровно и мощно, успешно перемещая «повозку» повседневности через прекрасную реальность к реальностям прекраснейшим?» Проще говоря, устранимы ли ПРИЧИНЫ современного маразма?

Не нужно иметь шибко много ума для понимания того, что ВСЕ эти ДЕСЯТЬ «ПРЕГРАД», препятствующих возрождению в людях абсолютной духовности, образуются и сохраняются в психике человека более всего под воздействием МАРАЗМАТИЧЕСКОГО УСТРОЙСТВА современного ОБЩЕСТВА. Хотя, с другой стороны, сами эти «преграды» существуют не где-то вне человека. Они живут, как некие ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ВИРУСЫ в самих «деформированных»,психиатрически изуродованных сознаниях людей.

Потому борьба с пороками общества, без РЕАЛЬНОГО возрождения самого человека, бессмысленна и нелепа. Нелепа и бессмысленна точно так же, как и хорошо знакомая «всем советским людям» «сов деповская» имитация «совершенствования человека», проводившаяся не только без методик реального духовного развития людей, но и без устранения внешних, социальных и экономических причин человеческих несовершенств.

Начиная реальное реформирование нашего общества, следует хорошо помнить, что все наши общественные маразмы глубоко укоренены «внутри» самого современного человека. Эти маразмы живут в предрассудках и страхах, в привычных стереотипах психики большинства, лишённой гармоничного единства. Что относится, кстати, и к тем предрассудкам, которые имеют все основания попасть в категорию «хороших» и полезных.

Следует помнить, что для осознания Истины «Завеса Света», порождённая самодовольством, более опасна, чем Завеса Тьмы, которую создаёт в уме человека порок.

Понимание приходит с любовью, его нельзя добиться организационными методами». Что верно, то верно. Хотя именно «организационными методами» СОЗДАЮТСЯ УСЛОВИЯ, как для массовых заблуждений, так и для АДЕКВАТНОГО восприятия человеком Мира в потоке Любви. А потому здесь уместно уточнение ИСТИННОГО СМЫСЛА одного хорошо всем знакомого термина.

В стране нет ни одного города или посёлка, в котором хотя бы на одной из стен не висела б доска с надписью «АДМИНИСТРАЦИЯ». Мы привычно произносим это слово, не задумываясь над его истинным смыслом. И даже не заглянув ни разу в соответствующие словари, верим «ничтоже сумняшися», что определения слова «администрация», изложенные в этих словарях, — «правда и только правда, ничего кроме правды».

Вообще-то, строго говоря, «АД-МИНИ-СТРАЦИЯ» — есть МИНИмизация единения (= «СТРАЦИИ») с АДом. Потому даже в тех редких ныне случаях, когда «администрация» не становится АД-МАКСИ-СТРАЦИЕЙ, есть сферы жизни общества, к которым администрацию не следует подпускать и на пушечный выстрел.

Вследствие своей неустранимой сути «администрация» «по определению» никак не может ведать (дающей понимание) Любовью. То есть любую, даже самую распрекрасную

БЮРОКРАТИЮ СЛЕДУЕТ СОВЕРШЕННО УСТРАНИТЬ ИЗ ТЕХ СФЕР ЖИЗНИ НАРОДА И ОБЩЕСТВА, которые ОБЕСПЕЧИВАЮТ ПОВСЕДНЕВНЫЙ БЫТ СЕМЬИ, ОБУЧЕНИЕ и ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ. Проблема такого устранения актуальна для любого современного государства, независимо от типа его «социального строя». Она остаётся неизменна по сути, даже при наличии в административных структурах государства очень хорошо организованного «Министерства Любви» (см. роман Дж. Оруэла «1984»).

По данной причине любые попытки «осчастливить» людей бюрократическими методами ОДНОЗНАЧНО ОБРЕЧЕНЫ НА ПРОВАЛ. Что бы эта бюрократия ни делала, какие б «благие намерения» ни лелеяла, к каким бы идеалам и целям ни стремилась.

Наиболее полно и адекватно вы можете ознакомиться с проблематикой темы, прочтя 10-ти томное Собрание Сочинений М. Е. Салтыкова-Щедрина, содержащее в себев сю политологию ОБЩЕСТВА, изуродованного ЗАРАЗОЙ ВСЕВЛАСТИЯ БЮРОКРАТИИ.

Недаром произведения этого писателя издавались в «Совдепии» редко и малыми тиражами. Слишком явны и жгучи были вроде бы «сказочные» аналогии с окружавшей читателя советской действительностью. Буйная актуальность произведений Салтыкова-Щедрина не ушла в прошлое и сегодня.

Потому под «организационными методами» мы будем здесь и далее разуметь СТРУКТУРУ ПРОЦЕСС

⇐ Предыдущая33343536373839404142Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: