Автор реликвии – Леонардо да Винчи?

Автор реликвии – Леонардо да Винчи?

В последнее время появилась еще одна невероятная гипотеза. По мнению ряда исследователей, автор изображения на Туринской плащанице – не кто иной, как великий Леонардо да Винчи! Тому есть и доказательства – пока всего лишь косвенные…

Год рождения Леонардо – 1452. Именно в этом году плащаница была передана на хранение герцогу Савойскому. Согласно преданиям, она попала в собор Сан-Джованни в Турине в 1578 г., то есть 59 лет спустя после смерти живописца, наступившей в 1519 г. Между тем последний радиоуглеродный анализ показал, что возраст плащаницы как раз соответствует времени расцвета творчества Леонардо…

У рисунка на плащанице много общего с полотнами да Винчи. Например, облик Христа передан с удивительной анатомической достоверностью. Еще одна деталь – да Винчи, сознательно или бессознательно, всегда придавал созданным им изображениям людей сходство с самим собой. Так вот, лик Иисуса – почти точный автопортрет художника: те же нос, брови, губы, волосы, борода… Случайно ли?

Какая плащаница – истинная?

Впрочем, в мире имеется около 40 «реликвий», выдаваемых за погребальное одеяние Христа, и Туринская плащаница занимает первое место среди них по претензии на подлинность лишь благодаря таинственному отпечатку на ней.

Так, в декабре 2009 г. из древнего захоронения, найденного на территории Иерусалима, извлекли части погребального полотна, которое, судя по данным радиоуглеродного анализа, было изготовлено примерно в то время, когда жил и умер Христос, то есть в начале I столетия н. э. Исследователей заинтересовал тот факт, что полотно было выткано методом простого двустороннего плетения нитей, тогда как в Туринской плащанице использовано так называемое саржевое (диагональное) плетение, появившееся в Иерусалиме лишь тысячу лет спустя после предполагаемой даты кончины Иисуса.

Однако в сохранившихся образцах пальмирских тканей, произведенных в I–III вв., плетение нитей идентично плащанице. Это может указывать на то, что для савана Христа использовали не дешевую местную ткань, а дорогую «импортную». Это вполне согласуется с евангельским повествованием о том, что тело Спасителя было положено в гроб Иосифом Аримафейским, который являлся членом Синедриона и был богатым и знатным человеком.

К тому же, иерусалимское полотно не было цельным, а состояло из нескольких частей. Одним из кусков ткани, по обычаю, покрывали голову покойного. А евангелист Иоанн сообщает: «Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Ин. 20: 6–7).

Изображение нанесли лазером?

В канун католического Рождества 2011 г. исследователям из Национального агентства новых технологий, энергетики и устойчивого экономического развития Италии (Enea) удалось, как они считают, опровергнуть версию о подделке.

Группа итальянских ученых во главе с профессором ди Лаццаро пять лет занималась изучением спорной библейской реликвии, пытаясь понять, как изображение могло так четко отпечататься на льняной ткани, а также какие физические и химические процессы могли так окрасить полотно.

Исследование было основано на более ранних данных, полученных американскими учеными в ходе проекта STURP (Shroudof Turin Reasearch Project).

Происхождение отпечатка на плащанице до сих пор остается неизвестным. Под пятнами крови, которые въелись в ткань, следов изображения нет. Значит, отпечаток появился позднее. Кроме того, следы крови имеют четкие очертания, и на ткани отсутствуют следы разложения. Это заставило исследователей сделать вывод о том, что тело пролежало завернутым в полотно не более двух дней.

После нескольких лет экспериментов эксперты Enea выяснили, что такой портрет можно нанести на льняную ткань только, используя ультрафиолетовые лазеры высокой интенсивности. Лишь ультрафиолетовое излучение способно окрасить полотно так, чтобы были достигнуты соответствующая тональность цвета, поверхностная окраска внешних волокон ткани и отсутствие флуоресценции. Однако для этого необходима мощность, равная 34 млрд. Вт, которой не обладает ни один из современных источников ультрафиолета. Разумеется, таких технологий не было ни у древних евреев, ни у средневековых монахов, которым приписывается изготовление подделки.

В докладе, который ди Лаццаро и его коллеги опубликовали в прессе, говорится: «Двойное изображение, фронтальное и заднее, человека, подвергавшегося истязаниям и распятию, которое просматривается на льняной ткани Туринской плащаницы, обладает многочисленными необычными характеристиками, химическими и физическими, которые в настоящее время невозможно воспроизвести в лабораторных условиях. Невозможность повторения (а значит, и фальсификации) изображения на плащанице не позволяет сформулировать достоверную гипотезу о механизме формирования отпечатка».

Впрочем, Луиджи Гарласкелли из Университета Павии (Италия), который в 2009 г. сумел воспроизвести отпечаток на Туринской плащанице искусственным путем (по крайней мере, он так утверждает), скептически отнесся к выводам коллег.

«Да, выжечь такое изображение мог только УФ-лазер высокой эффективности, – прокомментировал он. – Но это не доказывает сверхъестественного происхождения сего предмета».

К тому же, ранее было обнаружено захоронение евангельских времен с телом, завернутым в ткань. Но это полотно имело очень простую структуру, тогда как нити плащаницы обладают сложным плетением. Это является косвенным доказательством того, что и сама плащаница была изготовлена гораздо позднее той эпохи, когда распяли Христа.

Так что окончательного ответа на вопрос о происхождении реликвии, будь то подлинное чудо или мистификация, пока никто не дает.