Динамика культуры (социокультурная динамика)

Изменения внутри культуры и во взаимодействии разных культур, для которых характерна целостность, наличие упорядоченных тенденций, а также направленный характер (см.: Культурология ХХ век. Словарь, с.99).

Говоря о социодинамике культуры или социокультурной динамике, акцент делают не на изменениях культуры самой по себе, а на движущих ее социальных факторах, социальных «механизмах» культуры.

 

Диффузионизм в познании культуры –

Концепция развития культуры и культур, основывающаяся на представлении о пространственных перемещениях, распространении культуры или ее отдельных элементов из какого-либо центра или центров.

Диффузия культурная –

Пространственное распространение, проникновение (диффузия), заимствование культурных достижений одних обществ в другие и другими (см.: Культурология ХХ век. Словарь, с.102 –105).

 

Знаки и знаковые системы в культуре (культурах) –

Носители культурных значений, ценностных смыслов, ценностного содержания.

Знак вообще – чувственно воспринимаемый объект, который символически, условно представляет и отсылает к обозначаемому им предмету, явлению, действию или событию, свойству, связи или отношению предметов, явлений, действий или событий, сигнализирует о предмете, явлении, свойстве и т.д., которые им обозначаются (см.: Культурология ХХ век. Словарь, с.99)

Знаки складываются в системы: языковые (естественные и искусственные языки) и неязыковые (напр.: правила этикета, системы сигналов, символов).

Знаки и знаковые системы являются носителями информации, значений, смыслов.

 

Идеал –

Совершенный образ явления, наделенный ценностным измерением универсальности, абсолютности; образец объекта, который максимально полным и совершенным образом отвечал бы потребностям (желаниям) человека. Эталонная ценность.

 

Идентичность культурная –

Единство культурного мира человека (социальной группы) с определенной культурой, культурной традицией, культурной системой, характеризующееся усвоением и приятием ценностей, норм, содержательного ядра данной культуры и форм ее выражения.

 

Инкультурация –

Процесс приобщения индивида (социальной группы) к культуре, усвоение существующих ценностей, привычек, норм и паттернов поведения, свойственных данной культуре (См. Культурология ХХ век, Словарь, с.147).

 

Историческая типология культур –

Выявление типов культур в человеческой истории, классификация культур по типам и определение места конкретной культуры в культурно-историческом процессе (См. Культурология ХХ век. Словарь., с.168).

 

Коммуникация культурная -

Процесс взаимодействия между людьми, социальными группами, организациями, конкретными культурами, при котором осуществляется передача и (или) обмен культурной информацией посредством специальных знаковых систем (языков), приемов и средств их использования (См. Культурология ХХ век. Словарь., с.185).

 

Культура повседневности –

Повседневность – то, что в жизни человека и окружающем его мире природы и культуры происходит каждодневно и, как таковое, определенным образом переживается и оценивается.

Тогда – культура повседневности – воплощение культуры и ее ценностей в каждодневном бытии человека или сообщества людей.

 

Культурных кругов теория –

Направление в рамках исторической школы в этнографии и культурологии, центральной идеей которого было представление о том, что на протяжении ранней истории человечества устанавливались связи между отдельными элементами культуры и в результате этого оформились культурные круги, возникшие на определенном географическом пространстве и распространившиеся затем на другие области (См. Культурология ХХ век. Словарь, с.237).

 

Культурогенез –

Процесс возникновения и становления человеческой культуры, один из видов социальной и исторической динамики культуры, заключающийся в порождении новых культурных форм и их интеграции в существующие культурные системы, а также – в формировании новых культурных систем и их качеств (См: Культурология ХХ век. Словарь, с.239).

 

Линейность и циклизм в представлениях о развитии культуры –

Линейность – представление о развитии человеческой культуры и (или) культур по единой линии и (или) с единой направленностью – от возникновения к высшим или низшим стадиям развития;

Циклизм – представление о циклическом (от греч. Цикл – круг) развитии культуры (культур, цивилизаций) от их возникновения к высшим стадиям и исчезновению.

 

Маргинальность (от лат. Край) культурная –

Понятие, характеризующее положение и особенности жизнедеятельности социальных групп и отдельных личностей, чьи ценностные установки, ориентации, модели поведения одновременно соотнесены (реально или в интенции) с различными культурными системами и проистекающими из них требованиями, но ни в одну из них они не интегрированы полностью (См.: Культурология ХХ век. Словарь, с.258).

 

Массовая культура – многозначный термин –

В общем – культура масс (народа), большинства общества, которая в принципе не может вся, в целом, находиться на самом высоком уровне при непрерывности культурного развития (творчества);

Часто – отождествляется с коммерциализованной, потребительской, стандартизуемой культурой, с реализуемой и используемой малокультурностью массы (толпы, черни);

Иногда понимается как усредненная, пошловатая культура средних слоев общества

 

Материальная культура -

Все еще используемый, но явно условный термин, обозначающий характер предметности, вещности (а не материальности) носителей духовных ценностных смыслов, особо выразительную опредмеченность (а не материальность) духовных явлений.

 

Народная культура –

Понятие, не имеющее четкой определенности, смысл которого зависит от меняющегося смысла понятия «народ».

Часто почти отождествляется с представлением об этнической и национальной традиционной культуре.

Иногда трактовалась как культура масс, низов общества в противопоставленности культуре избранных, верхов, аристократов.

 

Норма культурная –

Стандарт культурной деятельности, регулирующий отношения и поведение людей, свидетельствующий об их принадлежности к конкретным культурным группам и выражающий их представления о должном и желательном (См: Культурология ХХ век. Словарь, с.321.)

 

Обряды –

Церемонии или ритуалы, которыми отмечаются ключевые моменты в жизни людей.

 

Обычай –

Исходный, наиболее простой тип культурной регуляции отношений и деятельности людей на основе привычных образцов поведения, совершаемого по установленному поводу в определенное время и в определенном месте (См.: Культурология ХХ век. Словарь, с.328).

 

Постмодернизм –

Широкое культурное течение, которое несет на себе печать разочарования в идеалах и ценностях Возрождения и Просвещения с их верой в прогресс, торжество разума, безграничность человеческих возможностей. Общим для различных национальных вариантов постмодернизма можно считать его отождествление с именем эпохи «усталой», «энтропийной» культуры, отмеченной эсхатологическими настроениями, эстетическими мутациями, диффузией больших стилей, эклектическим смешением художественных языков. Авангардистской установке на новизну противостоит здесь стремление включить в современное искусство весь опыт мировой художественной культуры путем ее ироничного цитирования. Рефлексия по поводу модернистской концепции мира как хаоса выливается в опыт игрового освоения этого хаоса, превращения его в среду обитания человека культуры. (См.: Культурология ХХ век. Словарь, с. 348-349.

Смысл постмодернизма некоторые исследователи видят в создании предпосылок для новых постановок проблем свободы и ответственности, в демонстрации полимодального рассмотрения культуры, утверждении самодостаточности творчества и творческой личности, научного и художественного плюрализма.

 

Ритуал –

Исторически сложившаяся форма не инстинктивного предсказуемого, социально-санкционированного упорядоченного символического поведения, в которой способ и порядок исполнения действий строго канонизированы и зачастую не поддаются рациональному объяснению в терминах средств и целей (См.: Культурология ХХ век. Словарь, с.381).

 

Символ –

(от греч. – знак, примета) Особый знак, предполагающий общезначимую реакцию не на сам символизируемы объект, а на отвлеченные значения, связанные с этим объектом (См.:Культурология ХХ век. Словарь, с.407).

 

Симулакр –(Франц. – стереотип, псевдовещь, чистая форма) –

Образ отсутствующей действительности, псевдоподобное подобие, лишенное подлинника. Поверхностный гиперреалистический объект, за которым не стоит какая-либо реальность. Это – пустая форма, когда стерта грань между реальным и воображаемым (См.: Культурология ХХ век. Словарь, с.423).

 

Смыслы культурные – информационное, эмоциональное, экспрессивно-ценностное содержание (значение) культурных объектов и их элементов как знаков.

 

Стиль –

Образ жизни и действия, основанный на определенных закономерностях, закрепленных и выраженных в самих действиях и их результатах. Стили обладают относительной устойчивостью и зачастую творческой ценностью (романский стиль, барокко, стиль модерн и т.д.). Стиль той или иной культуры (согласно Ф.Ницше) – единство творческих стилей во всех проявлениях народной жизни.

 

Субкультура –

Особая сфера культуры, суверенное целостное образование внутри господствующей культуры, отличающееся собственным ценностным строем, обычаями, нормами, стилями поведения (См.: Культурология ХХ век. Словарь, с.450).

 

Традиции культурные –

Культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и воспроизводящееся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени.

Традиции включают в себя объекты наследования (духовные ценности, процессы и способы наследования).

В качестве традиционных выступают культурные образцы, ценности, нормы, обычаи, обряды, стили и т.д. (См.: Культурология ХХ век, с.480).

 

Уровень культуры (культурности) –

Степень, высота культурной развитости человека или социальной группы (конкретного общества).

 

Функции культуры –

То, чему содействует культура, для чего она.

Совокупность ролей, которые выполняет культура по отношению к сообществу людей, порождающих и использующих (практикующих) ее в своих интересах (См.: Культурология ХХ век. Словарь, с.508).

В то же время, есть представление о принципиальной нефункциональности культуры, о том, что она не может рассматриваться как средство для чего-то, а только как цель (С.Л.Франк), и что сама по себе культура ничего не делает, хотя ее наличие, уровень или отсутствие могут быть весьма действенными.

 

Хронотоп – (дословно – «время – пространство) культурный –

Единство пространственных и временных параметров, обнаруживающее, выражающее и во многом определяющее своеобразие культурных систем.

 

Ценность

Отношение между человеком (социальной группой) и явлением, ставшим носителем особой позитивной (в рамках данной социальной общности) значимости чего-либо, кого-либо.

Иначе: особая объективная положительная значимость чего-либо (кого-либо) в жизни конкретного человека, социальной группы, общества.

 

В сопоставлении с ценностью оценка – субъективное эмоциональное или рациональное представление об особой значимости чего-либо (кого-либо) в жизни конкретного человека, социальной группы, общества, нередко являющееся моментом ценностного отношения.

 

Ценность культуры – Особая объективная положительная значимость чего-либо (кого-либо) в духовной жизни конкретного человека, социальной группы, общества, воплощаемая в разнообразных носителях значимостей и выражаемая в знаках и знаковых системах данной культуры.

 

Ценностная ориентация –

Комплекс духовных детерминант, отношений и деятельности людей (или отдельного человека), определяющий направленность реализации культуры в чувствах, мыслях, намерениях и действиях.

 

Эволюционизм в теории культуры –

Представление о едином для человечества пути постепенного исторического развития культуры от низших уровней к высшим состояниям. Пути, на котором отдельные культуры не прогрессируют (некоторые вовсе исчезают), а другие достигают все большей культурной продвинутости.

 

Элитарная культура (от Франц. Elite – отборное, выбранное, лучшее) – многозначный термин:

1. Культура «духовной аристократии», высококультурных представителей и групп общества.

2. 2. Часто употребляется для обозначения некоторых субкультур, привилегированных групп общества, характеризующихся, помимо духовного аристократизма, принципиальной закрытостью, ценностно-смысловой самодостаточность, противопоставленных массовой в широком смысле культуре (в том числе – потребительской, «усредненной», народной).

 

Языки культуры –

Вообще язык – знаковая система любой физической природы.

Языки культуры – знаковые системы, в которых и с помощью которых выражаются разнообразные ценностные смыслы и обеспечиваются культурное и межкультурное общение, сохранение и трансляция ценностей культуры.

 

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

 

⇐ Предыдущая66676869707172737475Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: