Главная | Обратная связь | Поможем написать вашу работу!

Основные социокультурные черты эпохи Возрождения

Основные черты патристики

Особенностью патристики как историко-философского феномена, во многом разделяемой со схоластикой, является декларативный отказ от свободного философского поиска. В отличие от античной философии патристика признает единую истину Откровения, которая нуждается не в разыскании и обосновании, а в разъяснении и истолковании и является корпоративным достоянием всего христианского сообщества. Христианская традиция считает патристику единым учением, раскрытым различными авторами с различной глубиной: монотеистическая религия как тотальное духовное явление требует от философствующих адептов почти абсолютного теоретического конформизма.

Максимы средневековой философии

1. Теоцентризм –понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог как центр мироздания, активное и творящее его начало. Креационизм – принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил живую и неживую природу, временную и пребывающую в постоянном изменении. Провиденциализм – принцип, в соответствии с которым все явления, процессы и события, происходящие в мире предопределены Богом. Ревеляционизм – принцип, согласно которому источником всех знаний и самым надежным способом познания является Священное Писание, в котором воплощено божественное откровение.

Гуманизм

Понятием studia humanitatis — «гуманитарные студии» (грамматика, риторика, поэзия, история, этика).Преподавателей этих дисциплин - гуманисты. Гуманизм – совокупность взглядов, выражающих уважение достоинства и прав человека, его ценность как личность, заботу о благе людей, их всестороннем развитии, о создании благоприятных для человека условий общественной жизни.В Италии расцвет гуманизма в 14 – первой половине 15 вв.В других странах Европы гуманизм распространяется в 16 в. Основные представители: В Италии: Данте Алигьери, Франческо Петрарка. В других странах Европы: Эразм Роттердамский, Мишель Монтень.Основные идеи и специфические черты Идея достоинства личности Идея свободы воли человеческой личности Критика схоластики.

Основные социокультурные черты эпохи Возрождения

Определяющими изменениями в жизни общества стали: достижения материальной и духовной культуры;начало формирования капиталистической промышленности;накопление торгового и ростовщического капитала; великие географические открытия;прогрессирующее развитие городов;формирование централизованных национальных государств;секуляризация;антиклерикализм;конфессиональный раскол общества в результате Реформации;Культура Возрождения зародилась в Италии. Наивысшая точка развития культуры Ренессанса приходится на XVI век, когда Ренессанс распространяется на другие страны Европы. Отличительные черты культуры Возрождения Индивидуализм – культурно-мировоззренческий принцип, согласно которому человеческая индивидуальность провозглашается высшей ценностью; Провозглашение гуманитарных знаний основой теоретического мировоззрения;Культ античности; Критицизм в отношении средневекового наследия; Стремление к синтезу достижений античной и христианской культуры. Основные черты философии Возрождения Антропоцентризм Гуманизм

Эмпиризм

Его сущность:в качестве источника знания и критерия его истинности рассматривается научно организованный опыт.Основные представитители: Фрэнсис Бэкон (1561-1626)Томас Гоббс (1588-1679)Джон Локк (1632-1704Первичный источник всякого знания – чувственный опыт индивида, в котором формируются знания о единичных объектах, их свойствах, отношениях и характеристиках. Основной метод достижения истинного научного знания – индукция, т.е., движение познания от единичного к общему.Основанием индукции выступает анализ – разделение совокупностей объектов на составные части с целью их всестороннего изучения.Началом формирования научного знания является фиксация единичных фактов и причинно-следственных связей между ними.Следующим шагом научного познания выступает обобщение отдельных фактов и отношений между ними и формирование на основе абстрагирования от данных фактов общих понятий, идей и теорий, в которых воплощается истинное научное знание.Методология эмпиризма ориентировалась прежде всего на развитие естествознания.

Рационализм

Первичный источник всякого знания – рационально-теоретическое мышление. В человеческом разуме до всякого опыта (априорно) содержатся основные общие понятия и идеи, истинность которых обусловлена самоочевидностью.Основной метод достижения истинного научного знания – дедукция, т.е., движение познания от общего к единичному.Основанием дедукции является принятие в качестве основы знания самоочевидных положений (аксиом). Из них путем рационально-логических процедур происходит формирование всей системы научных знаний.Методология рационализма ориентировалась прежде всего на развитие математических наук. Рационалистический дедуктивный метод Р.Декарта Состоит из четырех правил:1) принимать за истинное то, что самоочевидно, воспринимается ясно и отчетливо и не дает повода к сомнению.2) каждую сложную вещь следует делить на просе составляющие, доходя до самоочевидных вещей (правило анализа).3) в познании необходимо идти от простых, элементарных вещей к более сложным (правило синтеза).4) необходима полнота перечисления, систематизации как познанного, так и познаваемого, чтобы быть уверенным в том, что ничто не пропущено.

12 3 4 5 Следующая ⇒