 |
12. Подружиться с самым худшим, что может случиться 2 страница
|
|
|
|
Виллем: Это вызывает у меня огорчение, разочарование и гнев, иногда - отчаяние. Я борюсь за разрешение конфликтов мирным путем, но я не слишком успешен в этом.
Кейти: Итак, в реальности война продолжает вспыхивать и в вас, и в мире, а в вашем уме идет война реальности с историей «Войны быть не должно». Кем бы вы были без этой истории?
Виллем: Я мог бы легче справляться с конфликтами, если бы у меня не было этой идеи.
Кейти: Да. Вы бы ощутили завершение войны с реальностью. Вы были бы тем, кого мы могли бы услышать, человеком мира, говорящим правду о том, как закончить войну, - тем, кому можно доверять. Давайте посмотрим на следующее утверждение.
Виллем: Международные конфликты надо разрешать мирным путем... Должен ли я это развернуть?
Кейти: Да.
Виллем: Мои внутренние конфликты надо разрешать мирным путем.
Кейти: Да, через исследование. Вы учитесь разрешать проблемы внутри себя мирным путем, и теперь у нас есть учитель. Страх учит страху. Только покой может научить покою. Давайте рассмотрим следующее утверждение.
Виллем: Война разрушает много человеческих жизней и растрачивает впустую огромное количество материальных ресурсов. Она приносит большое горе и страдание многим семьям... Она жестока, бесчеловечна и ужасна.
Кейти: Слышите ли вы разворот, когда произносите это? Ощущаете ли вы его? Давайте посмотрим, как это звучит. Разверните это и поставьте везде себя.
Виллем: Поставить себя?..
Кейти: «Мое мышление разрушает... »
Виллем: Мое мышление сильно разрушает мою жизнь и растрачивает впустую огромное количество моих собственных материальных ресурсов.
Кейти: Да. Каждый раз, когда вы рассказываете историю о войне внутри вас, она уменьшает ваши наиболее ценные ресурсы: мир и счастье. Теперь следующее утверждение. Разверните его.
|
|
|
Виллем: Я приношу большое горе и страдание своей семье.
Кейти: Да. Сколько горя вы приносите, когда приходите домой к своей семье с этой историей внутри вас?
Виллем: Это трудно принять.
Кейти: Я не вижу каких-либо падающих бомб. Бомбы не падают вокруг вас в течение пятидесяти пяти лет, кроме как в ваших мыслях. Есть только одна более трудная вещь, чем принять это, а именно - не принять этого. Реальность управляет нами независимо от того, осознаем мы это или нет. Ваша история - это то, чем вы удерживаете себя от ощущения покоя прямо сейчас. «Вам нужна была ваша мать» - это правда?
Виллем: Я выжил без нее.
Кейти: Давайте поработаем с «да» и «нет» и посмотрим, что выйдет. «Вам нужна была ваша мать» - это действительно правда?
Виллем: Нет.
Кейти: «Вам нужен был ваш отец» - это правда?
Виллем: Нет.
Кейти: Почувствуйте это. Закройте глаза. Посмотрите на этого маленького мальчика, который сам заботится о себе. Посмотрите на него без вашей истории. (Длительная пауза. В конце концов, Виллем улыбается. ) Со мной было то же самое. Я потеряла свою историю. Я потеряла свою прежнюю жизнь, наполненную болью. И я обрела замечательную жизнь по другую сторону ужаса и внутренней войны. Война, которую я вела против своей семьи и против самой себя, была такая же жестокая, как любая сброшенная бомба. И в определенный момент я перестала бомбить себя. Я начала делать вот эту Работу. Я отвечала на вопросы простым «да» или «нет». Я сидела с ответами, я дала им возможность впитаться в меня - и обрела свободу. Давайте посмотрим на следующее утверждение.
Виллем: Я не хочу больше переживать то, как бомбы падают на мою голову, не хочу больше быть заложником или испытывать голод.
Кейти: Вы можете снова встретиться со своей историей. И если вы не ощутите внутри себя покой или ра-дость, когда вы услышите, как рассказываете историю о маленьком мальчике, которому нужны его родители, значит, настало время опять делать Работу. Эта история - подарок для вас. Если вы сможете переживать ее без страха, значит, ваша Работа будет сделана. Есть только один человек, который может закончить вашу внутреннюю войну, и этот человек - вы. Вы - тот, на кого падают внутренние бомбы. Так что, давайте, развернем это. «Я хочу.. »
|
|
|
Виллем: Я хочу, чтобы бомбы снова падали мне на голову.
Кейти: Хотя бы только в ваших мыслях. Бомбы не появляются извне, они могут появиться только внутри вас. Итак, «Я с нетерпением жду... »
Виллем: Трудно сказать такое.
Кейти: Я с нетерпением жду худшего, что может случиться, только потому, что таким образом я могу увидеть, что именно я пока еще не встретил с пониманием. Я знаю силу правды.
Виллем: Я с нетерпением жду, чтобы падали бомбы и чтобы я испытывал голод. Голод не так страшен. (Пауза. ) Я этого пока не чувствую. Может быть, почувствую позже.
Кейти: Вы не должны чувствовать это сейчас. Все в порядке. Это хорошо, что вы спокойно ждете, что бомбы будут падать; в таком приятии есть свобода. В следующий раз, когда эта история появится, вы можете испытать нечто приятное для себя. Работа, которую вы проделали сегодня, может оказать на вас воздействие через много дней и недель. Она может ударить вас как кузнечный молот, или вы можете ее вообще не почувствовать. Просто, на всякий случай, будьте к этому готовы. Сядьте и запишите то, что осталось. Это непросто - проводить мысленную операцию по удалению фантома, которому пятьдесят пять лет. Благодарю вас за мужество, мой дорогой.
Мама не остановила инцест
Мне приходилось работать с сотнями людей (преимущественно с женщинами), которые были безнадежно пойманы в ловушку собственных мучительных мыслей о пережитом ими насилии или инцесте. Многие из них все еще страдают, каждый день своей жизни, от мыслей о прошлом. Снова и снова я видела, как исследование помогало им преодолеть любое препятствие, которое они по неведению использовали, чтобы помешать своему исцелению. С помощью четырех вопросов и разворота они приходили к осознанию того, что за них никто не мог бы осознать: что свою сегодняшнюю боль они создают сами. И по мере того как они проникались этим осознанием, они становились свободными.
|
|
|
Обратите внимание на то, что каждое утверждение в следующем диалоге кажется относящимся к событию в прошлом. На самом деле боль, которую мы испытываем из-за события в прошлом, создается в настоящем, чем бы ни была вызвана наша прежняя боль. Исследование обращено к этой сегодняшней боли. И хотя я увожу Дайану назад к той сцене, где произошло событие, и она отвечает на вопросы так, как если бы находилась в том страшном времени, она никогда не покидает абсолютно безопасного настоящего.
Я призываю тех из вас, кто пережил подобное, быть добрыми к себе, когда вы будете читать этот диалог, когда вы будете обдумывать ответы, которые могут освободить вас от боли. Если в какой-то момент вы обнаружите, что вам трудно продолжать, просто отложите этот диалог на какое-то время. Вы узнаете, когда нужно будет вернуться к нему.
Пожалуйста, знайте, что когда я задаю эти вопросы, я ни в коей мере не оправдываю жестокость или малейшее проявление не доброты. Здесь речь идет не о насильнике. Я фокусируюсь только на женщине, сидящей со мной, и меня интересует только ее свобода.
Если вы чувствуете себя жертвой подобного события в прошлом, то я приглашаю вас уделить немного больше времени двум частям вашего исследования. Во-первых, после того, как вы зададите себе третий вопрос и осознаете боль, которая вызвана вашей мыслью, задайте себе дополнительные вопросы, которые я задавала Дайане, - «Сколько раз это случалось? » и «Сколько раз вы переживали это в своих мыслях? ».
Во-вторых, когда вы обнаруживаете собственный вклад в события, каким бы маленьким он ни был, - ваше невинное согласие на половой акт во имя любви или ради того, чтобы избежать чего-то худшего, - дайте себе проникнуться значением своей причастности к этому и почувствуйте, как болезненно отрицать ее. Не жалейте времени для того, чтобы простить себя за любую боль, которую вы себе причинили. Идентичность, которая после этого остается, может совершенно не ощущаться как идентичность жертвы.
|
|
|
---
Дайана: Я зла на свою мать, потому что она допускала, чтобы мой отчим насиловал меня, и никогда ничего не делала, чтобы прекратить это, хотя она знала, что происходит.
Кейти: Итак, «Она знала, что это происходит», - это правда?
Дайана: Да.
Кейти: Это действительно правда? Вы спрашивали ее? Давайте отвечать «да» или «нет».
Дайана: Нет.
Кейти: Она видела насилие?
Дайана: Нет.
Кейти: Он говорил ей?
Дайана: Нет, но говорили три другие девочки, которых он тоже насиловал.
Кейти: Они говорили ей, что он насилует вас?
Дайана: Нет. Что он насилует их.
Кейти: Итак, «Она знала, что он насилует вас» - это правда? Можете ли вы абсолютно точно знать, что это правда? Я не хочу устраивать вокруг этого какие-то манипуляции. Мой подход таков: да, возможно, что она допускала это, и да, они информировали ее об этом, и да, она, возможно, знала, что он на это способен. Я не упускаю этого из виду. Я хочу, чтобы вы это знали. Но «Она знала, что он насилует вас» - можете ли вы абсолютно точно знать, что это правда?
Дайана: Нет.
Кейти: Я не спрашиваю, могла ли она легко об этом догадаться. Однако иногда вы думаете, что что -то происходит, но не уверены в этом полностью, просто мысленно не обращаетесь к этому, потому что в действительности вы не хотите узнать это, вы думаете, что это было бы слишком страшно. Вам приходилось испытывать подобное?
Дайана: Да, приходилось.
Кейти: Мне тоже. Следовательно, это ставит нас в позицию взаимопонимания. Я могу понять человека, который живет таким образом, потому что и я жила так же. Как вы реагируете, когда появляется мысль: «Она знала, что происходит, и она ничего не сделала»?
Дайана: У меня появляется злость.
Кейти: И как вы к ней относитесь, когда вы об этом думаете?
Дайана: Я не разговариваю с ней. Я смотрю на нее как на соучастницу. Я считаю, что она использовала меня для того, чтобы я выполняла за нее ее функции. Я ненавижу ее и не желаю иметь с ней ничего общего.
Кейти: И как это ощущается - видеть ее в таком свете? Быть лишенной матери?
Дайана: Мне очень грустно. И одиноко.
Кейти: Какой бы вы были без мысли «Она знала, что происходит, и она ничего не сделала»?
Дайана: Я была бы в мире с собой.
Кейти: «Она знала, что происходит, и она ничего не сделала», - разверните это. «Я... »
Дайана: Я знала, что происходит, и я ничего не сделала.
Кейти: Это также правдиво или еще правдивее? Вы сказали ей? Вы сказали кому-нибудь?
Дайана: Нет.
Кейти: Тому была причина. О чем вы думали, когда хотели ей сказать, но ничего не сказали?
|
|
|
Дайана: Я видела, как избили мою старшую сестру.
Кейти: Ваш отчим?
Дайана: Да. Однажды, она нашла мужество встать и сказать: «Меня насилуют». И моя мать присутствовала при этом.
Кейти: В то время как вашу сестру били.
Дайана (всхлипывая): И я не знаю, как от этого избавиться. Я не знаю, как...
Кейти: Дорогая, разве не это вы делаете сегодня, сидя в этом кресле? Вы учитесь, как исследовать и как освобождаться от боли. Давайте продолжим эту операцию. Сколько лет вам было, когда вы видели, как вашу сестру бьют за то, что она сказала?
Дайана: Восемь.
Кейти: Хорошо, я буду говорить с вами восьмилетней. Итак, отвечайте из этого состояния. Восьмилетняя малышка, «Если ты скажешь матери, то тебя тоже побьют», - можешь ли ты на самом деле знать, что это правда? Я не говорю, что это неправда. Это просто вопрос.
Дайана: Да.
Кейти: Это выглядит именно так, малышка, у тебя есть доказательство. И я прошу тебя пойти глубже внутрь. Можешь ли ты абсолютно точно знать, что тебя побьют, если ты скажешь правду? И давай двигаться с «да», если ты в этом нуждаешься. Это твой ответ на данный момент, и мне нравится, что мы его уважаем. Похоже, что у тебя есть доказательство, которое заставляет тебя верить, что это правда. Но, малышка, можешь ли ты в действительности знать, что это произошло бы и с тобой тоже? (Следует долгая пауза. ) Оба ответа равноценны, милая.
Дайана: Это единственное, что я могу себе представить. Либо он избил бы меня, либо меня отослали бы прочь.
Кейти: Таким образом, ответ - «нет». Я слышу от тебя, что мог быть и другой вариант. Давай рассмотрим его, хорошо? Итак, малышка, «Если ты скажешь, то тебя отошлют прочь», - можешь ли ты действительно знать, что это правда?
Дайана: Я не знаю, что было бы хуже - остаться или уехать.
Кейти: Быть избитой или уехать. Как ты реагируешь, когда ты думаешь: «Меня либо побьют, либо отошлют прочь, если я скажу»?
Дайана: Мне становится страшно. И я никому не говорю.
Кейти: И что происходит потом?
Дайана: Я ухожу в себя. Я не могу решить, что мне делать. И я ничего не говорю.
Кейти: Да, и что происходит потом, после того, как ты ничего не говоришь?
Дайана: Он приходит в мою комнату, а я по-прежнему ничего не говорю.
Кейти: А что происходит потом?
Дайана: Он просто продолжает то же самое.
Кейти: Да, милая, это продолжается. Речь не идет о том, хорошо это или плохо. Мы просто смотрим на это. Насилие продолжается. Что это было, милая?
Дайана: Это было сексуальное насилие.
Кейти: Было проникновение?
Дайана: Да.
Кейти: Итак, малышка, видишь ли ты причину для того, чтобы отбросить мысль: «Если я скажу, то меня либо побьют, либо отошлют прочь»? Я не прошу тебя избавиться от этой мысли. Твое решение не говорить могло спасти твою жизнь. Здесь мы просто исследуем.
Дайана: Я не вижу причины для этого. Я не знаю, как принять такое решение. Он просто продолжал приходить в мою комнату. Он бы не прекратил.
Кейти: Хорошо, мой ангел, я понимаю это. Он просто продолжал приходить в твою комнату. Давай опять вернемся назад. Как часто он приходил в твою комнату?
Дайана: Каждый раз, когда моей матери не было дома.
Кейти: Да. Итак, раз в месяц? Раз в неделю? Я понимаю, что ты не можешь знать точно. Но как тебе кажется?
Дайана: Иногда это было каждый вечер. Она была в школе. Иногда это могло длиться неделями.
Кейти: Да, милая. Итак, это причина, чтобы отбросить мысль «Если я скажу, меня либо побьют, либо отошлют прочь». Насилие продолжается и продолжается.
Дайана: Ох...
Кейти: Речь не идет о том, чтобы принять правильное или неправильное решение. Насилие продолжается. Как ты реагируешь, когда веришь в то, что тебя побьют, либо отошлют прочь? Вечер за вечером он приходит в твою комнату, когда твоя мать уезжает в школу. Приведи мне причину для сохранения этой истории, которая не была бы связана со стрессом или насилием.
Дайана: Такой причины нет. Каждая мысль об этом...
Кейти: Камера пыток? Сколько раз ты видела, как твою сестру били за то, что она говорила об этом?
Дайана: Всего один раз.
Кейти: Сколько раз твой отчим приходил в твою комнату? Много раз, так? Что было бы менее мучительным: это или избиение?
Дайана: Избиение было бы гораздо менее мучительно.
Кейти: Маленькие девочки и даже большие девочки не осознают такие вещи. Мы просто заглядываем внутрь сегодняшнего страха. Что было самым худшим из случившегося? Можешь ли ты пройти через сексуальный акт, голубушка? Сексуальный акт с отчимом и твое ощущение от этого? Обратись к тому времени, которое было самым мучительным, самым худшим. Сколько тебе лет?
Дайана: Девять.
Кейти: Хорошо, скажи мне, малышка, что происходит?
Дайана (плача): Мы встречались с моим дедушкой в кафе-мороженом, потому что это был день моего рождения. И когда мы вышли, моя мать сказала, чтобы я ехала с отчимом. И он заставил меня сидеть у него на коленях, пока он вел машину. Он схватил меня за руку и притянул к себе.
Кейти: Да. Хорошо, и что же было самым мучительным?
Дайана: Это был день моего рождения, и мне просто хотелось, чтобы меня любили.
Кейти: Да, милая. Да. Что мы делаем ради любви... В этом все дело. И когда мы запутываемся, это принимает интересные направления, не так ли? Итак, расскажи мне об этом. Расскажи мне о желании любви. Что случилось? О чем ты думала? Он затащил тебя на колени. В чем было твое участие?
Дайана: Я просто дала этому произойти.
Кейти: Да. Был ли момент, когда ты притворялась, что все в порядке... ради любви? Каково было твое участие? (К аудитории. ) Если у кого-то из вас был похожий опыт, погрузитесь сейчас внутрь себя, если можете, и ответьте на вопрос: «В чем состояло ваше участие? В чем заключается ваше участие? » Речь не идет о вине. Будьте добры к себе. Речь идет о вашей свободе. (Дайане. ) В чем состояло твое участие? Ты просто дала этому произойти и...
Дайана (плача): Я любила его.
Кейти: Да. Так оно и есть. Да, милая. Итак, что было наиболее мучительным?
Дайана: Это был не секс. Это было то, что он просто ушел. Он просто оставил меня в машине, а сам вышел и отправился прочь.
Кейти: То, что он ушел. Итак, сидение у него на коленях не было самым худшим. Самым худшим было не получить то, что вы ожидали. Вас просто бросили там. Никакого вознаграждения за эту жертву. Ничего в ответ на ожидание того, что мы на самом деле никогда не можем получить от другого. Слышали ли вы мою молитву, какой она могла бы быть? Мне пришлось однажды пережить то же, что и вам. Я знаю вкус этого. Но моя молитва - если бы она у меня была - была бы такой: «Боже, избавь меня от поисков любви, одобрения и признания. Аминь».
Дайана: То есть это делает меня такой же виноватой, как и он?
Кейти: Нет, голубушка, просто такой же невинной. Разве вы мог ли знать другой путь? Если бы вы знали другой путь, вы бы воспользовались им?
Дайана: Да.
Кейти: Да. Так где же здесь вина? Мы все ищем любви, пребывая в заблуждении, до тех пор, пока мы не находим путь обратно к осознанию, что любовь - это то, чем мы уже являемся. Это все. Мы ищем то, что мы уже имеем. Восьмилетние малыши, девятилетние малыши, сорока-, пятидесяти- и восьмидесятилетние малыши. Мы виноваты в том, что ищем любви, вот и все. Всегда ищем то, что уже имеем. Это очень мучительные поиски. Вы делали все, что в ваших силах?
Дайана: Да
Кейти: Может быть, и ваш отчим тоже. «Он насиловал меня» - разверните это. «Я... »
Дайана: Я насиловала себя?
Кейти: Да. Вы можете это понять? И опять же, речь не идет о хорошем или плохом.
Дайана: Да. Я могу это понять. Я могу это понять.
Кейти: Это грандиозный прорыв с вашей стороны, мой ангел. Итак, просто побудьте с этой маленькой девочкой минутку. Возможно, в какой-то момент вы захотите закрыть глаза и представить, что держите ее в своих объятьях. И может быть, вы захотите сказать ей несколько ласковых слов. Дать ей понять, что всегда будете с ней, если ей будет кто-то нужен. Она не знает, чему вы сегодня учитесь. Она все это пережила ради вашего сегодняшнего знания. Для вас нет лучшего учителя, чем она. Она - та, кто прошел через то знание, в котором вы сейчас нуждаетесь. Она - та, кому вы можете верить. Она прожила это, так что вам не нужно это проживать. В ней заключена ваша мудрость. Мы сейчас воздаем должное этой прекрасной маленькой девочке, которая прожила это во имя вашей сегодняшней свободы. Дорогая, здесь возможен еще один разворот. «Он насиловал меня», «Я насиловала себя». Еще один разворот. «Я... »
Дайана: Я...
Кейти: «... насиловала»...
Дайана:. .. насиловала... (Длительная пауза. ) Я насиловала... его? Это тяжело.
Кейти: Расскажите мне об этом. Дорогая моя, он делал вот столько (широко разводит руки). Вы делали вот столько (сдвигает руки, почти соприкасая их). Это то, что вы должны знать - вот эту малость - для того, чтобы стать свободной. Это ваше. И эта малость может ранить так же сильно, как и то большое. Расскажите мне. «Он насиловал меня» - разверните это. «Я... »
Дайана: Я насиловала его.
Кейти: Да, голубушка. Расскажите мне об этом. Давайте приступим к хирургической операции.
Дайана: После того как это случилось... я могла получать от него практически все, что хотела.
Кейти: Да, милая. Да. Чего мы только не делаем ради любви, одобрения или признания, а? Это самореализация. Что еще?
Дайана: Иногда я думаю, что если бы я сказала что-то раньше, то конец этого был бы совершенно иной.
Кейти: В любом случае, мы не можем этого знать. Разве мы можем, милая? Что я знаю, так это то, что я уважаю ваш путь, потому что знаю цену собственному. Для обретения свободы вам требуется именно то, что вы пережили. Ни одним ингредиентом больше или меньше. То, что эта маленькая девочка пережила для вас. Все это. У нее в руках ключ от вашей сегодняшней свободы. Итак, дорогая моя, если выбирать из двух позиций, какая роль для вас была более мучительной - его или ваша? Мужчины, который овладевает восьми-девятилетней девочкой, или этой восьми-девятилетней малышки? Какая позиция в жизни была бы для вас более мучительной? Если бы вам пришлось выбирать.
Дайана: Я думаю, что его.
Кейти: Ваш ответ говорит мне, что вы знаете, с какой болью он жил, вы видели это собственными глазами и знаете, что это такое - какой это ад - творить зло. Дорогая, давайте рассмотрим следующее утверждение. Вы продвигаетесь очень хорошо. Вы проходите сквозь себя довольно легко. Вы делаете здесь настоящую хирургическую операцию. Я вижу, что вы устали от боли.
Дайана: Да, я не хочу перенести эту боль на своего сына.
Кейти: Разумеется, вашему сыну не нужна боль такого рода. Но ему придется нести ее столько, сколько вы будете за нее держаться. Здесь нет выбора. Он является частью того же мира, в каком живете и вы. И он будет отражать это обратно вам, пока вы за это держитесь. Он будет следовать за вами - ему придется это делать - точно так же, как движется отражение руки в зеркале, когда вы двигаете рукой.
Дайана: Моя мать обвиняла меня за то, что произошло, и просила меня солгать об этом в суде, чтобы не лишиться алиментов и детских пособий.
Кейти: И вы солгали?
Дайана: Нет.
Кейти: И что тогда произошло?
Дайана: Никто мне не поверил.
Кейти: И что тогда произошло?
Дайана: Меня отослали.
Кейти: Да. Сколько лет вам было?
Дайана: Четырнадцать.
Кейти: И вы с ней с тех пор не общались?
Дайана: От случая к случаю, через годы. Но не в последнее время, однако. Не в последние два года.
Кейти: Вы любите ее, не правда ли?
Дайана: Да.
Кейти: Вы ничего не можете с этим поделать.
Дайана: Я знаю, что я не могу от этого избавиться.
Кейти: Тогда вы, возможно, захотите позвонить ей сегодня и сказать об этом, исключительно ради вас самой. Расскажите ей то, что вы узнали здесь о себе, а не то, что вы узнали о ней, о вашей сестре, о вашем отчиме или о чем-то еще, что способно вызвать у нее боль. Позвоните ей, когда действительно будете знать, что ваш звонок связан с вашей собственной свободой и не имеет ничего общего с ней. От вас я услышала, что вы любите ее, и ни вы, ни она не можете ничего сделать, чтобы изменить это. Расскажите ей об этом, потому что вам будет приятно слышать, как вы это говорите. Речь идет о вашем счастье, милая. Прочтите еще раз ваше утверждение.
Дайана: Я зла на свою мать, потому что она допускала, чтобы мой отчим насиловал меня, и никогда ничего не делала, чтобы прекратить это, хотя она знала, что происходит.
Кейти: Разверните это.
Дайана: Я зла на себя, потому что я допускала, чтобы мой отчим насиловал меня, и никогда ничего не делала, чтобы прекратить это.
Кейти: Да. Вы знаете песню Looking for Love in All the Wrong Places («Искать любовь в самых неподходящих местах»)? Мы дети, милая, мы - младенцы, которые только учатся жить в любви. Мы продолжаем попытки найти любовь во всем и во всех, потому что еще не заметили, что она у нас уже есть, что мы и являемся ею. Давайте посмотрим на следующее утверждение.
Дайана: Она никогда не любила меня так, как своего внебрачного сына.
Кейти: Можете ли вы действительно знать, что это правда? Это трудный вопрос, да?
Дайана: Я слышу, как я это говорю, и знаю, что это неправда.
Кейти: Вы поразительны. Хорошо. Итак, как вы относитесь к своей матери, когда вы в это верите? Как вы относились к ней, когда росли в этом доме?
Дайана: Я устраивала для нее настоящий ад.
Кейти: Да. И что вы чувствовали, устраивая ад для матери, которую вы так сильно любите?
Дайана: Я ненавидела себя за это.
Кейти: Да, мой ангел. Видите ли вы причину для того, чтобы отбросить мысль «Она любит своего внебрачного сына больше, чем меня»?
Дайана: Да.
Кейти: Да, причиной является ад. (Кейти и Дайана смеются. ) Приведите мне свободную от стресса причину для сохранения этой мысли.
Дайана: Я не нашла ни одной. Я не представляю себе, чтобы я могла ее найти.
Кейти: Кем бы вы были без этой истории?
Дайана: Я бы лучше относилась к себе, я бы лучше относилась к своему сыну. Я не была бы такой злой.
Кейти: Да. Как бы вы это развернули?
Дайана: Я никогда не любила себя так, как я любила ее внебрачного сына.
Кейти: Это имеет для вас какой-то смысл?
Дайана: Я любила его и заботилась о нем так, как я хотела, чтобы заботились обо мне.
Кейти: О, дорогая... Почему это меня не удивляет?
Дайана: Вы знаете, он был таким милым.
Кейти: Я понимаю. Я могу видеть его в ваших прекрасных глазах. Это очевидно. Если после того, как вы проведете в течение некоторого времени исследование, у вас появится мысль: «Она меня не любит», сразу же с улыбкой делайте разворот: «О, я не люблю себя в этот момент». «Она не заботится обо мне» - «О, я не забочусь о себе в тот момент, когда появляется эта мысль». Почувствуйте это, почувствуйте, каково так думать, как недобры вы к себе, когда верите в это. Так вы узнаете, что вы не заботитесь о себе. Просто побудьте для себя матерью, милая. Это то, что делает Работа - она поддерживает нас, она относится к нам как мать и отец. Это осознание любви, осознание того, кто мы есть на самом деле, - из того места, которое мы искали, чтобы узнать правду о себе и понять, в чем состоит эта правда. Давайте посмотрим на следующее утверждение.
Дайана: Я хочу, чтобы мама признала, что она была неправа, и попросила у меня прощения.
Кейти: Чье это дело, что она была неправа, и чье это дело, попросит она прощения или нет?
Дайана: Ее.
Кейти: Итак, разверните это.
Дайана: Я хочу, чтобы я признала, что я была неправа, и попросила у себя прощения.
Кейти: Есть еще один разворот.
|
|
|
