 |
Возникновение и сущность иудаизма.
|
|
|
|
Иудаизм — религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя из трёх основных монотеистических религий человечества.
Три исторических периода развития: храмовый (в период существования Иерусалимского храма. Он являлся центром религиозной жизни еврейского народа в X в. до н. э. - I в. н. э. Располагался на Храмовой горе в Иерусалиме и служил единственным разрешённым местом жертвоприношений Богу), талмудический и раввинистический (с VI в. по настоящее время).
В современном иудаизме нет единого и общепризнанного института или лица, имеющего авторитет источника права, учительства или власти. Источники права современного Ортодоксального иудаизма: Танах (Письменная Тора) и Талмуд (Устная Тора). Они регулируют, в частности, те сферы жизни евреев, которые в иных правовых системах регулируются уголовным, гражданским, семейным, корпоративным и обычным правом. Тора иначе называется Пятикнижие Моисеево, так как эти пять книг, согласно традиции, были получены Моисеем от Всевышнего на горе Синай. ТаНаХ иногда называют Еврейской Библией (у христиан — Ветхий Завет). Он описывает сотворение мира и человека, Божественный завет и заповеди, а также историю еврейского народа от его возникновения до начала периода Второго Храма. ТаНаХ, а также религиозно-философские представления иудаизма послужили основой для становления христианства и ислама.
Символическое значение имеют молитва Шма и соблюдение Шаббата.
Один из внешних символов иудаизма с XIX века — шестиконечная Звезда Давида. Более древним символом иудаизма является семисвечник (Менора).
Святой город — Иерусалим, в котором находился Храм. Храмовая гора, на которой возвышался Храм, — в иудаизме считается наиболее святым местом.
|
|
|
Основные черты
- Иудаизм первым провозгласил монотеизм, углублённый учением о сотворении человека Богом по Своему образу и подобию, следствием чего является любовь Бога к человеку, стремление Бога помочь человеку и уверенность в конечной победе Добра.
- Понятие о Боге как абсолютно Совершенном, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и источнике Благости, Любви и Справедливости, который выступает по отношению к человеку не только как Творец, но и как Отец.
- Понятие о жизни как о Диалоге Бога и Человека, ведущемся как на уровне индивидуума, так и на уровне народа и на уровне всего человечества.
- Учение об абсолютной ценности Человека как бессмертного духовного существа, созданного Богом по Своему образу и подобию, учение об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании.
- Учение о равенстве всех людей в их отношениях к Богу: каждый человек является Сыном Божьим, каждому открыта дорога к совершенствованию в направлении соединения с Богом, всем людям даются средства к достижению этого предназначения — свободная воля и божественная помощь.
- При этом у еврейского народа есть особая Миссия (то есть Избранность), заключающаяся в том, чтобы донести эти Божественные истины до человечества и через это помочь человечеству приблизиться к Богу. Для реализации этой задачи Бог заключил с еврейским народом Завет и дал ему заповеди.
- Иудаизм предлагает всем людям и народам (неевреям) принять необходимый минимум моральных обязательств, налагаемых Торой на всё человечество: в то время как евреи обязаны соблюдать все 613 извлеченных из Пятикнижия предписаний, нееврей, который считается участником завета, заключенного Богом с Ноем, обязан выполнять лишь семь законов Ноевых сынов. В то же время, иудаизм не занимается миссионерством и является национальной религией еврейского народа.
|
|
|
- Учение о полном господстве духовного начала над материей, но при этом духовной ценности также и мира материального: Бог — безусловный Владыка материи, как её Творец. Он вручил Человеку господство над материальным миром, чтобы через материальное тело и в материальном мире осуществить своё идеальное назначение;
Учение о приходе Машиаха (Мессии), когда «не будут больше воевать и наполнится вся земля познанием Господа»
- Учение о воскресении из мертвых в конце дней (эсхатология), то есть вера в то, что в определенное время мертвые будут оживлены во плоти и будут снова жить на земле.
Мировые религии и их особенности.
Мировая религия — религия, распространившаяся среди народов различных стран и континентов. Мировые религии – буддизм, христианство, ислам. Появились в эпохи перехода от одного типа общественных отношений к другим.
Мировым религиям свойственны миссионерство и проповедническая активность. В этих религиях проповедуется идея равенства людей по каким-либо признакам. Например, в православии под ближним понимается любой человек, независимо от его веры, национальности, пола, профессии и любых иных признаков. В исламе под ближним понимается любой другой мусульманин. В иудаизме под ближним понимается иудей и еврей.
Критерии:
1. объединение крупной общности людей;
2. наличие последователей во многих странах и среди различных народов.
Дополнительные критерии:
- мировая религия не может служить признаком национальной идентичности
- должна быть сложена достаточно четкая философская школа, со сходными течениями
- наличие влияния на ход развития мировой истории, мирового искусства и пр., при этом культура мировой религии не должна быть абсолютно одинаковой во всех регионах.
Возникновение и сущность буддизма.
Буддизм — религиозно-философское учение о духовном пробуждении, возникшее около VI в. до н. э. в южной Азии. Основателем буддизма считается Сиддхартха Гаутама, известный миру под именем Будды – Просветленного.Сидя под деревом, Гаутама постоянно и неподвижно смотрел на восток, и его ум был устремлен к одной цели -достичь высшего и абсолютного знания. Он провел под деревом семь недель. Однажды он пережил состояние бодхи – «просветления», или «пробуждения». Он овладел тем, чего искал. После этого началась его проповедническая деятельность. Ученики Будды объединялись в буддийские общины – сангхи, которые затем развились в буддийские монастыри. Основные идеи Основой буддизма являются четыре благородные истины: 1) существует страдание (духкха); 2) у него есть причина; 3) оно может быть прекращено; 4) есть путь, ведущий к этому.Страдание понимается не только как физическое, но и как страдание души. Для того, чтобы избавиться от страдания, нужно понять причины его возникновения. Главной причиной страдания считается неведение. Неведение состоит в ложном представлении о «самости» – ложном чувстве «я». Одним из важнейших положений буддизма является теория несуществования индивидуального «я» (души).
|
|
|
Основные направления в буддизме.
Буддизм «Тхеравада»
Первоначальная форма буддизма существует в Шри-Ланке, Таиланде, Камбодже и Бирме. Она называется «тхеравада» - «школа старой мудрости».
Только монахи могут надеяться достигнуть нирваны. Остальные должны ждать доступа к нирване до ближайшего перевоплощения, стремясь к тому, чтобы их заслуги позволили им возродиться в облике монаха.
|
|
|
