 |
Да не отвратится душа. твоя от Господа. «И пока душа теплится во плоти твоей и согревает плоть твою, помни – Я с тобою. И в горе, и в радости, и в печали. Я рядом, и участь свою ты делишь не с миром людским, а в мыслях своих вопрошаешь и взываешь к Воле М
|
|
|
|
Да не отвратится душа
твоя от Господа
«И пока душа теплится во плоти твоей и согревает плоть твою, помни – Я с тобою. И в горе, и в радости, и в печали. Я рядом, и участь свою ты делишь не с миром людским, а в мыслях своих вопрошаешь и взываешь к Воле Моей, » – сказал Господь. Нет проклятья и наказания Божьего. Но у каждого есть путь, по которому он идет. Господь видит и знает о страданьях людских, но каждому он дал свой срок. Не плотью своей, а душой близок всякий к Господу. В мыслях и деяниях выражает каждый любовь или нелюбовь, преданность или отвращение свое к Господу. Да не отвратится душа от Господа и пути его истинного. Ибо отвращенный от Бога, отвращен от себя!
Амин.
Часть 3.
Сопричастностность
Мой разум это, или что иное
Я принимаю мир неведомый доселе.
Живу я жизнью странной, неземной.
И мысль о духе более, чем о теле!
Итак, удивляя окружающих своими «странностями», тем не менее, я вызывала достаточный интерес и любопытство, как скептиков, так и безоглядно принимающих все на веру. Но, как я уже говорила, популярность не была моей самоцелью, мне необходимо было привлечение к этому процессу внимания специалистов. Я с большой готовностью представляла для обсуждения имеющийся у меня материалы в различные научные учреждения.
Были у меня и очень интересные встречи, например в Бакинском государственном университете (профессорско-преподавательский состав), в Академии авиации Азербайджана, в Академии наук, её институтах физики, философии и т. д. В Баку была создана Ассоциация «Симург», которая вела культурно - просветительскую работу во всех сферах общественной деятельности. Членами правления Ассоциации являлись академики, доктора наук, видные общественные деятели. Я была членом этой ассоциации и неоднократно выступала на ее семинарах.
|
|
|
Однажды, на одном из таких семинаров я подробно излагала последнюю из записанных информаций. Речь шла о магнитном поле Земли, геофизических процессах, о дисперсности волн. И вот какой случай у меня произошел на этом семинаре. Один из присутствующих, недолго думая, высказал свое мнение. А говорил он о том, что я обладаю прекрасной памятью и интеллектом, моя начитанность – и есть причина моих знаний, что, обладая, ораторским искусством и оригинальной формой изложения, прочитанных и изученных материалов, я пытаюсь сенсационным заявлением о «контакте», привлечь к себе внимание. Возможно, он был бы прав, если бы учел то обстоятельство, что я чистейшей воды гуманитарий. И вряд ли я, или любой другой филолог, в качестве интересной и познавательной литературы, будет изучать, пусть даже не самые сложные понятия из ядерной физики, или молекулярной химии, или произносить даже вслух такие слова как «ассимиляция микрогенов».
Что же касается этической стороны этого вопроса, – будучи самодостаточным человеком, необделенная любовью и вниманием своих близких, считаю нецелесообразным и беспочвенным такого рода самоутверждение и тем более ради этого идти на авантюру. И, тем не менее, его слова – большой комплимент моей начитанности, фантазии и изобретательности.
Но мне не пришлось с ним объясняться. За меня это сделал, присутствующий на семинаре ученый в области физики, академик Академии наук Азербайджана Алиев М. Правда, он и сам не мог дать объяснение происходящим со мною процессам, но версию о начитанности в указанных областях физики, он опроверг тут же.
|
|
|
Конечно же, возможно и существуют интеллектуалы, обладающие широким спектром знаний в различных областях наук, но, к сожалению, до этого процесса, вряд ли кто-нибудь мог бы отнести меня к их числу.
Впрочем, я не пытаюсь за счет уменьшения своей значимости, преувеличивать значение происходящих со мной событий. Я просто представляю весь процесс в хронологической последовательности, не делая никаких скидок себе и безапелляционных выводов.
С другой стороны, находясь непосредственно в самом процессе, у меня есть свое мнение по этому поводу. Я считаю, что такого рода проблемами должны заниматься научные работники, специалисты, изучающие аномальные явления.
В процессе общения с людьми разных профессий выдвигались и различные версии по поводу происходящих со мной событий, к примеру, – генетическая память. Но эта версия тоже оказалась, как бы несостоятельной, вследствие тщательного анализа самого процесса.
Еще одна версия – информационное поле Земли.
Автоматическое письмо, может быть, и предполагает бессознательный прием информации, существующей в окружающем нас мире. Но, записываемая мною информация, да и сам процесс, не так прост, как считка информации из информационного поля, поскольку эта информация весьма упорядочена и целенаправленна, с заранее запланированной программой. Другое дело кем она упорядочена и запрограммирована? Мною ли? Если мной, то я должна была бы обладать знаниями в различных областях наук, чтобы их упорядочить и планировать для себя.
С другой стороны может ли информационное поле общаться с людьми? Если да - оно разумно. Но совокупность информации – это всего лишь банк данных. Информация (как и само информационное поле) может быть логична, разумна, но может ли она манипулировать, программировать, и быть целенаправленной сама по себе, а главное, быть инициатором без желания на то ее потребителя?
И, если, я, как потребитель информации, не желаю ее - само информационное поле не имеет возможности инициировать данный процесс без потребителя, как мы уже выяснили.
Так кто же инициатор этих событий?
В записях которые я веду, речь идет о том что существует информатор т. е. некая космическая «субстанция». И как бы это фантасмагорично не звучало, но процесс довольно интересный и в любом случае заставляет задуматься – Кто мы? Что мы знаем о том мире, в котором мы живем?
|
|
|
Итак, опираясь исключительно на информацию, записанную мною, я хотела бы продолжить свое повествование.
Я отдыхала месяц, не записывая ничего сложного. В качестве реабилитации были даны религиозно- философские этюды. И действительно этюды влияли на меня весьма благотворно. Но, мое атеистическое воспитание все же сказалось. Я не стала религиозной. Я думаю, что я в вере, но не приемлю атрибуты религии, ибо они демонстративны.
Вера в бога, как мне кажется, весьма интимная часть жизни человека. Все наши действия обусловлены нашей мыслью, таким образом, мысль первична, действие – вторично.
Почему же мы своими действиями (я имею в виду ритуалы) хотим доказать приверженность и преданность Богу, когда он Всевидящий, Всезнающий, Всеслышащий, знает и видит наши помыслы? Ведь, наверно, Бог, если говорить привычным языком, скорее «общается» не с человеком, а с его совестью.
Почему мы, обращаясь к богу, порою просим о прощении грехов, не очищая при этом свои мысли и, как следствие, тут же совершаем зло, не боясь того, что он видит все?
Почему же мы, являясь его частицей, так ненавидим, порою, себе подобных. Разве не мы все взятые вместе, весь наш мир – не есть его проявление. Почему же мы упиваемся абстрактной любовью к Всевышнему и в то же время уничтожаем его творенье, т. е. себе подобных?
Почему мы такие смущенные, коленопреклоненные перед алтарем и такие жестокие в миру? Разве не смешон и не трагичен весь этот спектакль?
Итак, находясь в различных сомнениях, размышлениях в поисках истины, однажды я записала следующие слова:
|
|
|
