 |
Социально-политические и экономические условия возникновения философии в Древней Греции. Специфика древнегреческой философии. Периодизация развития древнегреческой философии.
|
|
|
|
Натурфилософия. Основные философские идеи о первоначале и первооснове мира. Атомизм Левкиппа и Демокрита.
Философские взгляды Сократа.
Философская система Платона.
Аристотель как философ и систематизатор науки.
Литература основная:
1. Гриненко Г.В. История философии. М: Юрайт., 2009. Стр. 63-104.
2. История философии. Под ред. Кохановского В.П. Изд. Ростов н/Д., 2004.
3. История философии. Под ред. Ч.С.Кирвеля. Минск. 2001.
Дидактические материалы и методические рекомендации по подготовке к семинару.
По Гегелю, каждый философ является сыном своего времени. Это означает, что его учение ограничено рамками той эпохи, в которой он живет и творит.
Античная философия претерпела длительную и сложную эволюцию, просуществовав более тысячи лет. Она отразила на себе социокультурную динамику рабовладельческого общества Древней Греции и Древнего Рима. Но если каждая эпоха порождает свой тип философии, то, учитывая качественное различие исторических эпох, цивилизаций, культур, национальных особенностей, естественно, возникает вывод о неизбежности философского плюрализма.
Древняя Греция – родина европейской философской мысли. Именно с Древней Греции берет начало европейская философия. В греческом языке было сформировано большинство философских понятий (категорий), которыми пользуются философы европейских стран. Взлет философской мысли был столь высок, что этот феномен до сих остается загадкой для исследователей. В какой-то мере его можно объяснить социально-политическими условиями, в которых сформировалась древнегреческая философия.
Без понимания античной философии трудно понять современную европейскую философию. Поскольку, при всем разнообразии как отдельных периодов в развитии философии, так и школ и направлений в рамках этих периодов мы может говорить о некоем сущностном единстве античной философии, как определенном историческом способе философствования.
|
|
|
Уникальность античной философии – в том, что это первая попытка в истории человечества постичь мир с помощью разума, рационально (не мистически, не интуитивно, не символически, как на Востоке). Это качественно отличает её от древневосточной мудрости.
Гибель античной философии – есть исторически неизбежный результат развития античной цивилизации и философской мысли. Конец античной философии – это и конец языческой цивилизации. Новая цивилизация была обусловлена рождением и развитием христианства. Лосев А.Ф.: «Так красиво, но бесславно и так естественно и трагически погибла тысячелетняя античная философия, которая часто и глубоко влияла на многие явления последующих культур, но которая как живое и цельное мироощущение погибла раз и навсегда…».
Задание для письменной самостоятельной работы
Таблицу № 1. (обязательное выполнение) Переписать в тетрадь и заполнить.
| Философская школа | Крупнейшие представители | Основные идеи · Онтологические - о мире (о первоначале) · Гносеологические - о познании · Антропологические - о человеке |
| Милетская | · Фалес · Анаксимандр · Анаксимен | |
| Эфесская | · Гераклит | |
| Пифагорейская | · Пифагор | |
| Элейская | · Парменид · Зенон · Ксенофан | |
| Атомистическая г.Абдеры. | · Левкипп · Демокрит | |
| Общие черты всех философских школ (не менее трех). | Во-первых, ………. Во-вторых, ………. В-третьих, ………. |
Термины основные (для словаря)
| · Натурфилософия | · Софисты |
| · Атом | · Бытие |
| · Апейрон | · Эйдосы |
| · «Архе» | · Диалектика |
| · Рефлексия | · Материализм |
| · Натурфилософия | · Космоцентризм |
| · Идеализм | · Гилозоизм |
Атрибут (Лат. attribuo - наделяю, придаю) - необходимое, существенное, неотъемлемое свойство предмета, без которого он не может существовать.
|
|
|
Субстанция —это предельное основание, позволяющее сводить чувственное многообразие вещей и изменчивость их свойств к чему-то постоянному, относительно устойчивому и самостоятельно существующему. Субстанционализм проявляется в стремлении философов объяснить происходящее, внутреннее устройство и развитие мира не генетически, а через единое устойчивое начало.
Диалектика -в современном значении философское учение о развитии, рассматривающее все явления и события бытия в их взаимосвязи и взаимообусловленности, в процессе исторического изменения, саморазвития, самодвижения. Источник самодвижения, саморазвития диалектика ищет в конкретных видах внутренних противоречий, в единстве и борьбе противоположных сторон, тенденций изучаемых процессов, явлений как целостной системы.
Контрольные вопросы
1. Какое мировоззренческое значение имели обширные экономические связи Древней Греции? Почему философия зародилась не в центре греческого мира, а на его окраинах, в греческих колониях? Когда и в связи с чем, центр философствования переместился в Афины?
2. Правомерно ли утверждение К.Маркса о том, что «без рабства не было бы ни греческого государства, ни греческого искусства, ни науки»? Обоснуйте ответ.
3. Чем можно объяснить тот факт, что, не смотря на наличие отдельных философских идей, размышлений до появления Милетской школы, именно её считают началом философии?
4. Что из природных стихий Гераклит считал материальной первоосновой мира и почему?
5. Какие четыре стихии, по мнению Эмпедокла находятся в основе бытия и почему?
6. Что такое античная диалектика и кто был её основателем?
7. Пифагорейская школа – это представители материализма или идеализма? В чем их заслуга?
8. В чем заслуга Сократа?
9. Кто из древнегреческих философов определил человека как «общественное животное»?
10. Какими видами души, по мнению Аристотеля, обладают растения, животные, человек?
11. Кто такие софисты? В чем их роль в развитии античной философии?
Тема: Средневековая философия.
1. Основные этапы развития средневековой философии:
|
|
|
· апологетика (Тертуллиан),
· патристика (Аврелий Августин),
· схоластика (Боэций, П.Абеляр, Альберт Великий). Классическая философия средневековья (Фома Аквинский). Собственно схоластика начинается в XI веке
2. Основные принципы средневековой философии:
· Теоцентризм.
· Креационизм.
· Провиденционализм.
· Персонализм, как фундаментальный принцип христианской антропологии.
· Принцип откровения (ревеляционизм).
Какие еще принципы вы можете назвать?
3. Основные темы философских размышлений и специфика их решения.
· Бытие. Проблема доказательства бытия Бога.
· Человек.
· Добро и Зло.
· Время и история.
· Вера и разум.
· Проблема универсалий - номинализм и реализм. Концептуализм.
Основные учебники:
1. История философии. Под ред. В.П.Кохановского. Изд. Ростов н/Дону. 2004.
2. Гриненко Г.В. История философии. М: Юрайт-Издат. 2009.
3. Фролов И. Т. Введение в философию. –– М.: Изд-во МФТУ, 2003. Электронное издание. –– http://www.philosophy.mipt.ru/textbooks/frolovintro
Дополнительная литература:
1. Аврелий Августин. Исповедь блаженного Августина, епископа Гиппонского. М., 1991.
2. Бандурковский К.В. Пролемы этики в «Сумме теологий» Фомы Аквинского // Вопросы философии,1997, № 9.
3. Нестик Т.А. Тема внутреннего слова у Августина: мышление и время// Вопросы философии, 1998, № 10.
Темы для докладов:
1. Время и история в концепции Августина Аврелия.
2. Философские идеи Пьера Абеляра.
3. Этика и антропология философии средневековья.
4. Основные идеи учения Фомы Аквинского
Основные понятия:
Теология, теодицея, теоцентризм, креационизм, провиденциализм, персонализм, эсхатология, ретроспективность, универсалии, теодицея, апологетика, патристика, схоластика, томизм (неотомизм).
Контрольные вопросы:
1. Какие две основные исторические тенденции были характерны для периода средневековья?
2. Каким образом прослеживаются идеи Платона и Аристотеля в философии средних веков7
3. Как вы понимаете: онтология средневековой философии была теоцентрична, антропология – дуалистична, гносеология – иррациональна?
|
|
|
4. Кому адресовали свои учения апологеты?
5. Что такое томизм, неотомизм?
6. Как обосновывалось бытие Бога в философии Фомы Аквинского?
7. Какой главный недостаток доказательств бытия Бога Фомы Аквинского?
8. В чем видел источник зла Августин Аврелий?
9. В чем суть спора между реализмом и номинализмом?
10. Как вы понимаете, объясните высказывание: В споре средневекового номинализма и реализма намечаются тенденции борьбы материализма и идеализма.
11. Какие три точки зрения сложились по проблеме соотношения веры и разума в средневековой философии?
12. Какого философа впоследствии называли «ангельским доктором»?
|
|
|
