1:20:06 Распознавание реинкарнаций.

1: 20: 06 Распознавание реинкарнаций.

Виген: Я немножко отвлекусь на другую тему. В Тибете есть способ распознавания новых реинкарнаций или перевоплощений учителей, которые ушли раньше. Их называют «тулку» и считают перевоплощением. Является ли это всегда точным или бывают ошибки?

Ирина: (Птаах) Бывает, Дух приходит другой, но тот, который ушел (его принимают за воплощение) - его куратор, учитель. Кстати, точная реинкарнация именно этого Духа в это тело через такой короткий промежуток времени, как они ищут  (это обычно несколько месяцев),  редко получается, потому что Дух в это время еще находится в Духовном мире и анализирует свою жизнь, сравнивает ее с теми задачами, которые он поставил. И, можно сказать, восстанавливается после жизни в материальном мире, приспосабливается к законам Духовного мира. Это не всегда просто происходит, зависит от жизни, от вида смерти.

Иногда бывает, что наставники, духовные консультанты, Ангелы пошлют этот Дух в новое воплощение, которое распознают. А бывает, что рождается другой Дух, близкий друг и сотрудник того Духа, который ушел. В этом случае распознавать определенные предметы ему помогают по ощущениям. Тот самый Дух, который жил и пользовался этими вещами, просто приходит к этому ребенку, они обычно в детском возрасте начинают общаться. И он показывает ему разными ощущениями. Дети довольно чувствительны к такому виду контакта, потому что рождаются с определенными задачами. Тем не менее, бывают ошибки. Одна вещь бывает распознана вместо другой. Это объясняется тем, что она была похожа или наделена его энергетикой. У опытного монаха – настоятеля монастыря есть и другие способы узнать, кто перед ним. Например, прямая беседа с его Духом. Многие из них умеют это делать.

1: 22: 53 Значение слова «Дух». Момент рождения Духа.

Виген: У меня есть один уточняющий терминологический вопрос. Вы часто используете слово «Дух», а в буддизме, насколько я знаю, эту концепцию не используют. Когда речь идет о перевоплощении, то название того, что перевоплощается – это 8-ой уровень сознания Алая-виджняна. Это название на санскрите, по-моему. Алая-виджняна – это то, что переходит из одной жизни в другую. Это разные вещи? Мне хочется понять, что вы подразумеваете под «Духом» в буддийских терминах. Вы говорите про сознание, Высшее Я. Там вы тоже используете слово «Дух». У меня тут есть некоторая нечеткость.

Ирина: (Птаах) Да, действительно, даже не сам Будда, а уже более поздние учителя. Это понимание индивидуального Духа. Я сейчас объясню, что это такое. Все это происходило от понимания этого термина с позиции просветленного, находящегося в Свете и рассматривающего Дух, как полностью обособленное от других живое существо, которое перевоплощается.

Дух – это та часть Света, которая осознала себя отдельной от него. Например, твой Дух осознает себя собой с помощью самоосознания. Есть такой санскритский термин - «ахамкара». Это самоосознание есть одна из энергий Духа, но это не сам Дух. Дух обладает этой энергией. Еще он обладает энергией самого сознания, энергией, которую можно назвать «волей и эмоциями». Дух обладает так же разумом, имеет так называемое «духовное сердце», то есть свою суть.

Дух – это духовное существо, сущность, в котором нет ничего материального, но который может менять тела, перевоплощаясь. Он может менять тела только разумных существ, причем не только плотноматериальных (людей и инопланетян) - он может рождаться на другой планете. Он может поселяться в телах, которые состоят из энергий - «тонких телах», так называемых. Контактер называет их «плазмоидными цивилизациями».

 «Цивилизация» - это термин очень приблизительный, плазмоидные миры скорее, которые находятся на уровне плотности выше, чем физические. Они ближе к Духовному миру. Поэтому плазмоиды не ощутимы для физических тел. Их частота вибраций больше, чем возможность рецепторов для восприятия. Тем не менее, они существуют, их очень много разновидностей. В них тоже могут рождаться те Духи, разумные сущности.

Самый корректный перевод слова «Дух» - это бессмертная духовная сущность, наделенная свободной волей и состоящая из Любви и разума Бога, которые соединились друг с другом и породили сознание в едином потоке Света. Причем это произошло в Духовном мире.

Наши философы исследовали вопрос: когда это произошло (момент рождения Духа)? Был ли он во время существования материального мира? Потому что материальный мир существовал не всегда, но он появляется и исчезает, проходит цикл. И с точки зрения Духовного мира этот вопрос бессмысленный, потому что можно сказать, что Дух появился и мгновение назад, и несколько миллиардов лет назад. В Духовном мире нет времени в обычном понимании. Общепринятым стало учение, что Дух родился до создания (появления) материального мира, потому что все Духи видели появление этого материального мира.

В то же время считается, что Духи возникают непрерывно, потому что с точки зрения Духовного мира они одновременно в прошлом, настоящем и будущем. Это та сущность, которая в буддизме перевоплощается и несет в себе индивидуальные качества, которые отличают ее от других сущностей.

Виген: Хорошо.