IV. Новогуманистическая, патриотическая организация

Создаст гуманизм сам Человек – Творец (выше бога, у которого человек – копия «по образу и подобию»): личность и гражданин, гуманист и патриот, интеллектуальный мировой специалист и профессионал. В этом всестороннем и гармоничном самотворении – образовании – смысл и цель, стимул и катализатор роста человека.

Российский гуманист – вот начало гуманизма в России. Исторически по менталитету, стихийно, бессознательно большинство россиян близки к такой позиции. Но для них гуманизм – пока только нравственное понятие: человеколюбие. Этого недостаточно. Нужен новый гуманизм: научный и организованный, гражданский и общественный, идеологический и политический, партийный. Диалектика гуманизма как цели, процесса и результата: российский гуманист-личность и личностный народ, гуманное общество и гуманное государство!

Либерально-демократическая Конституция РФ (1993г.) потенциально содержит многие полугуманистические цели и средства. Например, статья 2 направлена на личностное развитие народа: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства». И некоторые оптимальные средства: «Россия есть демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления» (статья 1), «социальное» (ст.7) и «светское государство» (ст.14).

Теоретически и практически гуманизм формируется, развивается и растет, организуется. Международное гуманистическое движение действует с 1933 года как альтернатива религиозному консерватизму, фашизму и сталинизму с 7 Манифестами гуманизма. В 1989 году во Флоренции (Италия) на I Международном конгрессе представители 39 гуманистических партий создали Гуманистический Интернационал. В 1998г создана Всемирная ассоциация трансгуманистов (5 тыс. членов в 2007г). В настоящее время в Международный этический и гуманистический союз входит 101 организация из 36 стран с общей численностью более 5 млн. членов (~ 0,1 % населения Земли, каждый 1000-й человек - гуманист). Он ежемесячно выпускает журнал «Международные гуманистические новости». Работает международная академия гуманизма. С 1990 года 21 июня, в летнее солнцестояние, проводится Международный День гуманистов (гуманизма). Это современный светский просветительский мировоззренческий гуманизм. Сегодня Гуманистический Интернационал координирует усилия партий и движений 50 стран, которые провозгласили цель гуманизировать нашу планету. Это попытка нового партийного гуманизма.

В 1990 году в Ленинграде создавалась Гуманистическая партия России, была принята ее программа, и с 1992 года в Санкт-Петербурге собирается международная коалиция «За гуманизм!», как первая и ранняя «ласточка»: подражательные православию и коммунизму вместе с «Гуманистическим союзом молодежи». С 1995 года действует Российское гуманистическое (просветительское) общество с 32 региональными отделениями (500 членов, в 300 раз меньше среднемирового показателя), издается журнал скептиков, оптимистов и гуманистов «Здравый смысл», выпущена в свет серия книг о гуманизме, в том числе Манифест Гуманистической партии, работает Дом гуманизма, научного просвещения и свободы совести в Московской области. С 2003 года научно-фантастическое РТД (10 региональных отделений) ищет новые возможности и способности человека. На 2013 год в нашей стране всего 32 малочисленных гуманистических организаций, групп, действующих разрозненно и даже в конкуренции.

Классификация гуманизмов и гуманистов. По историческому источнику, сущности и содержанию гуманисты бывают девяти видов: философские (человек – существо общественное – творческий гуманизм), религиозные (Бог выше выдумавшего его человека – рабский гуманизм: человек создан богом по его образцу и подобию), светские (человек выше выдуманного им Бога – атеистический гуманизм), рабовладельческие, феодальные (царь, помещик – отец семейного государства – «просвещенный абсолютизм» – аристократический гуманизм Конфуция, А.С. Пушкина, Н.А. Некрасова), природные, экологические (природа выше человека – крестьянский гуманизм), либеральные (человек важнее общества, индивидуализм выше коллективизма – буржуазный гуманизм), коммунистические (общество важнее человека, коллективизм выше индивидуализма – рабочий гуманизм), культурные (творчество для них источник развития и характер человека) и научные (человек – высшее дитя природы, у него личностная природа и общественная сущность – естественный гражданский интеллектуальный гуманизм). По характеру и высоте действий есть семь типов гуманистов: стихийные – человеколюбивые (большинство), убежденные – мировоззренческие (меньшинство), благотворительные – меценаты, спонсоры, организованные – просветители (в современной России – 600 человек: члены Российского гуманистического общества и коалиции «За гуманизм») и идейно-политические – партийные (у нас в стране таковых единицы), а также научно-технологические трансгуманисты (РТД, до 100 человек), выступающие за увеличение возможностей человека. По «Декларации независимости киберпространства» и «Манифесту киберпанка» эти интернетчики, живя в информационном сообществе, тоже стремятся к интеллектуализму-гуманизму. По масштабам бывает индивидуальный, семейный, коллективный, патриотический (народный), планетарный, ноосферный и космический гуманизм. По приоритетности выделяются специфические гуманисты: народники с жизнью для счастья народа, правозащитники, выступающие за права и свободы каждого человека, пацифисты – миротворцы, борцы против вредных для здоровья человека веществ и привычек, общественники – энтузиасты, помощники детям, инвалидам и ветеранам… По методу действия есть два вида социальных гуманистов: насильственные – революционеры и мирные – эволюционеры – реформаторы. Можно так же по роду деятельности назвать профессиональных гуманистов: гуманитарных ученых, учителей, врачей, психологов, социальных работников, юристов, деятелей и работников культуры, политиков, государственных и муниципальных служащих, журналистов, священников… Для полноты классификационной картины по соотношению теории и практики гуманизм и гуманисты бывают теоретические и практические, словесные, ораторы и деловые, педагоги – воспитатели и политики, субъективисты-идеалисты, объективисты-материалисты и дуалисты или диалектики.

Разнообразие видов и типов современного гуманизма – это результат и показатель развития и поиска, одновременно его слабость («кто в лес, кто по дрова») и перспектива роста через взаимодействие всех гуманистов. Идейно - политической платформой взаимодействия и объединения гуманистов всех «мастей» могут быть гуманистические ценности и цели, принципы творчества, свободы и справедливости, задачи борьбы с антигуманизмом.

Причины антигуманизма – аномалии и комплексы человеческого и народного развития, регресс и реакция не совершенных (не оптимальных) общества и государства, международных отношений. Поэтому их характер определяет виды антигуманизма и который классифицируем по 5 сферам. Виды антигуманизма (антигуманистов): 1)Человеконенавистнический политический – расизм, нацизм, национализм, терроризм, диктатура, революция, уголовная преступность; 2) Антиличностный моральный – бюрократизм, формализм, коррупция, насилие; 3) Антиобщественный социальный – голод, бедность, неграмотность, алкоголизм, высокая смертность, наркомания, низкая продолжительность жизни; 4) Регрессивный экономический – рабство, крепостничество, эксплуатация, безработица, травматизм; 5) Реакционный международный – война, глобализм, космополитизм, ксенофобия, шовинизм, антисемитизм, русофобия. Гуманистическое развитие народа и человечества, гуманистическое совершенствование, модернизация общества и государства, всего мирового сообщества – вот альтернатива антигуманизму.

6 современных исторических объективных цели: 1) Гуманистическое и гуманное решение глобальных проблем; 2) гуманизация-интеллектуализация человечества; 3) прогресс российского информационного и гражданского, интеллектуального и гуманного общества в передовую страну мира; 4) формирование из многонационального населения нового российского народа, будущей российской нации (поучительный пример американской); 5) всестороннее развитие российской интеллигенции в ведущий класс №1; 6)очеловечивание политики.

Сейчас актуальны семь субъективных взаимосвязанных творческих задач: 1) гуманистическое образование - просвещение и «лечение», патриотическое воспитание народа; 2) разработка и реализация новой гуманистической идеологии и политики России; 3) создание Российского интеллектуального идейно-политического гуманистического союза – партии патриотического гуманизма России и вступление ее в Гуманистический Интернационал; 4) гуманистическое участие гуманистов в выборах и во власти; 5) ускорение и усиление гуманизации российского государства; 6) гуманистическое сотрудничество и соревнование, взаимопомощь с другими народами Земли; 7) идейно-политическая профилактическая борьба с антигуманизмом в любых и многих его проявлениях и причинах, в первую очередь с религиозным нацистским консерватизмом-бюрократизмом и главным источником основной современной опасности – международным терроризмом, в том числе, военно-промышленного комплекса США.

Конкретно. Личное участие и всесторонняя поддержка РГО в новогуманистическом просвещении народа. Новая общенародная система образования: гуманистическая по направленности и содержанию, гуманная по характеру. Нравственное воспитание дополняется в школах и ПТУ – повышается предметом «Азбука человечности» и техникумах и вузах – спецкурсом «Основы гуманизма». При библиотеках и домах культуры создание народных университетов «Современная наука и гуманизм», а в трудовых коллективах – учебные курсы «Современная техника, экономика и право». Центры гуманной педагогики и психологии. Всероссийские научно-практические конференции: «Гуманизм: история, современность и перспектива», «Гуманистическая стратегия и тактика развития современного российского общества и государства», «Новый, патриотический гуманизм как национальная идея России в ХХ1 веке», «Партия «Гуманная Россия» и Гуманистический Интернационал».

Образовательно-мировоззренческий, воспитательный и социально-экономический гуманизм – слово и дело интеллигенции, ее гуманистических инициатив и организаций. Новое слово и дело идейно-политического, партийного гуманизма – за новым субъектом: интеллигенцией – социальным классом и ее политической партией. Для России XXI века социально, идеологически, политически и организационно оптимальной, лучшей и прогрессивной, является пяти партийная политическая система: 1) либеральная правая буржуазная партия, 2) консервативная правоцентристская бюрократическая партия; 3) социалистическая (социал-демократическая) левоцентристская крестьянская партия; 4) коммунистическая левая рабочая партия и 5) гуманистическая центристская интеллектуальная политическая партия. Цель РПГ – теоретическое и методологическое, методическое и организационное, практическое и политическое творчество гуманизма: через гуманистическое образование, «лечение» и развитие народа созидание гуманной России как общества и государства. Это партия выражения социальных потребностей и интересов, политической защиты прав интеллигенции, развития российского народа. Она партия нового типа XXI века: авангардно-интеллигентская, центристская по политике, организатор структур, инноваций и инициатив гражданского и интеллектуального общества, парламентская, для которой власть – средство повышения и улучшения культурной, интеллектуальной и материальной жизни народа. Принципы РППГ: социальное интеллектуальное творчество, идейная общность, демократическое единство, самоуправление, дружба и личный гуманистический пример её членов.

Диалектическая глобальная проблема и актуальнейшая двойная цель – взаиморазвитие нового гуманизма и интеллигентной молодежи будущего нового интеллектуального общества. По социологическому опросу (весна 2007г.) у молодежи г. Кирова идеологии: 1) гуманизм – 33% опрошенных, 2) консерватизм – 20%, 3) социализм и коммунизм – 16%, 4) либерализм – 14%, 5) затруднились ответить – 12%, 6) нет идеологии – 5%.

Комплексный анализ динамики населения, ИРЧП и гуманистического потенциала показывает следующую диаграмму развития нашей страны: а) остановку Брежневского СССР, б) подъем в начале перестройки Горбачева и затем спад, в) резкий спад во время Ельциновских реформ, г) стабилизацию и медленный подъем в результате реформ Путина-Медведева и это на «фоне» общего мирового роста. По гуманистическому потенциалу, за счет количества населения, на 1-м месте Китай (1066 млн.: Н=1381 млн. чел. × ИРЧП = 0,772), а у России 5-е место в мире(116 млн., в 9 раз меньше китайского) – это последние данные за 2007 год.

В проведенном в марте 2006 года в городе Кирове социологическом опросе: «Какую идеологию кировчане считают своей?» 29% опрошенных (первое место) поставили гуманизм, в том числе среди женщин – 36% и среди людей среднего возраста – 40%. Объяснение приоритета: естественное человеколюбие большинства, понимание социальной эффективности центризма – «золотой середины» и новизны гуманистической идеологии и политики. Для сравнения: сторонников либерализма – 25%, социализма – 15%, консерватизма – 6%, у 14% опрошенных нет никакой идеологии и 11% не определились в своем выборе. Эти исследования показывает хорошую идеологическую человеколюбивую основу и перспективу для интеллектуальной центристской Гуманистической партии России и для гуманизма в нашей стране.

Заключение. Выводы и предложения

Анализ и обобщение глобальных проблем человечества для оптимального их решения Россией в ХХ1 веке открыли новую ключевую мировую гуманистическую идеологию и российскую национальную идею. Старые идеологии и политики консерватизма, либерализма и коммунизма исторически исчерпали свои положительные прогрессивные потенциалы. Бюрократия как самый сильный политизированный государственный класс приспосабливает все идеологии под себя и для себя в неоконсерватизм. Действуют 4 современных противоречивых мировых тенденции: 1) информатизация-глобализация и 2) национализм, 3) бюрократизация и 4) гуманизация. Бюрократизация – отрицательная регрессивная общественная закономерность в России усиливается катализатором вождистско-государственного менталитета народа – пока больше население, а не нация и дополняется реакционной религиозацией общества и клерикализацией государства. Гуманистическая тенденция в нашей стране действует и развивается «через тернии к звездам» новой великой России. В целом наша родина по уровню организованного, особенно идейно-политического, партийного гуманизма отстает.

Новая гуманистическая идеология и политика вытекает и обобщает историю гуманизма и рождается как положительный синтез человечности из старых идеологий и одновременно как инновация, отражение и идейный теоретико-методологический и методико-оганизационный проект информационно-культурного, интеллектуального общества. Нами обобщена гуманистическая история и теория в сравнении с другими основными мировыми идейно-политическими движениями: консерватизмом-аристократизмом, либерализмом-капитализмом и коммунизмом-социализмом, в том числе анархизмом и социал-демократией. Раскрыто основное содержание гуманизма-интеллектуализма. Новый гуманизм по всем (160) критериям новая мировая, самодостаточная и самостоятельная, самая прогрессивная, эффективная и перспективная идеология и политика России. И, таким образом, сделано мировое гуманистическое открытие – новый гуманизм: научное в политологии и идеологическое в политике, перспективное для России XXI века. Новогуманистическая, патриотическая альтернатива России – не догоняющая, а опережающая модернизационная стратегия человеческого и человечного, интеллектуального развития нашей страны, а Российская партия патриотического гуманизма – катализатор и двигатель гуманизации народа, общества и государства. Через идейно-политическое образование гуманистической интеллигенции, взаимодействие всех гуманистов и Российскую партию патриотического гуманизма нужно и можно ускорить модернизационный гуманистический прогресс России и россиян в гуманный народ, гуманное общество и гуманное государство.

Предлагаю название нашей (будущей) Гуманистической партии - "Гуманная Россия". 1)Стратегически такова наша цель, и она должна и может быть объявлена народу для поддержки и развития; 2)Тактически это "перчатка в лицо": критика малогуманистичности партии власти "ЕР" и других партий современной России и вызов на всенародное соревнование по критерию гуманизма; 3)Не выпячивается, но внутренне сохраняется патриотическая направленность партии; и 4)понятнее и легче воспринимается.

Теперь наши очередные партийные задачи: 1) развитие, пропаганда и агитация идеологии нового гуманизма; 2) поиск единомышленников – партийных гуманистов; 3) доразработка проектов программы, устава и символики партии «ГР» и 4) увеличение новогуманистических, патриотических идейно-политических инициатив, в том числе разработка гуманистических проектов Конституции, гимна, герба и флага России.

Сейчас главное для гуманизации России - реализация идей нового гуманизма через Гуманистическую партию. Инициативная группа по созданию партии "Гуманная Россия"(188 участников из всех 85 субъектов РФ + 500 сторонников) ждёт ВАС. Для регистрации партии надо 500 членов из 43 регионов. У гуманистов должна, может и будет своя центристская партия интеллигенции информационного, интеллектуального общества к выборам ГД-2016. По исследованиям («Властная идейная трансформация. Исторический опыт и типология», Москва, «Научный эксперт», 2011 г.) усреднённый размер временного периода от образования партии контрэлиты до прихода её к власти составляет 17,5 лет. И по нашему теоретическому прогнозу для центристской Гуманистической партии интеллигенции для прихода к власти требуется примерно 20 лет при переходе России к интеллектуальному обществу и смене поколения политиков на гуманистов.

Гуманисты, интеллигенты и интеллектуалы России, идейно политизируйтесь и организуйтесь в Гуманистическую центристскую партию информационного, интеллектуального общества! Наше знамя – российский патриотический гуманизм = новый гуманизм для новой России.